高句麗王城有什麼好玩的地方,高句麗王城有什麼故事

2021-03-03 20:33:01 字數 3594 閱讀 8255

1樓:匿名使用者

孫吳 孫權bai

字仲謀,生於下du

邳(今江蘇徐州市zhi邳州)。

dao父孫堅,自稱為春秋時大

內軍事家孫武之容後。其兄孫策遇害後,孫權承父兄之業,保有江東,成為一方諸侯。曹操表權為討虜將軍,領會稽太守。

孫權先後兩次出兵鎮撫了山越,穩定了江東六郡的局勢。208年,率大軍親征黃祖,奪得江陵,復與劉備聯合,獲得赤壁之戰的勝利。221年,劉備為報關羽之仇,親率大軍伐吳。

孫權一方面以陸遜為大都督迎戰,一面向魏文帝曹丕稱臣,被曹丕拜為吳王,次年三月大破漢軍。252年病逝。作者羅貫中通過一系列生動的事例,給讀者塑造出一位外表獨特、膽識過人、治國有法、治軍有方的政治家和軍事家的形象。

[13] 其他重要人物

高句麗王城有什麼故事?

2樓:shirely小雪

關於高句麗民族的起源,學術界一直眾說紛紜,從兩漢到隋唐,高句麗一直隸屬於中原王朝。

高句麗是我國東北的古代民族,關於其起源,歷史學界紛爭不斷,莫衷一是。

傳統的說法是,高句麗民族出自我國東北的穢貊族,穢貊人很早就生活在松花江流域。《詩經·大雅·韓奕》有「王錫韓侯,其追其貊,奄受北國,因以其伯」。這是周宣王將韓侯封到東北松花江流域的最好證明。

有人認為,西周初年,周成王營建洛邑之後召開諸侯大會,參加會議的東北高夷是高句麗族之源。也有學者根據高句麗王族出自北扶余,而將夫餘說成是高句麗的族源。還有學者根據先商出自幽燕之地,當大部分商人入主中原之後,餘部留在東北,成為東北少數民族的祖先,也就是成了高句麗人之源。

無論高句麗出自穢貊、高夷、扶余,還是商人,都是古代東北民族,因此,認為高句麗是東北的古代民族是沒有什麼問題的。

公元前108年,漢武帝在東北設玄菟、樂浪、臨屯、真番四郡進行管理,這是對東北地區實行郡縣行政管理之始。高句麗人居住在玄菟郡高句麗縣,活動區域大體上在今日渾江、鴨綠江流域。也就是說,至少在漢武帝時期,北方的高句麗已經成為漢代的編戶齊民了。

高句麗管理他們的戶口,負責徵稅、徵徭役,使用漢代鐵工具、兵器進行農業和漁獵生產。

公元前37年,高句麗人在漢**政權同意的情況下建立高句麗國,成為漢代北方的一個少數民族的地方政權,由玄菟郡來管轄。作為漢朝的地方官,**通過玄菟郡賜給高句麗王漢官服飾、衣帽和儀仗。高句麗政權經歷了兩漢、魏晉、南北朝、隋唐,始終是一個地方政權。

中原政權更迭,皇帝變換,高句麗諸侯王的地位沒有變。高句麗人中一直流傳著卵生、鳥圖騰的傳說,與商周始祖降生說相似。壁畫中繪有伏羲、女媧、神農、黃帝和朱雀、玄武、青龍、白虎四神圖,使用漢字和漢晉貨幣。

他們身上打著「龍」的印記。

高句麗政權曾兩次遷都,承載其發展歷程的遺蹟又儲存了多少?

高句麗政權存在了705年,先後兩次遷都,共有三座都城。第一座都城是紇升骨城,在今遼寧省桓仁縣城附近,歷時40年。公元3年,遷都到國內城(今吉林省集安市區內),以此為都長達425年。

公元427年又遷都至平壤城(今朝鮮民主主義人民共和國的平壤)。建都平壤後的240年是高句麗走向衰落和滅亡的時期。公元668年,唐朝軍隊與新羅聯合滅掉了高句麗。

一個存在長達七百餘年的王朝為何三次遷都,專家們深入研究後發現,第一次遷都的原因是國內城一帶山水深險,地宜五穀,又多麋鹿魚鱉之產,利於百姓生活,同時可以避免戰爭的威脅。第二次遷都,一方面是地理環境和自然條件的因素,另一方面則是高句麗向南發展的戰略使然。更重要的是,高句麗王璉被東晉安帝封為使持節都督營州諸軍事、徵東將軍、高句麗王、樂浪公。

高句麗王作為晉的徵東將軍,既要管理高句麗的事務,又要對東方諸國進行征討。原樂浪地區的首府平壤正是其行使正統職權的地方。

高句麗都城地區儲存著大量的文物遺蹟,特別是集安國內城一帶,由於作都城的時間最長,又處在高句麗政權的改革發展時期,遺留下來的文物遺蹟最多、最精美、最富特色。此次列入《世界遺產名錄》的高句麗王城、王陵和貴族墓葬有43處遺蹟,其中集安有42處,桓仁有1處。

集安的國內城在市區兩側,南鄰鴨綠江,西靠通溝河,石砌方城,城垣周長2600多米,高處可達4米多,城門、排水設施及城內宮殿尚存遺蹟,出土大量珍貴文物。城北2.5公里的山上雄踞著丸都山城,石砌城牆近7公里。

城內有望臺、戍兵營房和宮殿遺址。一座平原城、一座山城相拱衛,形成了高句麗都城的建築格局。

集安國內城周圍現有8000餘座高句麗古墓。2023年,***將洞溝古墓群公佈為第一批全國重點文物保護單位時,有古墓11280多座,其中絕大多數是高句麗墓葬。其中一批大型的方壇階梯石室墓是高句麗王的陵墓。

被稱為「東方金字塔」的「將軍墳」是長壽王的陵墓,太王陵是好太王的陵墓,千秋墓是故國壤王的陵墓。此外還有一批古墓內繪有彩色壁畫,內容有墓主人居家宴飲、出行、禮佛、歌舞、百戲、山林狩獵、攻城、斬俘、戰爭等生活場景。也有伏羲、女媧、神農、黃帝、四神等神仙傳說的影象。

好太王碑更是高句麗人留下的文物精粹。方柱形碑高6.39米,幅寬1.

34米—2.00米。四面環刻漢字隸書碑文,原有1775字,現可辯識1600字左右。

其內容記載了高句麗建國傳說,前三王的傳承,好太王東征西討的功業等。碑文為漢晉文言書法,是研究高句麗國家政治、經濟、軍事、文化的重要文字資料。經歷了2023年的風風雨雨,仍然完好地矗立在集安市東北4公里處。

盛極一時的高句麗人最終走向何處,高句麗人是朝鮮族的祖先嗎?

很久以前,民間就流傳著唐二主徵東或薛仁貴徵東的故事。唐二主即唐太宗,薛仁貴則是唐初有名的軍事將領。唐太宗為了收復遼東,統一天下,征討蓋蘇文弒逆,援救新羅,曾三次出兵征討高句麗。

至唐高宗總章元年(公元668年)李、薛仁貴等率兵攻下平壤城,俘虜高句麗王高藏,高句麗滅亡。唐在高句麗故地設定9個都督府、42個州、100個縣,設安東都護府統轄,以左武衛將軍薛仁貴總兵鎮之。

高句麗在發展時期,擴張到遼河流域,南到朝鮮半島的漢江。滅國之前戶籍為69.75萬戶,人口近348.

5萬,其中包括大量的漢人、鮮卑人、契丹人、人、新羅人、百濟人。高句麗族人約17.2萬戶,86萬人左右。

這些高句麗人都到**去了呢?

據史書記載,唐朝曾兩次大規模遷徙高句麗貴族及有實力者到長安、江淮一帶,共有22萬多人;流入新羅地區18萬人左右;留在高句麗故地,即今日遼河以東地區近20萬人,朝鮮半島北部約6萬人;戰爭中死亡近20萬人。可以說,高句麗人主要進入中原和東北地區,同那裡的漢人相融合,一少部分留在朝鮮半島,同那裡的居民相融合。

需要說明的是,高句麗政權存在時,史書記載還稱其為高句驪、句麗、高麗。驪與麗相通,而句麗、高麗應該是高句麗的簡稱或簡寫。像如今中華人民共和國簡稱中國、大韓**簡稱韓國一樣。

可是高句麗滅亡250年後的公元918年,遼東人王建在開京建立高麗王朝。高句麗簡稱高麗與王建的高麗政權從時間上、地域上、王族姓氏上存在著根本區別,不應該混為一談。

至於朝鮮族人,應該是李氏朝鮮建立(2023年)以後在朝鮮半島上逐漸形成的。19世紀中葉,一部分人遷入我國東北,成為今日我國的朝鮮族。先秦時期,人們就認識到「君子之澤,五世而斬」。

就是說,出了五服,血源關係就淡化到了盡頭。公元668年滅亡的高句麗政權,其族人早已融合到中原、東北和朝鮮半島其他民族之中。高句麗族和今日的朝鮮族是截然不同的。

耿鐵華,著名高句麗歷史專家。2023年東北師大歷史系先秦史專業研究生畢業。現任通化師範學院歷史系教授、高句麗研究所副所長。

長期從事中國先秦、秦漢、魏晉南北朝史、高句麗史研究。主要著作有《好太王碑新考》、《好太王碑2023年祭》、《高句麗史籍匯要》(合作)、《高句麗瓦當研究》等。主編《高句麗研究文集》、《高句麗歷史與文化》、《高句麗歸屬問題》等多部文集,發表學術**百餘篇。

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