1樓：水晶黛
東漢時代，有一位名叫魏昭的人，當他還在童年求學的時候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對人說：「教唸經書的老師是很容易請到的，但是要請到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了。」所以他就拜郭林宗為老師，而且派奴婢侍奉老師。
但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當魏昭端著煮好的粥進來的時候，郭林宗便呵責他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時，郭林宗才笑著說：
「我以前只看到你的外表，今天終於看到你的真心啦！」於是大喜，將畢生所學的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。
還有：程門立雪 百世之師 寸草春暉 恩同父母 恩逾慈母 經師人師 敬老慈幼 敬老尊賢 門牆桃李 良師益友 師道尊嚴 貪賢敬老 萬世師表 嚴師益友 一字之師 尊師重道 飲水思源 洗耳恭聽```````
2樓：匿名使用者
其它**守墓三年，子貢守孔子墓六年。
***見徐特立沒有熱水瓶，從僅有的兩個熱水瓶拿出一個給徐特立
3樓：匿名使用者
1、宋伐著名理學家、
4樓：匿名使用者
尊師重道，依教奉行，講的是依你的導師，依佛法所基定的原則來修心，原則都不能變，而變的只不過是它的方法而已。原則是什麼？是共同來驅除貪瞋痴，修什麼？
修成開悟，修成極 樂 世 界，修成四聖道，修成佛道，修成大覺。學什麼？學妙法，如果法 門只有一個的話，菩薩為什麼在佛 經裡講八萬四千法 門呢？
那為什麼又叫不二法 門呢？
指的是你已經 學習了某一個法 門，就不要再去左看右看，這叫不二法 門，並不是說整個的佛法、佛教只有這麼一個法 門，聽得懂嗎？比如你今天坐火車到北 京，就好好坐火車。你今天坐馬車到北 京去，就好好坐馬車。
你今天上了飛機了，不要說我還是想坐火車，到了天津下來再換火車，很多人坐火車做得累了，哎呀，我早知道還是坐飛機吧，這個就比較麻煩了，其實目的都是一個到北 京，只是去的方法不同而已，這就是為什麼學佛要專一，要講究一個妙法。
任何一個法 門，如果這個法 門沒有一個很好的導師，這個法 門就不大興旺。如果有一個很好的導師，一個很有名的，而且修得很好的，大家都崇拜、敬仰的導師，這個法 門就會很興旺。**在學佛當中如履薄冰，自己知道應該怎麼走，我可以把自己對人間的欲 望像一個窗紗一樣透過，可以看到真正的菩薩的境界，而你們這層窗簾比**這層肯定要厚的多，
是看不見前面的，你們就看見這麼一點點，**希望你們把自己眼前的紗窗要沒有，什麼都不要有，那時你就修得很乾淨了，**越講越捨不得你們，因為看見你們真的很可憐，你們懂得東西太少了，你們要學的東西太多了，而你們天天還在為了人間的事在奔忙，你們不如**捨得掉呀，**告訴你們，你們要多懂一點道理，就會少一點麻煩；你們多修一點心，你們家裡就會多得到一點平安；你多念一點經，你 的 人生路就會平坦很多。
可憐的就是你們不懂呀，把真的當成假的，把假的當成真的，這個人間都是假的，你以為是真的還拼命的在惡海風浪當中翻騰，明明是菩薩的原靈，明明是心靈的本善，把這些好的東西全部沒有了，就剩下惡 言、惡 語、惡氣相加，再加貪瞋痴慢。外面相傳**現在是法 力無邊，法圝力無邊說明這是正的，是佛 法 無 邊。**這次乘願再來你們在電臺裡也聽到了，很簡單，不單單是來弘揚這個法 門的，是來和魔鬥 爭的，首先是把徒 弟心中的魔鬥掉，再把外界的魔鬥掉，但是**有慈悲心，一邊在與魔作鬥 爭，一邊還是慈悲的規勸他們，幫助超 度他們，讓他們得到更高的境界，**希望跟著修學的人都能得到永生。
**接下來給大家講菩薩的眼睛為什麼看眾生是三分開，七分閉？**曾經給你們也講過，因為人間都是假的，所以菩薩的眼睛不要看人間這虛空法界，實際上這裡面還有另外一個原因，你們想象一下，當一個人很慈悲的時候，他的眼睛絕對不會睜得很大，眼睛也不會閉起來的。當一個人很慈悲的時候，實際上他的眼睛就是七分閉，三分開的，看這個人很可憐的時候，心裡在想，唉，這個孩子怎麼會這樣呢？
這是從心裡發出的慈悲心，這時眼睛絕對不會睜得很大很大，對不對？所以菩薩看我們就是很慈悲，所以菩薩的眼簾是垂下，但是，又不捨得放棄我們，這三分就是不捨得放下我們，這個七分有點恨鐵不成鋼，慈悲呀，這就是菩薩的眼睛。**看見觀世音菩薩就想哭，看見菩薩就覺得自己做的太少了，有時候真的那種感受，就是像看母親一樣的，母親對我們多好，我們想想母親把我們養大多不容易，而現在的孩子對母親還要又打又罵又叫（虐 待母親）。
**母親過世較早，是觀世音菩薩讓我從小就懂得了你所擁有的東西瞬間就可以沒有，是觀世音菩薩讓**看清了，在人間所有的東西都不能長久，這就叫無常。觀世音菩薩從小就讓**接受一個考驗，舍，要捨得下，當時**就想為什麼要發生在我的家裡？家裡什麼都不缺，什麼都有，條件這麼好，為什麼呢？
就是因為這個為什麼造成了**為什麼要來弘 法、來救 度眾
生？我跟釋迦牟尼佛 學，學釋迦牟尼佛當年做太子的時候，因為他看到了人間的苦難，看見了人的生老病死，這麼可憐，所以他就要尋找一條路，**也看到了人這麼苦，所以一直在腦子裡想，我最好能夠讓大家開心，讓大家不要死，讓大家活在世界上每一天都很幸福，而這個幸福只有用佛法才能讓你幸福，如果離開了佛法你永遠得不到幸福，這都是**感受到的，我的一生也經歷了很多坎坷，但是**是怎麼過來的呢？
就是一直靠堅定的信念，我從小就拜佛唸經，雖然那個時候唸的經很少，主要是念《心經》，但是**就是不停的拜佛，心中有一個偉大的理想，只要拜佛什麼都能解決，**剛才給你們講了，每個人都有福 分，因為你做惡太多，你的惡業蓋住了你的福，所以讓你的福離你而去，但是我們跟著觀世音菩薩好好的修心、修行、唸經，我們得到的是最大的福 分，你只要相信觀世音菩薩一天，你就把福 分拉在自己身邊一天，大家明白了嗎？
修行不是把佛當成偶像來拜，很多人以為我們修心、修行是把菩薩當成自己的一種偶像，天天來磕磕頭，來拜拜菩薩，菩薩呀你很偉大，你救救我呀，這種是錯誤的理解，拜觀世音菩薩也好，拜所有的佛菩薩也好，是讓你們拜佛修心念經，是讓你們開悟，讓你們拜自身佛，讓你們皈依佛法僧，**曾經給你們講過，佛在心中，皈依自己的自性佛；法在行中，你在行為當中，就是在守護著佛法，你皈依誰呀？實際上是皈依你自己呀，因為你的本性就是佛呀。僧在戒中，懂得戒 律的人，實際上就是一個僧人，因為僧人有許多的戒圝律，如果我們做人能夠持戒守法，我們就是一個好僧人。
如果一個法 門教你們怎麼樣賭 博，念什麼經可以賺 錢，你們敢修嗎？你們聽得懂嗎？**不想把這些事情講的很明，要你們自己來悟道，什麼叫正？
什麼叫偏？所以**一直給你們講要正念和正時來配合，才能得到你真正的正念，什麼叫正念？正念也是要靠時間的，比如說，你過去做這個事情你是對的，你覺得是正的，而你現在這個時代做這個事情明明是錯的，你還是拿過去的這個事情說我是對的，實際上你就是錯的，很多老人家不就是這樣嗎？
以為自己過去是不得了的，或自己年青的時候怎麼樣，而現在自己的工作沒有了，經濟也沒有了，什麼都沒有了，跑到兒子媳婦家裡還要指手畫腳，講東講西的，你說這個老人家做得對不對呀？學佛也是這樣，現在的時間，要以現在的概念為準來弘揚佛法，你不能拿過去的來講現在的，也不能拿現在的去和過去的比，那才叫真正的開智慧，**講的對不對？
沒有講錯吧，能比嗎？這個天時在轉，你怎麼可以老拿過去的與現在的比呢？你們小姑娘的時候，隨便挑挑，誰都要你，現在還會有那麼多人要你嗎？
時間不等人，時間不一樣了，法 門也是這樣，現在的天時，因為人的概念全部都在變化，在轉化，**沒有一句話說是讓這個佛法在轉變，而是方法在變、在轉變，同樣在這一間大學裡讀書，過去用的教學方法和現在用的教學方法能一樣嗎？這並不代 表學習的目的是不一樣的。
尊師重道，依教奉行，講的是依你的導師，依佛法所基定的原則來修心，原則都不能變，而變的只不過是它的方法而已。原則是什麼？是共同來驅除貪瞋痴，修什麼？
修成開悟，修成極 樂 世 界，修成四聖道，修成佛道，修成大覺。學什麼？學妙法，如果法 門只有一個的話，菩薩為什麼在佛 經裡講八萬四千法 門呢？
那為什麼又叫不二法 門呢？
指的是你已經 學習了某一個法 門，就不要再去左看右看，這叫不二法 門，並不是說整個的佛法、佛教只有這麼一個法圝門，聽得懂嗎？比如你今天坐火車到北 京，就好好坐火車。你今天坐馬車到北 京去，就好好坐馬車。
你今天上了飛機了，不要說我還是想坐火車，到了天津下來再換火車，很多人坐火車做得累了，哎呀，我早知道還是坐飛機吧，這個就比較麻煩了，其實目的都是一個到北 京，只是去的方法不同而已，這就是為什麼學佛要專一，要講究一個妙法。
5樓：梨諾ony戀
。。。瘋瘋癲癲這是事實誰說的額
寫出尊師重道的兩個歷史故事
6樓：金果
1、岳飛念念不忘師恩
宋代民族英雄岳飛，幼年喪父，家境貧寒，無錢上學。但他非常好學，常在私塾窗外聽課，無錢買紙筆，就以樹枝為筆，大地為紙。私塾老師周侗很喜歡這個勤學的孩子，就免費收岳飛為學生。
教育他如何做人，幫助他樹立保國安民、建功立業的遠大抱負，每逢單日習文，雙日習武。還教會他射箭絕技，能左右開弓，百發百中。岳飛不負師教，勤學苦練，文武雙全。
後來他率軍收復失地，屢建奇功，成為令金兵聞風喪膽的一代英豪。周侗去世後，岳飛披**，駕靈車，執孝子之禮，以父禮安葬他。且在朔望(初
一、十五)之日，無論在外行軍打仗。
還是駐紮營中他都要祭拜自己的恩師，每次痛哭之後，必定會拿起老師所送的三百斤重的「神臂弓」，射出三枝箭。岳飛說：「老師教我立身處世精忠報國的道理。
還把他一生摸索的箭法和武藝都傳授給我，師恩是我一生都不能忘懷的。」
2、子貢以太陽月亮喻孔子
子貢是孔子的學生，他聰穎好學，有次魯國一位大夫在人前貶低孔子抬高子貢，子貢非常氣憤，當即以房子為喻，說老師的圍牆高十數丈，屋內富麗堂皇，不是一般人看得到的。
而自己不過只有肩高的圍牆，一眼就可望盡。他還把老師孔子比作太陽和月亮，說他光彩照人，不是常人所能超越的。孔子死後，子貢悲痛萬分，在孔子墓旁結廬而居，守墓六年。
3、***不忘師恩
2023年2月，南開大學老校長張伯苓突患腦血栓逝世，***參加了治喪委員會並送了花圈，輓聯上寫著：「張伯苓老師千古，學生***敬輓。」
張伯苓病故後，***一直惦記著張家的生活，自然災害時期，***把自己的購物證給張伯苓夫人。還派人給張夫人送去500元，並囑咐交際處對張夫人及其子女的生活要倍加關照。
4、程門立雪
相傳，一日楊時、遊酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。
楊、遊二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、遊，裝作一驚說道：「啊！啊！賢輩早在此呼！」
意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什麼時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。
5、漢明帝猶尊桓榮以師禮
有一次，明帝到太常府去，在那裡放了老師的桌椅，就請老師桓榮坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來，當場行師生之禮。
桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。
桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，並將其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之軀的至高身份來恭敬老師，可見他的用心與風範，值得大家學習。
尊師重道的意思尊師重道是什麼意思
尊師重道釋義 道 指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視老師的教導。尊師重道，注重師德是中華民族傳統美德，古往今來，代代相傳。它從另一個側面體現了中華民族的聰明智慧。尊師重道是指尊敬師長，重視自己的教育事業。這個成語最早出現在 後漢書 孔僖傳 臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。尊師...
學生必須要尊師重道嗎，為什麼要尊師重道
小時候很尊敬老師，父母的話不一定聽，卻很聽從老師的話。隨著年齡漸長，慢慢意識到老師起到作用越來越小 高中老師最關係的事升學率，大學教師什麼都不管了，只關心績效。舉個例子 高中那會班上強制週末上課，大學時期某老師遲到兩次直接重修，年後開學臨時決定報道日期，外省學生幾乎所有都未能及時報道後直接降績點處分...
尊師重道的意思是什麼尊師重道是什麼意思
這個詞語的意思是，尊重自己的老師和重視老師教育自己做人的道路和學到的知識！尊師重道，讀音 z n sh zh ng d o 尊師重道 的意思是指尊敬師長，重視自己的教育事業。尊師重道出處 南朝 宋 范曄 後漢書 孔僖傳 臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。同義詞 尊師重教 尊師重道，注重師德是中華民族傳統美...