1樓:紅海上生明月
四大偉人的單人照能貼掛在家中。
因為他們是偉人,是老一輩革命家,受到萬人崇拜敬仰,所以可以張貼在家中。在上個世紀五六十年代,那是家家掛著偉人像,衣服胸前也彆著偉人像,還經常念偉人語錄。
2樓:可靠的微笑de愛
當然是可以的,只要你喜歡就行。
我過歷史上都有什麼宗教? 20
3樓:天真
中國五大宗教是指在中國具有一定歷史影響,形成中華民族風範,擁
有一定規模性和區域性而形成具有一定地位的信教教別,它們分別是道教、佛教、天主教、**教(新教)、伊斯蘭教。中國人習慣上稱之為中國五大宗教。(注:
天主教和**教(新教)不是兩個宗教,而是一個宗教的兩個派別,天主教、**教(新教)和東正教三大派別同屬**教(**宗教),中國五大宗教所稱的**教並非是指包括三大派別的**教(**宗教)總稱,而是專指「新教」,這是中文目前的特有現象。)
4樓:思索方生
主要是道教、佛教、**教。
道教是我國本土宗教,脫胎於春秋戰國時期的道家學派和方仙道,東漢末年湧現很多道教組織,張角黃巾起義就是利用宗教,建立了著名的道教組織之一太平道,還有漢末張道陵建立的五斗米道,張道陵的孫子就是東漢末年割據軍閥張魯。
佛教是外來宗教,大約是在東漢明帝時傳入中國,建立了中國第一個佛寺——白馬寺。後來佛教被中國本土化,產生了眾多流派,比如漢傳佛教、藏傳佛教等等,甚至佛教在中國的發展一度超越了中國本土的道教,歷代王朝不乏尊佛和毀佛的事件。
道教和佛教在中國歷史上誕生和傳入比較早,影響都比較大,比較深遠,**教傳入中國比佛教晚很多,大概是在唐朝貞觀時期**教開始傳入中國,**教在中國的發展比較緩慢,相比於佛道兩教的影響,可以說微不足道,直到明清時期,**教才有較大的發展和影響,**教在中國的發展巔峰時期是清朝末年,隨著西方國家的入侵,**教也快速發展,洪秀全通過建立"拜上帝會",吸納教眾,傳播思想,最後發動太平天國運動,可以說這是**教在中國影響最大的時期。
在舊社會,宗教大多都與政治掛鉤,被政治活動利用。新中國成立後,對宗教的態度是不阻止但也不鼓勵,隨著時代的發展,宗教會慢慢退出政治舞臺,最後只會成為人們的精神追求和享受,不會再成為政治角逐的手段和形式。
5樓:迷走神經
佛,道,儒三教,其他還有摩尼教,景教拜火教,襖教,白蓮教,現在還有伊斯蘭教,**教
6樓:匿名使用者
道教,佛教是我國歷史上延續最久的宗教
7樓:匿名使用者
道教,佛教,都是歷史上有名的宗教。
8樓:匿名使用者
本土的就是道教,其他的佛教在西漢末年傳人中國,景教,摩尼教,伊斯蘭教大概在元朝傳入中國
9樓:匿名使用者
道教,佛教,伊斯蘭教
10樓:匿名使用者
如果歷史的宗教有,最早是儒教。孔子思想影響中國幾千年。甚至流傳到了海外。
第二大宗教就是道教。道家民間流傳甚廣。三大宗教是佛教。
印度教。是一個外來的教。最近有耶穌教。
日本歷史宗教
11樓:匿名使用者
幸虧你遇到我了,要不然這個問題估計會的人不多你這日語假名寫成「ひとひめぐり」,漢字寫成「一日巡り」,而且這個詞是不常用的,甚至可以說是生僻字,指神道教中的「太白神」「タイハクジン」
日本三省堂出版的第三版辭海中,這個是我們國家道教傳到日本後,由日本本土神道教(陰陽道)供奉的神靈。我們國家稱呼為「太白金星」,就是西遊記里老跑來幫孫猴子的那個脾氣很好的老頭,他在道教中的身份可不低,是專門給玉皇大帝傳話的。不過日本神道教中供奉的這個太白金星可跟我們國家的太白金星不一樣,他的造型是一個凶巴巴的武將,是專門負責傳遞打仗或者倒黴事的信使,是出了名的災星。
古代日本人民為了避免出門碰到這位大爺或者撞這位大爺的名諱,就連同其它災星大爺一起起了個尊稱叫「大將軍」
如何?現在懂了吧?
12樓:星仔的嘟嘟
日本人既然知道了奉天承運為什麼還不把自己先皇投胎轉世的劉強東請回日本再次帶領日本開創輝煌新世界。
那個宗教是世界上歷史最悠久的?
13樓:南瓜蘋果
祆教、猶太教、婆羅門教都是歷史悠久的宗教之一
而佛教是世界上現有宗教中歷史最悠久的宗教。
印度教(hindui**)是世界上最古老的宗教,不像**教、回教、佛教等宗教,印度教並沒有創教者,主要的精神源頭可追溯到一套古老而作者不詳的吠陀經(vedas)。
吠陀經乃源自亞利安遊牧民族(北歐人的共同祖先)吟唱的崇拜聖歌。亞利安人大約在摩西帶領以色列百姓出埃及的時候,也就是西元前一千五百年左右,進入印度,也將所信奉的吠陀教帶了進來。
擴充套件資料
佛教還為中國文化帶來了新的意境、新的文體、新的命意遣詞方法。數千卷由梵文翻譯過來的經典本身就是偉大富麗的文學作品。
馬鳴的《佛所行贊》帶來了長篇敘事詩的典範;《法華》、《維摩》、《百喻》諸經鼓舞了晉唐**的創作;般若和禪宗思想影響了王維、白居易、蘇軾的詩歌。變文、俗講和禪師的語錄體都和中國俗文學有著很深的關係。
佛教是世界三大宗教之中,歷史最悠久的。佛教自東漢傳入中國以後,千餘年來一直是中國人民的主要信仰之一,其間經歷代高僧大德的弘揚提倡,許多帝王卿相、飽學之士也都加入這個行列,終於使佛教深入社會各個階層。
而佛教的哲理部分則與儒、道等相結合、相融會、相激盪,然後匯入了中華文化源遠流長的大海里,形成了中華文化的主流之一,為中華文化放射出燦爛輝煌的光芒。文化的內容極其廣泛,專案極其繁多,凡人類從野蠻進化到文明的一切總成績,都可以叫文化。
14樓:匿名使用者
《興都教》是世界上第一個宗教,最少也有8000~12023年曆史,淨空法師也和該教有過來往。
15樓:匿名使用者
佛教最早··從遠古代到現在··印度最先佛教
中國歷史上最大的宗教是什麼教
16樓:阿狸路路的城堡
是佛教bai。
佛教也是世界三大宗教之du一。佛,意zhi思是「覺者」。佛又稱dao如來、專應供、正遍知、明行足、屬善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。
佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。
佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法,發現生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。
擴充套件資料:
分類漢傳佛教
北傳的佛教分陸路和海路兩條線進行。陸路經西北印度和西域諸國古絲綢之路傳入中國(印度大月氏貴霜皇朝等時代,其勢力範圍曾直接覆蓋到西域諸地,與中國西部邊境接壤),另一路由海路直接傳入中國南方,如達摩,真諦等大祖師,均從海路直接來到中國在廣州登陸後北上。
藏傳佛教
藏傳佛教主要流行於**、雲南、四川、青海、新疆、甘肅、內蒙古等省、自治區,藏族、蒙古族、裕固族、門巴族、珞巴族、土族群眾普遍信仰。
回鶻佛教
19世紀末20世紀初以來,西域、敦煌出土了為數極為豐富的古代回鶻文文獻,其中絕大部分都是佛教內容。這些文獻填補了歷史記載上的許多空白,為古代回鶻佛教、歷史、文學、語言的研究提供了前所未知的資料,引起了國際學術界的廣泛重視,湧現出了大量的研究成果。
17樓:匿名使用者
應該是佛教+道教,在歷史的發展中,很多文人特別是文豪,都是道佛通,很多宗教人士或者信徒,都是佛道兼顧,佛道不分的。
泉州歷史上有什麼宗教?
18樓:禾木由
泉州歷史上有佛教。
泉州古稱「泉南佛國」,是佛教文化傳入較早較集中的地方之一。在泉州市區的清源山,南安的九日山,晉江的青石山等,均有「泉南佛國」的摩崖石刻。
唐、五代時,隨著泉州社會經濟和文化的發展以及統治階級的提倡,從唐末五代「閩王」王審知的「誓願歸佛」至先後主政泉州的留從效、陳洪進等的尊佛,使泉州的佛教發展呈上升興旺態勢。
19樓:匿名使用者
泉州素有「宗教勝地」之稱。歷史上多種宗教匯聚泉州並留下大量珍貴的宗教遺蹟遺物,被譽為「世界宗教博物館」。現存的五大宗教即佛教、道教、伊斯蘭教、**教和天主教仍擁有眾多的信眾和數目可觀的寺觀教堂,還有數以千計的各種民間信仰宮廟。
泉州現有宗教活動場所603餘處,宗教教職人員2871,市、縣兩級共有宗教團體37個,宗教團體還辦一所培養宗教教職人員的學校(佛學苑)。
泉州是佛教傳入中國較早的地區之一,西晉太康九年,公元288年佛教就開始在泉州傳播,並建佛教寺院。現在泉州有佛教寺院300多座,出家僧尼1550人。另外,還有眾多信奉佛教的信眾。
道教發源於中國,西晉太康年間(280—289年)就在泉州傳播,並建造了位於市區的白雲廟(現元妙觀)。泉州目前道教宮觀100餘座,道士有1100多人。
**教於公元2023年傳入泉州,並建有一座禮拜堂稱興明寺。泉州現有**教徒11萬人,牧師45人,傳道148人,教堂140餘座,聚會點30多處。
伊斯蘭教在唐武德(618—626年)開始在泉州傳播。伊斯蘭教主要是泉州市回族等少數民族中的穆斯林群眾信仰。(包括一些海內外來泉經商、旅遊、學習等信徒)。
現有伊斯蘭教信徒約500餘人。清真寺2座。
天主教自唐朝貞觀九年(公元633年),從「海上絲綢之路」開始傳入泉州。泉州現有天主教徒3400餘人,教職人員3人,教堂4座。
在泉州,市級宗教團體有「泉州市佛教協會」、「泉州市道教協會」、「泉州市伊斯蘭教協會」、「泉州市**教三自愛國會」、「泉州市**教協會」、「泉州市天主教愛國會」等。全市包括各縣(區、市)各宗教團體均按照各自的章程民主選舉、產生領導機構和領導班子。
二、泉州宗教的特點
泉州這座歷史文化名城,是以中華傳統文化和外來多元文化廣融博納,歷經千年積澱,形成了內涵豐富,風格獨特的地域文化,宗教文化是其重要組成部分。泉州宗教在歷史淵源,地理位置、文化成份,對外關係等方面極具特色。
一是宗教門類齊全,名寺古剎眾多。泉州是「海上絲綢之路」起點。歷史上海上交通發達,佛教、伊斯蘭教、印度教、**教、天主教、摩尼教、日本教、拜物教等多種宗教和發源於中國的道教曾相繼在這裡傳播。
這些宗教既在泉州建造許多雄偉瑰奇,建築藝術精緻獨特的宗教活動場所,造就了許多聞名海內外的宗教人士,也留下了眾多珍貴的文物勝蹟,成為泉州重要的旅遊資源和極為珍貴的學術研究資料。至目前為止,全市被列為全國重點文物保護的14個單位中,與宗教有直接關係的達11處之多,被列為省級文物重點保護的46個單位,宗教佔23個。因此,泉州被佛教稱「泉南佛國」,被道教稱為「閩南蓬萊」。
二是歷史悠久,蘊含深厚。由於特殊的地理位置和歷史因素,泉州不僅是眾多宗教的聚集地,也是各種宗教較早傳播的地區。延福寺、元妙觀是福建省最早建造的佛、道寺觀之一,隨著歲月的推移,佛道兩教更有很大發展,全市有名稱可考的佛寺達600餘座,道教宮觀巖洞也達幾百處。
伴隨「海上絲綢之路」的興起,泉州是伊斯蘭教傳入中國最早的地區之一,跟隨其後的天主教、摩尼教、**教、印度教、日本教、拜物教也相繼在泉州傳播。這些宗教經過漫長曆史發展過程中,為泉州留下了豐富多彩的文化遺產。不少寺廟、宮觀在海內外有著重要影響。
始建於北宋大中祥符二年(2023年)現存於市區的清真寺是中國最古老、具有阿拉伯建築風格的中國十大名寺之一,還有伊斯蘭教創始人穆罕默德高徒三賢四賢埋骨之地靈山聖墓,至今都是海內外穆斯林景仰、朝拜的地方,現存300多方伊斯蘭教石刻佔全國同類石刻三分之二以上,成為稀世瑰寶。位於晉江市的摩尼教石刻遺址,是一座馳名中外,全國獨一無二的摩尼教遺址。此外,泉州還有許多國內罕見,很有特色的如位於清源山的老君巖道教雕像,聳立於開元寺內的東西兩座佛教石塔,以及眾多印度教、拜物教等多種宗教的墓碑和石刻的珍貴遺蹟。
泉州四處皆是寶,宗教勝蹟遍地是,遊覽泉州的宗教名勝古蹟,就好比來到「宗教大觀園」。所有這些都成為中外專家和遊客觀賞、研究的文化珍品,是構成泉州歷史文化名城的重要內涵之一。
三是海外淵源密切,對外交往頻繁。泉州是中國著名僑鄉,海外僑胞和臺港澳同胞的主要祖籍地之一。泉州古稱刺桐港,有「東方第一大港」之稱。
由於,海上交通發達,泉州先民足跡遍及臺灣、東南亞、日本以及歐美等地,並在異國他鄉繁衍生息。目前,祖籍泉州的海外華僑和臺港澳同胞的總人口達1600萬人以上,其中祖籍泉州的漢族臺胞就達900萬人口。泉州先民離鄉出外謀生,同時也將宗教信仰帶到異國他鄉,並逐漸建造寺觀供奉。
至今,晉江龍山寺在臺灣廨院達441座,臺灣98座清水祖師、500多座媽祖廟、200座富美宮、200多座保生大帝廟宇等許多寺觀都是從泉州分爐過去。此外,泉州還有眾多寺廟、宮觀以及鄉土神祇傳入新加坡、菲律賓等東南亞一些國家,在東南亞各國華人社會中,供奉泉州鄉土神祇的寺廟宮觀到處可見,他們都認泉州寺觀為其祖庭。由於泉州是「三胞」的主要祖籍地和「神緣」關係密切,改革開放以來,東南亞各國僑胞和臺港澳同胞來泉探親,旅遊觀光,宗教文化交流,進香謁祖者絡繹不絕,與泉州交往合作日益密切頻繁。
目前為止,泉州己接待160多個國家和地區200多萬人次的客人,宗教文化已經成為泉州對外友好交往的重要橋樑和紐帶。
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