1樓:q魚娘
因為現在很多人路見不平,反而招惹了很大的麻煩,冷漠也是不好的,隨機應變吧。
路見不平 拔刀相助 是什麼意思?
2樓:
意思是:在路上遇見欺負人的事情,就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
引證:宋代釋道元《景德傳燈錄·卷二十二·福州羅山義聰禪師》:「師曰:『路見不平,所以按劍。』」
翻譯:師傅說:在路上遇見欺負人的事情,就出手撫劍準備幫助受害的一方。
引用:元代楊顯之《酷寒亭》楔子:「這個是路見不平拔刀相助,則是誤傷人命。」
擴充套件資料
近義詞1、見義勇為
解釋:看到正義的事,就勇敢地去做。
讀音:jiàn yì yǒng wéi。
引證:先秦·孔子**編寫的《論語·為政》:「見義不為,無勇也。」
翻譯::見到應該挺身而出的事情,卻袖手旁觀,就是怯懦。
引用:明代馮夢龍《東周列國志》第十四回:「見義勇為真漢子,莫將成敗論英雄。
例句:對於弱肉強食的現象,我們不能坐視不救,就該見義勇為。
2、拔刀相濟
解釋:拔出刀來助戰,多指見義勇為。
讀音:bá dāo xiāng jì。
引證:明代湯顯祖《紫釵記·劍合釵圓》:「想起黃衫豪客也,女伴仍袖手旁觀,英雄拔刀相濟。」
例句:他看到幾個阿飛欺侮擦鞋童,便拔刀相濟,協助警察把阿飛抓獲了。
反義詞1、袖手旁觀
解釋:把手籠在袖子裡,在一旁**。比喻人置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難,不幫助別人。
讀音:xiù shǒu páng guān。
引證:唐代韓愈《祭柳子厚文》:「不善為斫,血指汗顏,巧匠旁觀,縮手袖間。」
翻譯:不擅長砍削的人(砍削的時候)一定會指頭流血,頭上冒汗,而技術高超的工匠只能在一旁**,收縮在袖子裡面。
例句:別人遇到了困難,我們不能袖手旁觀,而要去積極幫助。
2、冷眼旁觀
解釋:以冷淡的眼光在一旁**。形容置身事外;毫不動心地在一旁靜觀事態變化。
讀音:lěng yăn páng guān。
引證:清代曹雪芹《脂硯齋評紅樓夢》第二回:「一局輸贏料不真,香銷茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆,順問傍觀冷眼人。」
翻譯:只憑一局的輸贏無法料定事情的真相,在爐香燃盡、香茶品罷之後還需要仔細思量。要想真正知道眼前關於興盛衰敗的徵兆,還需要向冷眼旁觀的人們來請教。
例句:別人有困難時我們要主動幫忙,不要冷眼旁觀。
3樓:仍然空空如也
路見不平,拔刀相助[ lù jiàn bù píng,bá dāo xiāng zhù ]
基本釋義:在路上遇見欺負人的事情,就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
出處:宋·釋道元《景德傳燈錄》卷二十二:「師曰:『路見不平,所以按劍。』」
白話譯文:師傅說:在路上遇見欺負人的事情,就出手撫劍準備幫助受害的一方。
擴充套件資料:
1、反義詞:
(1)袖手旁觀 [ xiù shǒu páng guān ]
基本釋義:比喻置身事外,不加過問的冷淡態度。
出處:唐·韓愈《祭柳子厚文》:「不善為斫,血指汗顏,巧匠旁觀,縮手袖間。」
白話譯文:不擅長砍削的人砍削的時候一定會指頭流血,頭上冒汗,而技術高超的工匠只能在一旁**,收縮在袖子裡面。
例句:同志有困難,我們要全力幫助,決不能袖手旁觀。袖手:把手揣在袖子裡。
(2)見死不救 [ jiàn sǐ bù jiù ]
基本釋義:看見人家有急難而不去救援。
出處:元·關漢卿《救風塵》:「你做的是個見死不救;不知道羞恥在桃園中殺白馬;宰烏牛的事。」
例句:看到一位老大爺昏倒在路邊,我豈有見死不救之理?
2、近義詞:
見義勇為 [ jiàn yì yǒng wéi ]
基本釋義:看到合乎正義的事就勇敢地去做。
出處:春秋 孔子《論語·為政》:「見義不為;無勇也。」
白話譯文:見到應該挺身而出的事情,卻袖手旁觀,就是怯懦。
例句:我們單位召開表彰大會,表彰見義勇為的小明同志。
4樓:匿名使用者
出處: 宋·釋道元《景德傳燈錄·卷二十二·福州羅山義聰禪師》:「師曰:『路見不平,所以按劍。』」
釋義: 在路上遇見欺負人的事情,就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
示例: 《元曲選·楊顯之《酷寒亭·楔子》:「這個是路見不平拔刀相助,則是誤傷人命。」
用法:作主語、謂語、分句;指見義勇為。
原文語段:
福州羅山義聰禪師。師上堂大眾立久。師曰。
若有分付處。羅山即不具眼。若無分付處即勞而無功。
所以維摩昔日對文殊。且道如今會也無。僧問。
如何是出窟師子。師曰。什麼處不震裂。
僧曰。作何音響。師曰。
聾者不聞。問手指天地唯我獨尊。為什麼卻被傍者責。
師曰。謂言鬍鬚赤。僧曰。
只如傍者有什麼長處。師曰。路見不平所以按劍。
今天這個詞一般表示見義勇為之意。
5樓:匿名使用者
釋 義: 在路上遇見欺負人的事情,就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
出處及典故
出 處: 宋·釋道元《景德傳燈錄》卷二十二:「師曰:『路見不平,所以按劍。』」
示 例: 這個是~,則是誤傷人命。★元·楊顯之《酷寒亭》楔子用法:作主語、謂語、分句;指見義勇為。
福州羅山義聰禪師。師上堂大眾立久。師曰。
若有分付處。羅山即不具眼。若無分付處即勞而無功。
所以維摩昔日對文殊。且道如今會也無。僧問。
如何是出窟師子。師曰。什麼處不震裂。
僧曰。作何音響。師曰。
聾者不聞。問手指天地唯我獨尊。為什麼卻被傍者責。
師曰。謂言鬍鬚赤。僧曰。
只如傍者有什麼長處。師曰。路見不平所以按劍。
這是有關佛學的一部禪書,很難理解,知道這句話就可以了!
6樓:晴
釋義音: lù jiàn bù píng,bá dāo xiāng zhù
釋 義: 在路上遇見欺負人的事情,就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
出處及典故
出 處: 宋·釋道元《景德傳燈錄·卷二十二·福州羅山義聰禪師》:「師曰:『路見不平,所以按劍。』」
示 例: 《元曲選·楊顯之《酷寒亭·楔子》:「這個是路見不平拔刀相助,則是誤傷人命。」
用法:作主語、謂語、分句;指見義勇為。
福州羅山義聰禪師。師上堂大眾立久。師曰。
若有分付處。羅山即不具眼。若無分付處即勞而無功。
所以維摩昔日對文殊。且道如今會也無。僧問。
如何是出窟師子。師曰。什麼處不震裂。
僧曰。作何音響。師曰。
聾者不聞。問手指天地唯我獨尊。為什麼卻被傍者責。
師曰。謂言鬍鬚赤。僧曰。
只如傍者有什麼長處。師曰。路見不平所以按劍。
這是有關佛學的一部禪書,很難理解,知道這句話就可以了!
7樓:匿名使用者
俠氣路見不平拔刀相助,明知不可為而為之,重義甚於姓命
路見不平拔刀相助屬於什麼行為啊,有什麼法律後果 舉個例子,一個女生被搶了,一個路人經過,他和這個女 20
8樓:愈之傷葉
沒有定義,法律沒有強制無救助義務的救助別人。當然如果你的救助行為適當合理,並且因此受傷了,被救助的人有法律義務給予你補償的。這裡指的適當合理不是指你一定要救助成功,而是你的行為符合一般理性人的行為。
比如歹徒明明拿著衝鋒槍,你手無寸鐵跑上前,歹徒一通掃射,你被人家斃了不止,還連累其他人受傷,我該說你什麼好。是吧。
9樓:匿名使用者
好人難當,以前路見不平拔刀相助是遇雷鋒,現在路見不平拔刀相助是碰瓷
10樓:匿名使用者
好人難當,以前路見不平拔刀相助是遇雷鋒。
11樓:川達西
關鍵是有什麼後果,如果致人受傷或者死亡同樣要負刑事責任。
12樓:匿名使用者
1 見義勇為,和 正當防衛的行為 。
2 見義勇為和 正當防衛。的人之間病不需要 存在 什麼關係,
3幫女生把搶女生的人打搶了。?什麼叫 打搶了。
13樓:百度使用者
正當防衛應該沒事的吧
學德語的善良愛幫助別人的人，回答多於的人進，我想說我的成長經歷和學德語，想通過學德語找到自己
一個月的德語，不過是個發音階段吧？沒有道理就這點小事輪成敗。我許多學德語的同學是在學習一年後才出成績的。還有，不要這樣說你的父母，他們終究是你的父母，憑良心說，你父母為你付出這麼多你不打算給他們養老嗎？你不太像20的人，你顯露出許多不成熟。你不熱愛德語，那你熱愛 嗎？那不是你的動力嗎？除了虛榮心，就...
為什麼總覺得別人不尊重我，為什麼別人總是不尊重我？
我發覺貌似好脾氣復 的人制，都有過這樣的人。好脾bai氣，幾乎可以du分為兩種情況，要不就是看開了，zhi要不就是不想得罪 dao人，歸根究底，很可能是自卑吧。我曾經也有這樣的感覺。別人 肆無忌憚 地提出請求幫忙，我一一答應。但卻發現後來自己什麼都不是。所以當覺得自己不被尊重的時候，問題可能在別人。...
怎麼把自己熱心腸的性格改掉愛幫助別人可是落不到好費力不討好直來直去怎麼改掉求各位了
其實對於你這這種性格還是不要改掉的好，助人為樂本來就是一件好事，容易得到別人的善待，同時也會贏得別重直接說出力不討好，那只是個別人一時的誤解，或者說是他們當時的心情不好，我想過後他們肯定會感激你的 你自己是一個直來直去熱心腸的人，所以喜歡去幫助別人，其實你這樣的人很好，是一個非常熱心的人，如以後如果...