1樓:北京創典文化
應縣bai的「釋迦塔」匾額在應du縣縣城西北的佛宮寺zhi釋迦塔的第三層外簷dao南,位置恰版在釋迦權塔塔身中部,呈長方形。這是一塊長2.65米,寬1.
7米的長方形匾額,其構成與宋李誡在《營造法式》中所列舉的「花帶」匾額極為相同。
匾額正中豎刻3個雙鉤黑字,顏體楷書,渾厚遒勁有力,由金代「昭信校尉西京路鹽使判官王獻書」。匾面除了主要的「釋迦塔」3個大字之外,還有附236字的陰刻題字,通過這些題記,人們不僅可以得知作匾時間為2023年,最晚題記為2023年,前後歷時長達277年之久。
應縣的「釋迦塔」匾額的構成與哪一種型別的匾額很相似?
2樓:廣西師範大學出版社
應縣的「釋copy
迦塔」匾額在bai應縣縣城西北的佛宮寺du釋迦塔的第三層外簷南,位置恰在釋迦zhi塔塔身中部,呈長dao方形。這是一塊長2.65米,寬1.
7米的長方形匾額,其構成與宋李誡在《營造法式》中所列舉的「花帶」匾額極為相同。匾額正中豎刻3個雙鉤黑字,顏體楷書,渾厚遒勁有力,由金代「昭信校尉西京路鹽使判官王獻書」。
應縣木塔的結構是什麼樣的?
3樓:漫閱科技
木塔之基分為上下兩層,均為青石砌築,臺基各角均有角石,上雕石獅。一層供有釋迦牟尼像,高達11米,體態豐盈,端莊慈祥,衣紋流暢,彩飾豔麗,保持著遼代的風格。蓮座之下八大金剛,身披甲冑,英勇威武;內槽壁面之上,畫有六幅如來佛像,比例適當,色澤鮮豔,神采奕奕,如來畫像頂端兩側之飛天,神采奕奕,形象逼真。
二層方形壇座之上供有一尊佛像和四尊菩薩;三層供有四尊佛像,目光如炬;四層供有一尊佛像、二尊菩薩和二尊**像;五層供有釋迦坐像,慈祥端莊,八大菩薩分坐四周,神態各異,造型優美,頂上木製八角藻井樸實大方,實為古今罕見。
木塔塔門坐北朝南,內有木製樓梯,可以逐級攀登至頂層,二層以上均設平座欄杆,可供遊人憑欄遠眺。
「應縣木塔」的簡介有哪些?
4樓:射手座的
應縣木塔一般指釋迦塔,釋迦
塔全稱佛宮寺釋迦塔位於山西省朔州市應縣城西北佛宮寺內,俗稱應縣木塔。
建於遼清寧二年(宋至和三年公元2023年),金明昌六年(南宋慶元一年公元2023年)增修完畢,是中國現存最高最古的一座木構塔式建築,全國重點文物保護單位,國家aaaa級景區。
與義大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔並稱「世界三大奇塔」。2023年,釋迦塔獲吉尼斯世界紀錄認定,為世界最高的木塔。
釋迦塔塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米,2600多噸,純木結構、無釘無鉚。塔內供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。
釋迦塔位於寺南北中軸線上的山門與大殿之間,屬於「前塔後殿」的佈局。塔建造在四米高的臺基上,塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。
第一層立面重簷,以上各層均為單簷,共五層六簷,各層間夾設有暗層,實為九層。因底層為重簷並有迴廊,故塔的外觀為六層屋簷。
各層均用內、外兩圈木柱支撐,每層外有24根柱子,內有八根,木柱之間使用了許多斜撐、樑、枋和短柱,組成不同方向的復樑式木架。整個木塔共用紅松木料3000立方,約2600多噸重。
該塔身底層南北各開一門,二層以上週設平座欄杆,每層裝有木質樓梯,遊人逐級攀登,可達頂端。二至五層每層有四門,均設木隔扇。
塔內各層均塑佛像。一層為釋迦牟尼,高11米。內槽牆壁上畫有六幅如來佛像,門洞兩側壁上也繪有金剛、天王、**等。二層壇座方形,上塑一佛二菩薩和二脅侍。
塔頂作八角攢尖式,上立鐵剎。塔每層簷下裝有風鈴。
釋迦塔的設計,大膽繼承了漢、唐以來富有民族特點的重樓形式,充分利用傳統建築技巧,廣泛採用斗拱結構,全塔共用斗拱54種,每個斗拱都有一定的組合形式,有的將樑、坊、柱結成一個整體,每層都形成了一個八邊形中空結構層。
釋迦塔2023年被列入中國首批國家重點保護文物單位,是現存最高的木結構樓閣式佛塔。全塔整體架構所用全為木材,沒用一根鐵釘,全塔共應用54種斗拱,被稱為「中國古建築斗拱博物館」。
國家文物局對釋迦塔的評價是,現存世界木結構建設史上最典型的例項,中國建築發展上最有價值的座標,抗震避雷等科學領域研究的知識寶庫,考證一個時代經濟文化發展的一部「史典」。
釋迦塔於遼清寧二年(2023年)建成,由遼興宗的蕭皇后倡建,田和尚奉敕募建,至金明昌四年,增修益完。以作家廟,彰顯家威,並有禮佛觀光和登高料敵之用。
永樂二十一年(2023年),明成祖率軍出師宣化,給予南侵的韃靼、瓦剌部以有力回擊。回京途中,駐蹕應州。揮筆書寫了「峻極神工」四字。此匾於萬曆四十一年(2023年)五月重灌。
明正德十二年(2023年),韃靼小王子犯陽和(山西陽高),掠應州。明總兵王勳迎戰,被困於應州。明武宗率師援應。
十月,兩軍在應州血戰六天,小王子敗退。這次決戰,給韃靼一定的打擊,從此,邊境安寧了幾年。第二年七月,為了慶祝應州之捷,明武宗二次來應州,登塔宴賞功臣,書寫了「天下奇觀」四字讚美木塔。
2023年釋迦塔成為首批全國重點文物保護單位。
2023年,在整修塔內塑像時發現了一批遼代刻經、寫經和木板套色絹質佛像畫等珍貴文物。
2023年,國家**局地球物理研究所、地礦部華北石油局第九普查大隊等十幾個科研部門,對木塔塔院及周圍地質狀況進行詳盡勘察。
2023年11月,釋迦塔被列入世界文化遺產預備名錄。
塔內文物:
1、佛牙舍利
塔內供奉著兩顆佛牙舍利,盛裝在兩座七寶供奉的銀廓裡,經考證確認為是釋迦牟尼靈牙遺骨。 佛滅度後,共留下七顆佛牙舍利。應縣佛宮寺釋迦塔發現的兩顆佛牙舍利,是南本《大般涅槃經》中記載的捷疾羅剎所隱身盜取的一雙佛牙。
2、蓮花臺下八力士
木塔底層大門對面有一尊高大的如來像,坐在一個巨大的蓮花臺上。這個蓮花臺被八個力士扛著,個個力舉千鈞,形象生動逼真。
這八個力士本是駐守八個方向的**天神,乘如來古佛外出講經說法之機,匯聚一處,私下凡塵。他們八個下了凡間,排山倒海。本來天下三山五嶽、五湖四海排列得整整齊齊,像棋子一樣,所以有「星羅棋佈」一說。
3、匾額經卷
明成祖朱棣親題「峻極神功」;明武宗朱厚照題「天下奇觀」。塔內有明、清及**匾、聯 54 塊。 塔內還有一批珍貴的遼代文物,尤其是遼刻彩印,填補了中國印刷史上的空白。
文物中以經卷為數較多,有手抄本,有遼代木版印刷本,有的經卷長達30多米。 為紀念慧能大師畫家繪製「採藥圖」,原來藏在第四層佛像腹內。現儲存與應縣文物管理所。
5樓:多肉
應縣佛宮寺釋迦塔位於山西省朔州市應縣城內西北佛宮寺內,俗稱應縣木塔。建於遼清寧二年(公元2023年),金明昌六年(公元2023年)增修完畢。是中國最高最古的一座木構塔式建築,也是唯一一座木結構樓閣式塔,為全國重點文物保護單位。
各層均用內、外兩圈木柱支撐,每層外有24根柱子,內有八根,木柱之間使用了許多斜撐、樑、枋和短柱,組成不同方向的復樑式木架。有人計算,整個木塔共用紅松木料3000立方,約2600多噸重,整體比例適當,建築巨集偉,藝術精巧,外形穩重莊嚴。
應縣簡介
應縣地處山西省北部、大同盆地南端,東望恆山之險,南扼雁門之要,北連大同煤海,西依朔州電都,宛若鑲嵌在黃土高原上的一顆璀璨明珠。全縣國土面積1708平方公里,轄3鎮9鄉、298個行政村、33萬人。曾獲得「中國綠色名縣」和「全國生態文明先進縣」的稱號。
2023年10月,被住建部命名為國家園林縣城。
一、歷史沿革
1、戰國為趙地,秦屬雁門郡。西漢置劇陽縣、埒縣,同屬雁門郡。新莽改劇陽為善陽,東漢復舊。後廢埒縣,晉又廢劇陽縣。
2、唐末置金城縣,五代樑分雲州置應州,唐天成元年(926年)於應州置彰**節度。遼屬西京道。金屬西京路。
3、元屬大同路。明洪武初廢金城縣入應州,屬大同府。清因之。
4、2023年改州為縣,稱應縣。2023年屬雁門道,2023年直屬省。
5、2023年屬察哈爾省,2023年直屬山西省。2023年與山陰縣合併。2023年分治,屬晉北專區。2023年屬雁北專區。2023年屬朔州市。
二、地名來歷
1、兩山相應得名。應縣:古稱應州,據《應州續志》載:以境內龍首,雁門二山南北相應,城當其間故名。
2、「應」即為「雁」,是「應龍氏」所居之國。
《路史·國名記·戊》釋:「雁,今作應。」「應」的繁體字為「譍」,「譍」字字形為上雁下言,表示「應」就是大雁之間的對話,就是雁叫。
關於「應」就是雁叫,所以,雁門,可謂「應門」。而「應」即為「雁」,是上古時代黃帝部落聯盟「應龍氏」曾經所居之國。
6樓:匿名使用者
珊瑚礁被譽為自然界的海岸衛士
7樓:忘年殤
應縣佛宮寺釋迦塔位於山西省朔州市應縣城內西北佛宮寺內,俗稱應縣木塔。建於遼清寧二年(公元2023年),金明昌六年(公元2023年)增修完畢。是我國現存最高最古的一座木構塔式建築,也是唯一一座木結構樓閣式塔,為全國重點文物保護單位。
山西朔州應縣木塔(全景)
木塔位於寺南北中軸線上的山門與大殿之間,屬於「前塔後殿」的佈局。塔建造在四米高的臺基上,塔高67.31米,底層直徑30.
27米,呈平面八角形。第一層立面重簷,以上各層均為單簷,共五層六簷,各層間夾設暗層,實為九層。因底層為重簷並有迴廊,故塔的外觀為六層屋簷。
各層均用內、外兩圈木柱支撐,每層外有24根柱子,內有八根,木柱之間使用了許多斜撐、樑、枋和短柱,組成不同方向的復樑式木架。有人計算,整個木塔共用紅松木料3000立方,約2600多噸重,整體比例適當,建築巨集偉,藝術精巧,外形穩重莊嚴。
該塔身底層南北各開一門,二層以上週設平座欄杆,每層裝有木質樓梯,遊人逐級攀登,可達頂端。二至五層每層有四門,均設木隔扇,光線充足,出門憑欄遠眺,恆嶽如屏,桑乾似帶,盡收眼底,心曠神怡。塔內各層均塑佛像。
一層為釋迦牟尼,高11米,面目端莊,神態怡然,頂部有精美華麗的藻井,內槽牆壁上畫有六幅如來佛像,門洞兩側壁上也繪有金剛、天王、**等,壁畫色澤鮮豔,人物栩栩如生。二層壇座方形,上塑一佛二菩薩和二脅侍。三層壇座八角形,上塑四方佛。
四層塑佛和阿難、迦葉、文殊、普賢像。五層塑毗盧舍那如來佛和人大菩薩。各佛像雕塑精細,各具情態,有較高的藝術價值。
塔頂作八角攢尖式,上立鐵剎,製作精美,與塔協調,更使木塔巨集偉壯觀。塔每層簷下裝有風鈴,微風吹動,叮咚作響,十分悅耳。
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