鵲橋仙用的修辭手法秦觀鵲橋仙運用了什麼表達技巧

2021-05-25 20:20:07 字數 3995 閱讀 2596

1樓:小清新心萌萌噠

《鵲橋仙·七夕》這首詩文采用襯托的修辭手法,用群仙相妒的情節來反襯出牛郎織女的悲劇愛情,頗有創意。全詞語言平實無華,語不驚人,正所謂絢爛于歸平淡,用人間的真情描寫神仙的故事。

此首是南宋詞人范成大的詞作。這首詞寫七夕相會。上片起筆三句,點明七夕,並以側筆大肆渲染主角與配角的心情,烘托出一年僅只一度的七夕氛圍。

「娟娟」二句承上句具體描寫群仙相妒的表現。下片抒發會短離長、歡少愁多之慨,抒情**帶議論,議論中滿含感情。

原文雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無奈、風姨吹雨。

相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。

白話譯文

今夜是牛郎織女會面的好時光,這對相會的夫妻懶得再為耕織忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:嬌美的月亮姊姊蹙緊了娥眉,風阿姨興風吹雨天地反常。

相見匆匆忙忙,短暫的聚首真不如不見,重新攪起離別的憂傷。見面的歡樂總不抵久別的愁苦多,反倒又增添了新愁帶回品嚐。

擴充套件資料:

創作背景

此詞作於淳熙元年(1174)。孔凡禮《范成大年譜》淳熙元年甲午,「秋末,周必大有書來。《周益國文忠公集·書稿》卷六淳熙元年《與範致能參政》第二書:

『……今在桂林矣。最後《七夕》篇,尤道盡人間情意,蓋必履之而後知耳。奇絕!

奇絕!……』《石湖詞》有兩首詠七夕者,一為《南柯子》『銀渚盈盈渡』,一為《鵲橋仙》『雙星良夜』,二首中《鵲橋仙》尤深摯,或為必大所云之篇。」

作者簡介

范成大(1126—1193),字致能,號石湖居士,吳縣(今江蘇蘇州市)人。宋高宗紹興二十四年(1154)中進士。歷任處州知府、知靜江府兼廣西南道安撫使、四川制置使、參知政事等職。

他在任地方官期間,注意施行善政,減輕人民負擔。乾道六年(1170),他以起居郎、假資政殿大學士官銜,出使金國,能保持民族氣節,不辱使命而歸。淳熙九年(1182),解職退休,隱居故鄉蘇州石湖。

范成大是南宋著名詩人,與尤袤、楊萬里、陸游齊名,南宋四大詩人之一。他的詞,所涉及的方面沒有詩歌那麼廣闊,主要是表現自己的閒適生活、描繪田園風光等。但也有些詞表現抱負難以實現的感慨以及對國家遭**的優慮。

有《範石湖詩集》、《石湖詞》及雜記數種。詞存八十餘首。清人陳廷焯說:

「石湖詞音節最婉轉,讀稼軒詞後讀石湖詞,令人心平氣和。」範詞雖不似辛詞慷慨激昂,但有時亦能發出社會感慨,頗帶悲涼之音。

《范成大集》 :可以說牛郎織女用永世的相思、悲苦譜寫了一曲辛酸的離歌。讓世人為之陶醉,千百年來吟詠不絕。

這首詞沒有華麗的詞語,於平淡中盡顯濃郁之情。而著重描繪主人公的心理活動又是此詞的一個創新。無論從哪個角度來說,這首詞都是一首歌詠七夕的佳作。

《唐詩鑑賞辭典·宋詞鑑賞辭典》:開篇三句點明時間,以「群仙」的心理描寫烘托出七夕的氣氛,視角獨特,效果明顯,同時又自然引出牛郎織女的故事。隨後三句緊接上文,嫦娥因之蛾眉緊蹙,風姨因之興風吹雨,這是她們嫉妒牛郎織女的具體表現。

詞人構思新穎,妙句天成。下片視角轉換,從牛郎織女的角度切人。

2樓:籬落清秋

鵲橋仙纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。

註釋:鵲橋仙:此調專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞,中有「鵲迎橋路接天津」句,故名。又名《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調,五十六字,仄韻。

纖雲弄巧:是說纖薄的雲彩,變化多端,呈現出許多細巧的花樣。

飛星:流星。一說指牽牛、織女二星。

銀漢:銀河。迢迢:遙遠的樣子。暗度:悄悄渡過。

金風玉露:指秋風白露。李商隱《辛未七夕》:「由來碧落銀河畔,可要金風玉露時」。 金風:秋風,秋天在五行中屬金。玉露:秋露。這句是說他們七夕相會。

忍顧:怎忍回視。

朝朝暮暮:指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。

評解:《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。本詞的內容也正是詠此神話。

借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合,古已有之,如《古詩十九首》中的「迢迢牽牛星」,曹丕的《燕歌行》,李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材,雖然遣辭造句各異,卻都因襲了「歡娛苦短」的傳統主題,格調哀婉、悽楚。相形之下,秦觀此詞堪稱獨出機杼,立意高遠。

上片寫佳期相會的盛況,「織雲弄巧」二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛,用墨經濟,筆觸輕盈。「銀漢」句寫牛郎織女渡河赴會推進情節。「金風玉露」二句由敘述轉為議論,表達作者的愛情理想:

他們雖然難得見面,卻心心相印、息息相通,而一旦得以聚會,在那清涼的秋風白露中,他們對訴衷腸,互吐心音,是那樣富有詩情畫意!這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻?

下片則是寫依依惜別之情。「柔情似水」,就眼前取景,形容牛郎織女纏綿此情,猶如天河中的悠悠流水。「佳期如夢」,既點出了歡會的短暫,又真實地揭示了他們久別重逢後那種如夢似幻的心境。

「忍顧鵲橋歸路」,寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說「忍踏」而說「忍顧」,意思更為深曲:看猶未忍,遑論其他?

「兩情若是」二句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、震聾發聵之筆,使全詞昇華到新的思想高度。

顯然,作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下,古老的題材化為閃光的筆墨,迸發出耀眼的思想火花,從而使所有平庸的言情之作黯然失色。

這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎,設想奇巧,獨闢蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉,餘味雋永。

秦觀 鵲橋仙運用了什麼表達技巧

3樓:水晶仙露

表達技巧:這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎,設想奇巧,獨闢蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉,餘味雋永。

上片:首先詞人運用了環境描寫的手法 來描寫寫佳期相會的盛況,「纖雲弄巧,飛星傳恨」二句用了擬人的手法,在牛郎、織女相會佳期,彩雲都來為他們「弄巧」,流星也來為他們「傳恨」為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛。「一相逢」與「無數」,「久長」與「朝朝暮暮」用了對比,表現了牛郎、織女的忠貞不渝的愛情,接著,作者又把筆墨放在了寫景,抒情上面。

下片:先用了比喻,「柔情似水」,形象地寫出了牛郎織女相會時溫柔纏綿的情意,「佳期如夢」,既點出了歡會的短暫,又真實地揭示了他們久別重逢後那種如夢似幻的心境。「忍顧鵲橋歸路」,寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。

「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。」二句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?

這一驚世駭俗、震聾發聵之筆,使全詞昇華到新的思想高度。

鵲橋仙 上闕運用了什麼表現手法

4樓:郭猛

鵲橋仙是秦觀寫的,上闋巧妙的引用了上古美妙的神話愛情故事來寓自己的愛情觀…

5樓:水晶仙露

表達技巧:這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎,設想奇巧,獨闢蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉,餘味雋永。

上片:首先詞人運用了環境描寫的手法 來描寫寫佳期相會的盛況,「纖雲弄巧,飛星傳恨」二句用了擬人的手法,在牛郎、織女相會佳期,彩雲都來為他們「弄巧」,流星也來為他們「傳恨」為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛。「一相逢」與「無數」,「久長」與「朝朝暮暮」用了對比,表現了牛郎、織女的忠貞不渝的愛情,接著,作者又把筆墨放在了寫景,抒情上面。

下片:先用了比喻,「柔情似水」,形象地寫出了牛郎織女相會時溫柔纏綿的情意,「佳期如夢」,既點出了歡會的短暫,又真實地揭示了他們久別重逢後那種如夢似幻的心境。「忍顧鵲橋歸路」,寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。

「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。」二句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?

這一驚世駭俗、震聾發聵之筆,使全詞昇華到新的思想高度。

陸游的《鵲橋仙》的上闋運用了什麼表現手法

6樓:匿名使用者

上片是寫夜聞鵑鳴的環境,著重於氣氛的渲染。杜鵑本來就是一種「悲鳥」,在這種環境氣氛裡啼鳴,更加使人感到愁苦不堪

7樓:匿名使用者

鵲橋仙是秦觀寫的,上闋巧妙的引用了上古美妙的神話愛情故事來寓自己的愛情觀…

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這首詞的議論,自由流暢,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊藉,餘味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優美的形象 深沉的情感結合起來,起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情,取得了極好的藝術效果 鵲橋仙 詞牌名,又名 鵲橋仙令 金風玉露相逢曲 廣寒秋 雙調五十六字,前後闋各兩仄韻,一韻到底。前後句首兩句要求對仗。另...

從鵲橋仙看秦觀詞的藝術特色,秦觀 鵲橋仙 賞析

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。鵲橋仙 宋 秦觀兩個對句點出了織女去會牛郎當時的情景。有景有情,情景交融。纖雲 飛星 是相會的景物描寫。這種描寫不僅寫出了秋天七夕的澄淨明遠,點明節令,為織女相會構出大...

秦觀《鵲橋仙》這詩怎麼樣秦觀的《鵲橋仙》這首愛情詩表現出了和前人怎樣的不同境界

鵲橋仙 鑑賞 七夕 是一個美好而又充滿神話色彩的節日。杜牧 七夕 詩云 天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。相傳這天夜晚 陰曆七月初七 是分居銀河兩側的牛郎織女,一年一度相會的日子。織女是織造雲錦的巧手,所以,這天夜晚,天空的雲彩特別好看。舊時風俗,少女們要於此夜陳設瓜果,朝天禮拜,向織女 乞巧 這個魏...