死人不到三年骨灰能撒江裡嗎,死後骨灰撒江裡好不好

2021-03-03 21:46:03 字數 3521 閱讀 1100

1樓:匿名使用者

當然可以

我外婆的骨灰不到一年撒到普陀山了

我想知道骨灰被撒到江裡要不要燒紙的?

2樓:匿名使用者

燒不燒不是因為骨灰還在不在,燒紙只是代表對長輩的尊敬的一個方法,即使不燒紙,也不代表您不尊重長輩吧。

3樓:手機使用者

燒紙其實就是對親人的思念祭奠 和骨灰放哪沒關係

4樓:行慧天下

在祭祀的時候要燒紙,

死後骨灰撒江裡好不好

5樓:匿名使用者

好啊!挺環保的,而且也是江的哀思!

6樓:匿名使用者

沒有什麼不可以,也沒什麼好。他以後不投胎做人了,對他來說是永遠解脫了。但他再也不能護佑他的子孫了。省了墓地錢,也省了每年的清明節和冬至節的祭拜了。

親人過世不到3年能將骨灰下葬嗎?

7樓:大方哥

可以。其實世人bai多不知這個

du下葬時間跟

zhi死人基本無關係,dao

別說三年,許多回人死後的靈魂根本不到一答年就徹底消失了。

這種情況下不下葬甚至燒紙送錢就沒任何意義了。但因為人無法知道死者的靈魂是否還在世間,所以人還按照舊傳統去做。

即便這個靈魂三年後還在世間,也與骨灰無關。因為它並不只是在墳地,骨灰對它來說沒作用的。對它來說是要有一個好的地點,能讓它長期生存下去。

把父母的骨灰撒到江裡好嗎

8樓:匿名使用者

支援,我國從宋代就有骨灰入江的說法。不要聽上面兩位守舊、添油加醋的說法。專骨灰撒江不

屬會對水體造成汙染,像印度那種直接將屍體投入江中的才是真的汙染;人民敬愛的***骨灰入江是他對祖國的大愛;厚養薄葬才是真正地敬孝道。

9樓:孫鳳潔與孫鳳潔

不好 你認為你這麼做 對得起你父母對你的養育之恩嗎 就是父母這麼說的 你也不能這麼做啊 ***是無兒無女 怕日後被四人幫掘墳 才這麼做的

10樓:匿名使用者

要是父母遺願就可以,不然你就是大大逆不道。

11樓:袁淑意

不好,人人都把骨灰撒江裡,活著的人還要不要喝水了

12樓:下午大太陽

你們那邊有這樣的先例嗎?沒有的話我勸你別這樣做

13樓:匿名使用者

不好,一

抄 情感上受不了,二 汙染水源。還是找個不收管理費的公墓或陵園,寺廟,把他們妥善安置了吧,讓他們永遠存在世界上。這樣比較好,想他們的時候就去看看。

要是把他們撒到江裡,那想他們了怎麼辦呢?永遠也見不著了。

14樓:匿名使用者

把父母bai的骨灰撒到。教練好du嗎?我認為

zhi把父母的人

dao骨灰撒在家裡回也是很好的,現在有很多答的人都把自己的父母撒到江河裡去的,這樣的話也是比較好的,他們無論是在**也就剩了一把灰,那都是沒有用的,對於父母來說他們辛苦了一輩子,雖然說是去世了,我覺得撒到江裡也是很好的,他們在在大家裡雖然說是比較好,但是也是比較孤獨的,然而他們在大江裡,也是覺得自己在那裡住著廣闊天地的大水源裡,也是非常高興的,我覺得這樣也是比較好的。

老人多年的骨灰要撒江裡排位怎麼辦

15樓:奔跑的好小夥

你好,朋友,很高興為你解答問題!

那就是留一點骨灰,

就可以的,

立一個牌位,

如有不足,可以繼續追問,如果滿意請採納,謝謝,

16樓:匿名使用者

牌位可以保留的,年節上供可以用。

死後想把骨灰撒江裡的心理是什麼

17樓:匿名使用者

海葬有利於節復約土地、制發展經濟,有利於

移風易俗,有利於社會主義精神文明建設。因此很多偉人們會選擇以這種方式來安葬自己。

海葬,既是一種浪漫莊嚴的告別方式,也是一種綠色文明的安葬方式。***總理等老一輩革命家逝世後的骨灰撒海方式,開闢了中國海葬的先河。近年來,隨著殯葬改革的深化和人們思想觀念的更新,海葬作為一種文明節儉的安葬方式開始逐漸被接受。

擴充套件資料:

海葬辦理程式:

1.市民帶好本人居民身份證到懷恩殯葬服務中心辦理登記或者打**進行**預約登記。

2.懷恩殯葬服務中心根據預約登記要求,確定海葬進行的時間,同時發信給已經登記好的市民,通知交費的時間(一般在活動進行的前一週)和地點。

3.市民在收到信件後,按照所指定的時間和地點去辦理交費手續,領取海葬活動須知。

4.按照須知上的時間到指定地點乘車、乘船,進行海葬活動

18樓:陽光的碣石客

首先這是一個思想開放的人,充滿了正能量,一心想著為社會做點貢獻,所以會版有這種想法權

。可以肯定這種人一生當中都是積極為社會做貢獻的人。

現在你到農村去看看,遍地墳頭,照這樣下去,如果18億畝的土地紅線是保不住的,慢慢的。土地都被死人墳頭佔據了,糧食就會成為問題。所以這是當前急需解決的問題。

這個人有把骨灰撒江裡的想法,說明他看到了這方面的問題,感到了問題的嚴重性。所以有這種想法。這是一個值得讚揚的人。

如果大家都要向他學習,我們的祖國會更美好。

19樓:匿名使用者

撒江抄裡海葬有利於節約土地、發展經濟,有利於移風易俗,有利於社會主義精神文明建設。因此很多偉人們會選擇以這種方式來安葬自己。

撒江裡海葬,既是一種浪漫莊嚴的告別方式,也是一種綠色文明的安葬方式。***總理等老一輩革命家逝世後的骨灰撒海方式,開闢了中國海葬的先河。近年來,隨著殯葬改革的深化和人們思想觀念的更新,海葬作為一種文明節儉的安葬方式開始逐漸被接受。

20樓:暉的故事

我是個沒有多少錢人。我的想法死後回到寬鬆的江裡去。

21樓:舍是幸福

墓地很貴

撒到江裡沒有這樣的經濟負擔

另外在墓地佔用土地

而且有期限

很麻煩撒到江裡等於迴歸自然

從自然中來

受萬物滋養

再回歸自然反哺自然

22樓:匿名使用者

死後想把骨灰撒江bai裡的人du,他的心裡,其實這種人zhi都是一dao種心胸比較開闊的,這就叫從回**來答

。到**去。因為人的身體只是一副皮囊,人在社會上的時候,自己的精神才是你的最重要的東西。

一個人如果他自己的精神面貌好,或者他的思想境界比較高的話,並且為社會做出很大的貢獻的話,那麼他這個人就有可能被社會嫉妒永遠流傳下去。比如說雷鋒,王進喜,焦裕祿等等。他們的精神是值得我們永遠學習和記住的。

而自己把自己的骨灰隨便撒在**,這個倒沒有什麼,因為死後這些都不重要了。最重要的是你在生前要留給世間一些美好的東西。死後就讓他塵歸塵,土歸土,撒進大江,迴歸大海也是很不錯的。

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