1樓:e哨粉克
陳德水的玉雕藝術不斷在突破傳統題材和表現形式,雕刻的自在觀音雍容典雅,儀態萬方,彌補了玉雕界中自在觀音的空白,翡翠的靈氣依舊,很贊
2樓:林木立咑醬怞哋
大師級玉雕工作室有很多的,上海的有劉忠榮
的忠榮玉典,倪偉濱的雅園回玉道,蔣巨集答利的津沽玉坊等等。北京的玉雕大師有:郭石林、宋世義、姜文斌、蘇然(中鼎元)、柳朝國等等。像蘇州、揚州、新疆等地都有玉雕大師的。
陳德水工藝和一般的玉雕工藝比 有什麼特點
3樓:平o馭茖
雕刻大師陳德水的工藝一直很贊,因緣巧遇臺灣著名玉雕大師葉金龍,在葉先生的指引下不斷突破自己,開始學習玉雕,雕刻的同時一直保持著翡翠的靈性
請問雕刻大師陳德水的雕刻風格是怎麼樣的?
4樓:e羌迼藚
陳德水大師的雕刻風格是多樣的,因為涉獵的題材廣,而且他的雕刻作品非常有鼓點的意見,然後結合現代的發展,是一個非常有潛力的雕刻大師。
5樓:綠蓑江上
以人物創作為主,他雕刻的自在觀音雍容典雅,儀態萬方,彌補了玉雕界中自在觀音的空白。作品線條流暢,曲線優美,人物造型端莊大方,充滿靈慧氣韻。
現代玉雕藝術有哪些特點
6樓:嘟嘟
花草類隨著鏤空技法的發展,在吸收古代花草題材寫實的基礎上,花草類作品從構圖章法到細部刻劃都有新的變化,穿枝過梗,疏密有致,相互呼應。在設計上不但講究整體佈局、對比關係,還注重植物的季節、習性,這樣使情趣更生動,造型更準確。
人物類人物玉雕在今天更加註重人體的結構比例、動態,不但有單個人物造型,還有群組人物的構圖形式,強調了透視、明暗、轉折,使人物形象更加豐滿。人物陪襯物也講究其在作品中的位置、角度,體現層次、疏而不空、密而不塞,並和主題人物相協調。
器皿類當今器皿類玉雕作品在繼承了傳統杯、碗、洗、壺、爐、瓶、薰、鼎等器型基礎上,造型比例得當,對稱周正。同時在借鑑青銅器造型的基礎上,結合玉雕技法的特點,標新立異,往往將傳統的爐、薰、瓶同玲瓏剔透的玉鏈相結合。
動物類現在的動物類玉雕,如生肖、神獸,更多的是以把玩件、小件精品作為表現形式,技法上既有平面浮雕,也有立體圓雕、鏤空雕。用線流暢,生動自然,造型上飽滿圓渾,注重表現玉石的質感。在運用誇張手法的同時,又注意動態的合理性,五官形象特徵明確。
有沒有誰看過雕刻大師陳德水的玉雕作品的
7樓:f備刑橋
陳德水先生的玉雕作品吶,創作過許多藝術魅力十足的作品,看過幾次的,創立的譽德源也是很不錯的玉雕品牌,很喜歡那裡的翡翠掛件呢
古代玉器雕刻大師有哪些
8樓:曾經的うえ逝去
邱處機(1148~2023年),又名邱長春,字通密,道號長春子,登州棲霞(今山東省棲霞)人,世稱"長春真人"。邱處機被稱作玉雕鼻祖。他是個道士,道號"長春" ,電視劇《射鵰英雄傳》中也有其名。
他是山東人,小時家貧,當了道士後到處雲遊,見多識廣,學到了琢玉技藝。他曾遠到新疆和闐採玉,有傳說他用小毛驢運白玉回北京。他專從遭災受難的流浪兒中挑選聰明靈巧者,傳授他們琢玉,從此北京開始有了玉器行。
長春道士曾被成吉思汗封為"白衣大士" ;琢玉的人稱他為"邱祖" ,他死後被葬在北京白雲觀。因他對玉器行有貢獻,每逢正月十五邱祖生日這一天,北京玉雕藝人們要到白雲觀去祭拜這位祖師爺。琉璃廠沙土園還設有長春會館,裡面安放著邱祖的塑像,會館成了紀念邱祖和玉器行聚會的場所。
陸子岡明代嘉靖、萬曆間琢玉工藝家、雕刻家。一作子剛。蘇州(今屬江蘇)人,居橫山下。
陸子岡擅玉雕,曾雕玉水仙簪,玲瓏奇巧,花托下基枝,細如髮絲而不斷。《蘇州府志》贊:"陸子岡,碾玉妙手,造水仙簪,玲瓏奇巧,花如毫髮"。
還有《徐文長集》中載有"題水仙簪詩五道"。其中一道是"昆吾鋒盡終難以,愁煞蘇州陸子岡"之句。尚有"梅花紋茶晶花插"句。
現存北京故宮博物院。 2023年北京市文物工作隊發掘清代皇室墓時得玉杯一件,杯柄上有"子岡"二字款,器身及蓋雕滿花紋,蓋面上 3只圓雕獅子。造型精美,是他傳世作品。
他所制之玉,與同時玉器比,有許多獨到之處,尤其刻款形式,均用圖章式印款。有陽文或陰文,有"子岡"、"子剛"、"子剛制" 3種。不顯目,也不固定,有在背面、器底、把下端、蓋裡等處不一。
陸子岡是玉雕界所熟知的名字,關於他有許多傳說。明朝晚期由於手工業的發達,以及如陸子岡這樣名家高手的出現,帶有工匠名款的雕件成了世人追求的目標,此風從世俗流入皇宮大內,皇室貴族也受到影響。因此玉雕工匠們的身價也隨之提高,有的玉工高手"與士大夫抗禮"與有錢的紳士們平起平坐,成了社會的名流。
本人還聽說有玉工見皇帝駕到不下跪的傳聞,我想:這一定是指皇帝來參觀,看玉工如何聚精會神的切磋琢磨,玉工因衣冠不整、泥水汙漬在身,所以聖喻就"免禮"了。
劉諗字子分,明末蘇州玉雕大師。擅琢水晶、瑪瑙、玉器,人物花鳥,巧麗絕倫,仿古惟妙惟肖可以亂真。劉諗的玉琢在最後一道工序即碾磨細工上,存在著「求形不求工」的現象。
王小溪明代蘇州人玉雕專家。王小溪玉琢技藝,法粗獷有力,出現「三層透雕法」,鏤雕十分精細,擅琢瑪瑙,雕玉。
李文甫明代的晚期玉雕名手,李文甫出生於蘇州,李文甫鏤雕十分葵花圖華物亂,布精細,非常具有時代風,尤以物中不過格!
賀四明代的晚期玉雕名手,賀四是蘇州人士,三層透雕法是他的拿手!
朱永泰乾隆宮廷玉雕名家,蘇州人。朱永泰的玉器具有簡樸渾厚的藝術特色,深受乾隆喜歡。乾隆五十三年初,造辦處玉匠朱永泰用一年時間,將御製詩和註釋、圖章款式琢磨於玉山上,工程至此告終,前後共用了八年時間。
玉山工程複雜,工藝精湛,器形巨大,在我國工藝美術史上極為罕見,為稀世珍品。 朱永泰的玉雕作品(玉福海)。亦稱雲龍玉甕。
隨玉料形狀所制,近似扁方形,周身琢雲龍紋,腹內光素,底鐫弘曆題詩,為所鐫。此玉現存樂壽堂明間西側與玉壽山相對。原玉石重2500千克,連座高134.
5釐米,寬135釐米,長60釐米,腹深34.5釐米,也是由兩淮鹽政玉作從乾隆四十一年至四十五年(1776~1780)十月,歷時四年零四個月完成。
朱永泰的又一玉雕作品(大禹治水玉山)。全名「密勒塔山玉,大禹治水圖」。玉山卓立如峰,表現出大禹指揮眾人在崇山峻嶺、懸崖絕壁上劈山鑿石、疏通水害的情景。
玉重一萬零七百多市斤,高 244釐米,寬96釐米,嵌金絲燒古銅座,堪稱「玉器之王」。養心殿造辦處如意館奉旨按宋人畫「大禹治水圖」設計玉山,乾隆四十六年(1781)二月初十日畫得正背左右四面紙樣,由院畫家賈全照圖式在大玉上臨畫。後幾經周折於當年閏五月七日將玉料、蠟樣同時發到兩淮鹽政,碾琢完工後於乾隆五十二年(1787)八月十六日運京。
玉山背面鐫數百字御製詩文和璽文,由蘇州刻字名工朱永泰篆刻。全部工期近10年。現仍在樂壽堂後間。
姚宗仁姚宗仁,清代蘇州琢玉高手。姚宗仁的祖父和父親都擅琢玉。雍正七年(1729)姚宗仁和都志通、韓士良同時被選進北京,在宮廷造辦處琢玉。
他擅長設計畫樣,乾隆六年1741,二月初一,太監張明把一塊青玉交給姚宗仁畫樣,十六日姚宗仁畫成鳧尊紙樣,經皇帝批准發往蘇州製作。姚宗仁不但能畫樣,而且善於鑑定,乾隆對他十分器重。
姚宗仁能識料畫樣,又能幫皇帝鑑別真偽古玉。乾隆帝很賞識他,在《御製玉杯記》中記述了他識別真偽的經過,說"夫圬者梓人雖賤役""不妨為立傳"。 如此高階玉雕人才不但沒職務名稱,反被稱為與泥水打交道的鄉巴佬"賤役",可知在只有皇權沒有人權的社會裡是沒有人格尊嚴的。
但因姚宗仁對皇帝辮玉有貢獻,乾隆帝也想到為他立傳,道也將其地位擺平了。至於一般玉工因設計不出畫樣或因製作工期長而被責罰、打板子的事也是有的。就如姚宗仁這樣全能的玉工因延誤工期也被罰了"錢糧"。
這說明在天子腳下的玉工整天受到監視,提心吊膽的進行勞作。還不如在民間的藝人那樣自由,可與官人紳士之流往來。
朱時雲清代乾隆年間蘇州玉雕高手。擅長在玉石上刻字。朱時雲被蘇州織造衙門選送北京,在宮廷造辦處供職一年有餘。
乾隆四十年1775七月,朱時雲託詞生病潛逃出宮,造辦處為此行文到蘇,要求蘇州進行查辦。 (乾隆玉洗)上的這首詩句的刻手,據《養心殿造辦處各作成做活計清檔》(簡稱《清檔案》)記載,此時蘇州刻字名匠朱時雲在宮中受命,那麼,這首詩很可能是由朱時雲所刻。
芝亭乾隆宮廷玉雕名家。芝亭仿古玉已初顯端倪.
謝士枋清代乾隆年間吳縣人,故居在香山附近的圓通庵。謝士枋少年喪父,家境貧寒,鄰翁招他為徒,帶至揚州,習學玉雕。他靈敏好學,三年學成。
所雕玉器精妙絕倫,揚州鹽商大賈競相**爭購,名聲鵲起。乾隆年間被召入皇宮內廷。其一作品,形似半爿西瓜,外皮綠如翡翠,內瓤紅似珠霞,好似剛剛剖開,甘露欲滴,見者無不稱奇。
乾隆帝對之愛不釋手,藏於圓明園。l860年英法聯軍火燒圓明園時,被英軍所得,後賣到上海。看到這件玉器的人都驚詫不已,以為至寶。
橄欖核雕刻大師排名,陳德水雕刻大師的技術排名高嗎
我本人就接觸過 帥道富 三藏的 喜歡三藏的工 陳德水雕刻大師的技術排名高嗎?個人覺得成德水大師雕刻技術非常的好,已經是很資深的雕刻大師了,排名這種東西不大好說。但是收藏他的作品以後升值肯定非常多。橄欖核手串名家有哪些 1 王世軍。北京民間文藝家協會會員,鑽研核雕數十年如一日。代表作 十八羅漢 十二生...
和田玉雕刻的過程和田玉雕刻有幾個步驟
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內 原發布者 melia 玉石雕刻詳細步驟製作過程古人云 玉不琢不成器。雖然目前玩玉原石者大有人在，且已分出玩肉與玩皮等族，但作為欣賞主體的玉件成品佔有的市場份額還是高居首位。一塊玉料原石雕成器件，就被賦予了明確的人文審美觀，同時也為華夏子民所喜聞樂見。玉石雕刻是...
請教各位大神，和田玉雕刻大師證書裡，帶上（加工）是什麼意思謝謝
這樣的雕刻大師證書，帶有 加工 字樣，對作品本身的 並無影響。它的意思是 成品是我雕琢的 加工 但製作成品用的玉料，不是我的，我對玉料本身是否是 新疆和田籽料 以及皮色 不負責任，我只負責雕琢 加工 它。這是現階段，在和田玉市場上常見的標註，因為俄料，韓料，青海料充斥市場，而和田玉染色做皮也是司空見...