1樓：七情保溫杯
《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。
《三字經》取材典範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了「仁，義，誠，敬，孝。」
背誦《三字經》的同時，就瞭解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產，它短小精悍、琅琅上口，千百年來，家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所謂「熟讀《三字經》，可知千古事」。
基於歷史原因，《三字經》難免含有一些精神糟粕、藝術瑕疵，但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認，被歷代中國人奉為經典並不斷流傳。
擴充套件資料：
《三字經》的作者，一說是宋末元初的浙東大儒王應麟，另一說是元初的宋遺民區適子。今天能夠見到的最早的《三字經》版本，主要是明朝中後期的刻本。如東林黨代表人物、官至吏部尚書的趙南星註釋並校刻的《三字經注》，約刻成於萬曆年間。
到了清朝，《三字經》大為盛行，各種版本層出不窮。王相註釋並校刻的《三字經訓詁》，自康熙年間問世以來影響很大，被後世多次翻刻。在該本的序言中，王氏首先提出了《三字經》為王應麟所作的說法。
乾隆四十三年（1778）刊刻於蘇州的《三字經》，只刻原文，每半頁五行，每行六字，是註明具體刊刻時間較早的一種版本。
此外，刊刻於清朝末年，由賀興思註解、朗軒氏校訂的《三字經註解備要》，在清末**流傳甚廣，朗軒氏將《三字經》譽為「一部袖裡《通鑑綱目》」的說法，也頗具影響力。
不同版本的《三字經》，其原文存在一定差異。首先，原書簡明扼要地敘述了歷代王朝的更迭，起於「自羲農，至黃帝，號三皇，居上世」，而以「炎宋興，受周禪，十八傳，南北混」作結。
據「五德終始」說，趙宋以火德立國，故稱「炎宋」；至於「南北混」一詞，則委婉地說明了元朝滅宋、南北一統的歷史。
《三字經》成書於元初，所述歷史自然以宋為下限；無論其作者為王應麟，還是區適子，都屬宋遺民，故而書中用「炎宋興」「南北混」等詞，表達遺民特有的黍離之思。隨著《三字經》的流傳，人們出於童蒙教學的實際需要，對這部分內容多有增補。
例如，有些明刻本增入了「遼與金，皆稱帝，元滅金，絕宋世。盡中國，為夷狄，明朝興，再開闢」等句；清朝的刻本，有些又增入了「清太祖，應景命，靖四方，克大定」等句；到了**時期，一些坊間印本更是增入「舉**，共和成，復漢土，**興」等句。
其次，原文於「南北混」之後，緊接「十七史，全在茲，載治亂，知興衰」四句。所謂「十七史」，是從《史記》到《新五代史》等十七部正史的統稱，是宋元人特有的概念。
當年文天祥兵敗被俘，就曾對元丞相孛羅說出「一部十七史，從何處說起」這句名言。後世的版本，增入了遼金元明清等朝代的內容，「十七史」也改為「廿一史」或「廿四史」。
最後，個別文字也小有異同。比如，有些清朝版本將原文「作《中庸》，乃孔伋」改為「作《中庸》，子思筆」，將「我姬公，作《周禮》」改為「我周公，作《周禮》」，因為子思、周公的稱呼更為一般人所熟知，這是出於普及的考量。
此外，將「至玄曾」改為「至元曾」，這是為了避清聖祖玄燁的名諱，屬於古書通例。我們在誦讀《三字經》時，應該將原本的文字與後人增補或改動的文字區別開來，不可混為一談。
2樓：墨陌沫默漠末
《三字經》包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了「仁，義，誠，敬，孝。」
背誦《三字經》的同時，就瞭解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點，使其與《百家姓》、《千字文》並稱為中國傳統蒙學三大讀物，合稱「三百千」。
《三字經》與《百家姓》、《千字文》並稱為三大國學啟蒙讀物。《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產，它短小精悍、琅琅上口，千百年來，家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所謂「熟讀《三字經》，可知千古事」。
根據記載，世界上最早的《三字經》翻譯本是拉丁文。2023年，歷史上第一位研究漢學的歐洲人羅明堅，到澳門學習中文，他從2023年就開始著手翻譯《三字經》，並將譯文寄回義大利。
2023年，沙俄**派遣一批人士到中國學習儒家文化，首先研讀的就是《三字經》。其中一位學生羅索興將它翻譯為俄文，後入選培訓教材，成為**文化界的流行讀物。
韓國、日本也對《三字經》也非常重視。日本早在江戶時代（1603~2023年）已印行由中國商船帶來的各種版本的《三字經》。
從江戶時代到明治初年（1868~2023年），日本的私塾已採用《三字經》，後更大量出現各種仿製本，如《本朝三字經》、《皇朝三字經》等，多達二十多種，其中影響最大的是三字押韻，介紹日本歷史地理文化道德的《本朝三字經》。
3樓：
《三字經》是傳統啟蒙教材，最淺顯易懂的讀本之一。取材典故範，包括傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了「仁，義，誠，敬，孝。」背誦《三字經》的同時，就瞭解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
三字經的主要內容30字
4樓：南邕
《三字經》是傳統啟蒙教材，最淺顯易懂的讀本之一。取材典故範，包括傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了「仁，義，誠，敬，孝。」背誦《三字經》的同時，就瞭解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
三字經主要講什麼
5樓：暮夏淺眠
《三字經》取材典故廣範，包括中國五千年傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，內容相當豐富。背誦《三字經》的同時，就瞭解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中做人做事的道理。
《三字經》是中國的傳統兒童啟蒙教材，在中國古代經典當中，三字經是最淺顯易懂的讀本之一，歷久不衰。在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點，使其與《百家姓》、《千字文》、《千家詩》同為中國古代私塾的初級入門課本，合稱「三百千千」。
6樓：匿名使用者
您好！雖然我不知道您是誰，但您有尋求的心，我願意試著回答您。我的回答也許不是令您很滿意，但我願意把我所知道的和我所看見的分享給您：
「三字經」是古人對人性，正確為人處事的方法，與人相處的禮儀、禮貌等，還有其他方面結合自己人生的閱歷，經歷而有的對人生意義的領悟——在心思裡的領悟。「三字經」裡的教訓按人說那是很好的，但要讓「三字經」滲透我們的生活，您認真地觀察周圍的人事物思索一下，「三字經」的教訓真的能完全滲透我們的生活麼？要活出其道德，人的生命不能，人需要一個更高的生命才有可能。
至於是哪一種的生命，您有心尋求的話祝福您尋求到。「三字經」我們要學習。「三字經」和我們的生活有關聯。
在這裡我願意向您介紹一本書。它的銷量是全世界最暢銷的。這本書不會過時，也不需要辭舊出新。
這本書在原文裡稱為『那書』它是真正的書中之書。這本書全書分二冊『新遺命和舊遺命』也就是『新約和舊約』其中心啟示乃是二千年前是一個曾經活在這地上最正確的人。歷世歷代以來他乃是一個活的人物，更是活的人位。
這本書是我最寶貴。好了。
三字經的大概意思，主要內容。
7樓：我就是楊錦山
三字經【作者】王應麟 【朝代】宋朝 譯文對照人之初，性本善。性相近，習相遠。
苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。
竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
養不教，父之過。教不嚴，師之惰。
子不學，非所宜。幼不學，老何為。
玉不琢，不成器。人不學，不知義。
為人子，方少時。親師友，習禮儀。
香九齡，能溫席。孝於親，所當執。
融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。
首孝悌，次見聞。知某數，識某文。
一而十，十而百。百而千，千而萬。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。
曰南北，曰西東。此四方，應乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎數。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權。
赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。
曰岱華，嵩恆衡。此五嶽，山之名。
曰士農，曰工商。此四民，國之良。
曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陸。
有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。
稻粱菽，麥黍稷。此六穀，人所食。
馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。
青赤黃，及黑白。此五色，目所識。
酸苦甘，及辛鹹。此五味，口所含。
羶焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。
曰平上，曰去入。此四聲，宜調協。
高曾祖，父而身。身而子，子而孫。
自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。
長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
此十義，人所同。當師敘，勿違背。
斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。
禮樂射，御書數。古六藝，今不具。
惟書學，人共遵。既識字，講說文。
有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。
若廣學，懼其繁。但略說，能知原。
凡訓蒙，須講究。詳訓詁，明句讀。
為學者，必有初。小學終，至四書。
論語者，二十篇。群**，記善言。
孟子者，七篇止。講道德，說仁義。
作中庸，子思筆。中不偏，庸不易。
作大學，乃曾子。自修齊，至平治。
孝經通，四書熟。如六經，始可讀。
詩書易，禮春秋。號六經，當講求。
有連山，有歸藏。有周易，三易詳。
有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。
我周公，作周禮。著六官，存治體。
大小戴，注禮記。述聖言，禮樂備。
曰國風，曰雅頌。號四詩，當諷詠。
詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。
三傳者，有公羊。有左氏，有穀梁。
經既明，方讀子。撮其要，記其事。
五子者，有荀揚。文中子，及老莊。
經子通，讀諸史。考世系，知始終。
自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。
唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。
夏有禹，商有湯。周武王，稱三王。
夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。
湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂。八百載，最長久。
雷雨的主要內容，雷雨的主要內容50字
雷雨的主要內容 以兩個家庭 八個人物 三十年的恩怨為主線，偽善的資本家大家長周樸園，受新思想影響的單純的少年周衝，被冷漠的家庭逼瘋了和被愛情傷得體無完膚的女人蘩漪，在敘述家庭矛盾糾葛 怒斥封建家庭腐朽頑固的同時，反映了更為深層的社會及時代問題。作背景 1930年9月，曹禺從天津南開大學考入清華大學外...
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