德謨克利特有哪些著作他的主要觀點是什麼

2021-03-03 21:48:57 字數 2991 閱讀 2996

1樓:葫蘆娃救斐爺爺

德謨克利特的抄哲學把感性認識稱做

襲「曖昧的認bai識」,把理性認du識稱為「真理的認識zhi」.因為在他看來,原子本身

dao之間沒有什麼性質的不同,人們感覺所感知的各種事物的顏色、味道都是習慣,是人們主觀的想法.德謨克利特的原子唯物論思想是古希臘唯物主義發展的最重要成果.

德謨克利特的哲學思想是怎樣的?

2樓:華文出版社

德謨克利特生活在公元前440年前後,他出生於希臘東北方的工業城市阿布德拉的一個富商之家。他一生勤奮鑽研學問,有著淵博的知識,在哲學、邏輯學、數學、天文、軍事、藝術等方面都有所建樹。

原子論古希臘哲學中的「原子」並不是我們現今物理意義上的原子,而是指經由事物不斷分割,一直分割到無法再分割時,剩下的那個最小的東西,這是世界最後的單元。或許,在我們的印象裡能想到的原子就是一粒灰塵了,但古希臘哲學中的原子或許比這一粒灰塵還要小。

德謨克利特認為,世界的本原是原子和虛空。

德謨克利特(前460—前370年)。古希臘哲學家,原子論學說的創始人之一。他認為世界自從建立之日起,就在遵循規律發展,這些規律是上天註定的

「原子」是充實的最小微粒,虛空的意思就是與充實相反。德謨克利特把萬事萬物抽象出來,不再是拿具體的事物當本原,而是把「原子」——這個看不見摸不著的最小的微粒看成本原,這個最小的微粒再組合而成各種具體的事物。

原子處在永恆的運動之中,原子運動的場所就是虛空。簡單地理解,虛空其實就是空間,原子被空間包圍著。無數多的原子在虛空中運動,原子與原子之間碰撞後產生了漩渦,最終構成了萬事萬物。

德謨克利特也是古希臘自然哲學的集大成者。

從泰勒斯到德謨克利特,他們都是按照自然的方式去探尋世界的本原,屬於古希臘哲學中自然哲學的部分。下面,我們以畢達哥拉斯學派為切入點,去看看另外一種探尋本原的方式——形而上學的方式。

古希臘的德謨克利特的原子論內容是什麼?的答案

3樓:月似當時

古希臘的德謨克利特的原子論內容是:物的本原是原子和虛空。原子是一種最後的不可分割的物質微粒,它的基本屬性是"充實性",每個原子都是毫無空隙的。

虛空的性質是空曠,原子得以在其間活動,它給原子提供了運動的條件。

具體闡述:萬物的本原是原子與虛空。原子是一種最後的不可分的物質微粒。宇宙的一切事務都是由在虛空中運動著的原子構成。

所為事物的產生就是原子的結合。原子處在永恆的運動之中,即運動為原子本身所固有。虛空是絕對的空無,是源於運動的場所。

原子叫做存在,虛空叫做非存在,但非存在不等於不存在,只是相對於由充實的原子而言,虛空是沒有充實性的。世界是由原子在虛空的漩渦運動中產生的。

宇宙中有無數個世界在不斷的生成與滅亡。人所存在的世界,無非是其中正在變化的一個。所以他聲稱:人是一個小宇宙。

擴充套件資料

德謨克利特在自然科學上最重要的貢獻,是他繼承和發展了留基伯的原子論,為現代原子科學的發展奠定了基石。原子是非常小的,不但肉眼看不出來,就是用顯微鏡也看不出來。它只是一種哲學的推測。

留基伯是古希臘愛奧尼亞學派中的著名學者,他首先提出物質構成的原子學說,認為原子是最小的、不可分割的物質粒子。原子之間存在著虛空,無數原子從古以來就存在於虛空之中,既不能創生,也不能毀滅,它們在無限的虛空中運動著構成萬物。

德謨克利特是留基伯的學生,他繼承並發展了留基伯的原子學說,指出宇宙空間中除了原子和虛空之外,什麼都沒有。原子一直存在於宇宙之中,它們不能被從無中創生,也不能被消滅,任何變化都是它們引起的結合和分離。

原子在數量上是無限的,在形式上是多樣的。在原子的下落運動中,較快和較大的撞擊著較小的,產生側向運動和旋轉運動,從而形成萬物併發生著變化。

一切物體的不同,都是由於構成它們的原子在數量、形狀和排列上的不同造成的。原子在本質上是相同的,它們沒有「內部形態」,它們之間的作用通過碰撞擠壓而傳遞。

4樓:匿名使用者

古希臘的德謨克利特提出樸素的原子論:宇宙萬物是由最微小的、堅硬、不可入、不可分的物質微粒所構成.這種粒子叫做「原子」,原子在性質上相同,但在形狀大小上卻是多種多樣的.

萬物之所以不同,就是由於萬物本身的原子在數目、形狀、和排列上有所不同.

古希臘的亞里斯多德提出「四元素」學說,他認為萬物由四種元素組成:土、水、氣、火.這四種元素是永恆存在的,既不能產生,又不能消滅.

另一方面又認為,這四種元素都具有被人感覺的兩兩對立的性質,如土包括冷和乾的性質;水包括冷和溼的性質;火包括熱和乾的性質;氣包括熱和溼的性質.進而推論萬物本源是四種原始性質:冷、熱、幹、溼.

元素就由這些原始性質依不同比例組合成的.

5樓:匿名使用者

解:1、德謨克利特

希臘文:δημόκριτος

(約公元前460~公元前370),出生在色雷斯海濱的阿布德拉的商業城市,古希臘偉大的唯物主義哲學家,原子唯物論學說的創始人之一率先提出原子論(萬物由原子構成)。古希臘偉大哲學家留基伯(希臘文:λεύκιππος, 英文:

leucippus 或 leukippos. 約公元前500 - 約公元前440年)

中文名:德謨克利特

希臘語:δημόκριτος

出生日期:前460年

逝世日期:前370年

職業:哲學家,學者

主要成就:《原子論》

代表作品:《宇宙大系統》、《宇宙小系統》

學派:前蘇格拉底哲學

主要領域:形而上學、物理學

著名思想:《原子論》

受影響於:留基伯、墨利索斯

英文:demokritos/democritus2、古希臘原子論

原子的數目是無窮的,它們之間沒有性質的區別,只有形狀、體積和序列的不同。運動是原子固有的屬性[3]。原子永遠運動於無限的虛空之中,它們互相結合起來,就產生了各種不同的複合物。

原子分離,物體便歸於消滅。他甚至認為人的靈魂也是由原子構成的,但那是最精細的原子;當構成靈魂的原子分散時,生命滅亡了,靈魂也就消失了。將他的認識論建立在這樣一個假定之上,即構成事物的原子群不斷地流射出事物的影像,這些影像作用於人的感官和心靈,便產生了人的感覺和思想。

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