1樓:荀德度霜
呵呵...看電影或**太投入了,晚上休息時會無意識出現那些畫面,那沒什麼只是人的大腦休息時自我調節的功能
夢到耶穌了會怎樣
2樓:匿名使用者
**教佛教
一位無所不知、無所不在、無所不能, 創造宇宙萬物的全能者 。
否定上帝的存在與創造,世界的成因是依循 成 、 住 、 壞 、 空 的自然定律迴圈。
上帝的獨生子,他就是 道路、真理、生命 ,為世人的罪死在十字架上。
佛教中無任何一位為世人的罪而死, 人必須為自己的罪負責 。
苦難來自人的罪 ,當人向心中的慾望 ( 試探 ) 屈服時,他就會犯罪,而罪的結果就是靈性的死亡與生命的苦難。
受苦是人生的一部分,也是普世性的,而痛苦的根源是來自人性中的 貪、嗔、痴 。
靠著 耶穌**的救贖 並 接受耶穌**為生命的救主 ,罪可得赦免。
唯有靠著自己努力修行以 除去各種慾望 ( 七情六慾 ) ,並多行善功,直到 功德圓滿 才能得到解脫。
一、**教有上帝;佛教拜多神,或無神。
一切宗教皆有信仰,就是最低階的宗教有時也十分虔誠; 但重要的問題不是你有信仰,乃是你所信仰的是誰? 因為你所敬拜的神不同,你的生命人格、思想、生活、受用也隨之而異。青年人實在要謹慎選擇他的宗教、比選擇職業、婚姻更重要。
佛教在敬拜上,實在夠虔誠,只可惜敬拜多神。
而且那些神皆不是神。近年來新佛教有所覺悟,只敬拜釋迦、阿彌陀佛、及觀音菩薩;可惜這三位也不是神。觀世音菩薩尚在修行地位,阿隬陀佛不過是千億萬佛之一。
佛教中最尊貴者,當推釋迦佛,但釋迦佛也不是神。他並未叫人把他當神來敬拜。佛與眾生平等。
人人皆可成佛。
按佛學說:禽獸也可成佛。徹底說來,佛教是無神可敬拜的。
結果,佛教祖師把佛像劈開燒火。自己就是佛,自己就是宇宙間最高大的。可憐,卻不知道自己的渺小、微不足道、有多樣的軟弱、低能。
**教則不然,上帝即在古時藉著眾先知,曉諭人類,雖然在各民族,深淺不同,先知所知道的有限,但在這末世,藉著他的獨生子耶穌啟示於世人(來 1:1 )。 這位宇宙間獨一的真神上帝——耶和華,不但是真理,太初的道,自有永有,而且是最高權能、智慧、仁愛、聖潔、公義、有位格的獨一真神,這才是人類所應當敬拜的。
二、**教看世界是上帝所創造,有計劃,有目的的;佛教看世界是因緣和合,四大皆空,無計劃、無目的的。
佛教看這閻浮提娑婆世界,眾苦充滿,都是由於一切眾生業感而來,果報而來,故佛教徒看不出被造之物、大自然界之美,及上帝創造之恩典。**徒則不然,以為世界萬物俱是天父上帝所創造,奇偉美麗無比,其中蘊藏財寶丰富,用之不盡,取之不竭。人苟能靈能眼開了,則無論太空宇宙之大,原子之小,處處皆可見到上帝創造之奧妙。
吾人對於山水花鳥,**美術,在在皆可寄情欣賞.因為這一切,皆是天父上帝為人類預備的。
三、**教看人生是樂觀的;佛教看人生是痛苦煩惱的。
佛教看人生有八苦,故不願來生再做人;**教則不然,無論**、美術、科學,皆應努力研究。家庭、社會、世界,皆要努力服務。以為愈能做得多,愈能榮耀上帝。
四、**教看人與禽獸有分別;佛教看眾生平等。
佛教之所謂眾生,是指胎,卵,溼,化一切生物。佛教又謂一切眾生六道輪迴。所以不敢吃牛豬雞鴨,以為恐怕是祖宗投胎,吃到了自己的祖宗。
縱然不是祖宗投的胎,也不可吃。因為一切眾生,佛性平等,殺一眾生,來生要投為牛豬雞鴨被殺,以償還業報。故有買魚投之江河以放生,買豬牛送到廟中去養老。
**教則主張; 人與獸之間是大有分別的,上帝創造萬物之時,唯有人有上帝的形象(品格).唯人有上帝的靈氣(pueuma)。 其餘一切生物,只不過有魂(psyche),有血氣生命而已。佛教徒時常批評**教的愛狹小,只愛人,而不愛禽獸。
其實不然,應該說:佛教的愛不正確,過份注重禽獸,而了忽略愛人之特殊。
五、**教勸人信耶穌,出發點是赦罪得救;佛教勸人信佛修行,出發點是離苦得樂
佛教徒出家,或吃齋唸佛,集功德,原因都是為離苦得樂。修修來生,或圖往生西方。出發點,並不是想到罪的問題,只想到苦的問題。
此又與**教不同,**教叫人頭一件想到罪的問題,倒並不一定要離苦,甚至要甘心樂意吃苦,背十字架,在家庭中、在社會中,愛人、服事人。
六、**教有救恩;佛教講因果。
這是基佛二教最大區別: 釋迦佛只是教主、導師 ,指示人離苦得樂,教導人自已修行之方法。他並未說:
我能代替眾生擔罪,只要信我就得救。 耶穌則不然,聖經清楚地說:我的寶血,是為你們的罪流出來,使罪得赦(太廿六28).信的人就有永生(約三15)。
七、**教的究竟是永生;佛教的歸宿是涅盤。
佛教修行之目的,是在乎八涅盤。涅盤梵音(nirvana)意為寂滅(tranquil extinction),是令人很難捉摸的名詞。到底進入究竟涅盤後,還有我(inividuality)沒有?
我問過好多法師,回答卻是不同。有的說仍有我存在,有的說那時絕對沒有我存在了。如一滴水歸入大海,還有一滴水嗎?
有的說:一滴水固然歸入大海,其滴水之相,了無可得,但此一滴水性還是存在於眾水之中而未消滅的、甚至有兩可的回答說:存在,不存在。
存在是因為涅盤是不生不滅,不增不減,不垢不淨,回到法性實相。不存在是法性本來空寂。達摩說:
本來無一物的境界。 **教對此問題,卻有了相當確切的回答,就是肯定說有永生。永生希臘原文(zoen aionion),乃指屬靈的生命--屬上帝的生命。
此生命人在世時就能得到,假若此人真能悔改重生的話。
3樓:天暖丶
這是耶穌愛你。如果你想要詳細的資料,那就去**教買一本聖經看看,書不貴。聖經裡說到,神只有一位,那就是上帝。
神在夢裡告訴我,上帝就是耶穌。上帝才是創造萬物的主,他才是真神。上帝是以自己兒子的身份來到這個世界替我們罪人贖罪的。
上帝說,我們人類沒有一個義人,連一個都沒有。他來不是招義人,而是招罪人的,因為我們人類沒有義人,每個人都是有罪的。聖經分為倆部分,前面一部分是舊約聖經,後面一部分是新約聖經,都在一本書上。
舊約講的是律法時代,新約講的是恩典時代。你能夢見耶穌,證明耶穌在招你做**徒,因為耶穌愛你。耶穌也愛世界上的每一個人,只是還有很多人不認識耶穌。
耶穌在夢裡像你顯現。證明耶穌想救你,請你接受耶穌做你的救主吧!上帝創造了天堂和地獄。
信靠耶穌的人並且真心悔改,聽主話的人,罪必得赦免。死後不會被打入地獄,反而會上天堂,耶穌的赦罪的主,是萬物的主。信耶穌得永生,信耶穌罪必得赦免。
上帝愛你,願你早日走上回家的路。信靠耶穌,耶穌就是你在天上的父。他會與你同在,你出你入,上帝必與你同在,保護你。
願你不要在讓愛你的天父為你難過。去**教信耶穌吧!耶穌在等你。
耶穌愛你直到永遠,阿們
4樓:匿名使用者
主在給你指引。。。是的。。。一切都是安排的很奇妙。
人人都有一死,死後必有審判。【釋迦摩尼也是,因為他本是人,後來得到了無比大的能力,因為他領悟到了,為什麼?因為人人都有著神的榮耀,我想釋迦摩尼死後也肯定的要來到上帝面前走一趟的,呵呵】
5樓:匿名使用者
感謝神!讓你知道神的存在。
又要感謝神,你是信佛的。因為你知道這個世界不是簡單的眼見的世界。
你在尋找真理,是麼?
真理就是真理,有人頓悟後認為找到了真理,而也只是個人超過一些人的思想境界。
而耶穌說,「我就是道路、真理、生命」。
創造天地的神,命定自己的兒子替全世界的人擔負罪孽。
耶穌自己見證自己是神的兒子,並且用神的話和神蹟奇事救人,證明自己的神性,直到最後,行刑前,人問,你是神的兒子不是?他說,你說的是。
釘十字架時,他大聲說:「父啊!赦免他們!因為他們所做的,他們不曉得!」
在死之前,他沒有說完了,而說,「成了」!
三天後復活,做世人可信的憑據。
而且賜下神的靈來住在信他名的人心裡,作為證據。
神的恩典早已經向世人顯明瞭,只是要人相信,神就賜下厚厚的恩典。
神不要求自己造的人做的多麼的好,因為卑微的世人是怎麼做也做的不夠好的。
神只要人相信他,並且遵守他的教訓是容易的,因為有神的同在,神來幫助人來守住自己的善。因為只有神是完全良善的。
神是無處不在,無所不知的。你只要隨時,隨地的向神去說話,神都知道。你向他祈求的,他也要應允,只是你要先向神承認了自己以往一切所犯的罪。
還有就是要去你周圍信神的人那裡瞭解耶穌---神的兒子。因為這是神的旨意。
6樓:匿名使用者
論曰:世界有二靈,一曰神靈,一曰鬼靈,此二靈皆使人做夢.
神靈之夢,曉喻人未知之事,或兆示前方凶吉,盼人能改過自新,脫離災禍,大有裨益.
鬼靈之夢,專引人入網羅,禍殺生靈,為人之大害.
7樓:匿名使用者
那麼就去了解一下耶穌吧。他為了救贖人類死在了十字架上。單純從人性的角度講,他為我們受了太多的苦。
天主教**全錄
http://****xiaodelan.***/ 小德蘭愛心書屋有時間去了解下吧。
8樓:霖然飄乎
夢境就是夢境而已
1 《佛教的精神與特色》
遍看全世界各個宗教,除了佛教之外,沒有一個宗教的教主不是以超人的『神』格自居的。這個神能夠呼風喚雨,點石成金;他主宰著人類的吉凶禍福,它操縱著萬物的生死榮辱。人類只有匍匐在他的面前,讚美與謳歌,把一切成功與榮耀歸於萬能的神,信仰他的才能上天堂,反對他的只有墮入地獄,絕無抗辯申訴的餘地。
而佛教的教主——釋迦牟尼,他來到人間的第一句話就說:『天上天下,唯我獨尊。』這裡要請讀者們注意的是:
『唯我獨尊』的『我』字,並不是單指的釋迦牟尼本身,而是指的全體人類的每一個人。這句話的正確解釋應該是:人在宇宙中是頂天立地的,每一個人都是自己的主宰,決定著自己的命運,而不必聽命於任何人或任何超乎人的神。
釋迦牟尼將他的覺悟、成就及造詣,完全歸功於人自己的努力與才智。釋迦牟尼認為,一個人的吉凶禍福、成敗榮辱,決定於自己的行為之善惡與努力與否。沒有一個人可以提拔我上天堂,也沒有一個人可以把我推入地獄。
讚美與謳歌不能離苦得樂,只有腳踏實地去修心養性,才能使自己的人格淨化、昇華,使自己享受到心安理得的快樂。
2《覺悟之路》
在《般達龍本生故事》(5)中(543),菩薩這樣質問創世者所謂的神聖公正:
「有眼之人皆能見到疾病,
梵天為何沒把所創造之人塑造好?
如果他法力無邊,
為何他又很少伸出他祝福之手?
為何他創造之人又都慘遭痛苦?
為何他不給他們施予快樂?
為何欺騙、謊言和無知如此盛行?
為何虛偽如此囂張?真理和正義如此衰落?
數落你梵天非正義,
創造了容納錯誤的世界。」
在《大菩提本生經》(6)中(528),菩薩反駁了一切皆是萬能者所造的理論,他指出:
「若有萬能之主的存在,
支配一切眾生的苦樂和善惡,
此天主沾滿了罪惡。
人類只能按其意志行事。」
慧律**師曾開示
未曾聽聞佛法,生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道,而未能依教奉行,則是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答對佛教有興趣,可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。希望您能早日瞭解輪迴的苦患,迴歸佛法的懷抱!
昨晚我夢到我看見耶穌了，夢真的會有含義嗎
聖經告訴我們bai不要去看解du夢的書，也不要去找所zhi謂的大dao師解夢，這 內些都是拜偶像。因為那些與行容邪術相關。不過夢的產生主要和撒旦與神有關，我們解不開其中的意思。但只要你愛主，憑信，主就能給你恩惠，平安。更何況你的夢，顯然是主在呼召你。歸入主的愛裡。不過信主，不可只想著俗世的名利金錢。...
昨晚夢到了巴西耶穌像，請高人解夢
正如三樓所說的。這是我們的上帝在呼召你，你是有福的，耶穌愛你。來到主的面前吧。誠心禱告，神 耶和華 有時來會通過夢自這種手段來向世人傳bai遞資訊的du，所以我們做的夢有可能zhi就是夢，也dao有可能是神要跟我們說什麼。所以我們其他人是不肯知道神要對你說什麼的，因為這是神和你的祕密。如果你想知道神...
耶穌是什麼？為什麼會復活，耶穌復活是真的嗎？
世界上有很多事抄用科學沒辦法解釋，唯有經歷過的人，認得這事出於神。就是至高無上的那位，也正是耶穌的死，使罪人得以赦免，也正是他的復活，使信他的人進入永生國度。今生為人，信出來是一輩子的事，行出來也是一輩子的事。為什麼可以復活，在醫學上講是不可能，因為醫學也是在科學範疇裡，但是有沒有真例項子呢，你自己...