1樓：斯帕狄
松贊干布和文成公主對漢藏兩族的友誼做出了重要貢獻。今天拉薩市的布達拉宮和大昭寺內還供奉著松贊干布和文成公主的塑像，布達拉宮還儲存著他倆結婚房間的遺蹟，大昭寺前的唐柳傳說是公主親手所栽。
藏族的史書用大量篇幅來記載公主的事蹟。文成公主來的釋迦佛像，至今仍為藏族人民所崇拜。文成公主是一位虔誠的佛教徒，她攜帶了佛塔、經書和佛像入蕃，決意建寺弘佛。
她協助松贊干布設計建造了大昭寺。
大昭寺建成後，文成公主與松贊干布親自到廟門外栽插柳樹，成為後世著名的唐柳。著名的甥舅同盟碑，也稱長慶會盟碑就立在唐柳旁。
2樓：黛妮
一、影響：
1、文成公主入藏，密切了唐蕃的經濟文化交流，促進了漢藏之間的友好關係。
2、文成公主入藏之後，把唐朝的優秀文化和先進的生產技術傳入了**，和松贊干布同心協力發展吐蕃的經濟和文化。當時藏族沒有文字，記事用繩子打結或以木刻劃記號來表示。在文成公主的主張下，松贊干布派人進行專門研究，創造了30個藏文字母和拼音造句文法，結束了藏人無文字的歷史，從此漢文書籍可以譯成藏文，對藏族文化的發展起了促進作用。
**過去無完整的歷法，以麥收的季節（約為夏曆三月）作為一年的開始。文成公主入藏後推行夏曆制，大大便利了藏族歷史文化的紀年和著錄。文成公主帶去的宮廷樂隊，豐富和繁榮了藏族的民間**、提高了藏民的文化生活水平。
她帶去的許多工匠使藏人深得其利，從此藏民掌握了漢族的先進工藝技術，推廣了漢族的農業生產工具，大大發展了藏族的農業生產力。文成公主帶去的各種植物種子，也在**土地上生根、開花、結實，改變了藏民的食品結構，豐富了藏民的食物品種。文成公主信佛，松贊干布在她的影響下，大力提倡佛教，還特地在拉薩修了大昭寺，這對**人的精神生活影響之大，的確難以估量。
在文成公主的倡導下，松贊干布不斷派人到長安留學，學習漢族優秀的文化和先進的生產技術，還聘請漢人到**掌握文書，傳授知識。此後唐朝又不斷送去蠶種，幫助發展養蠶事業。送去酒麴，派人幫助發展釀酒事業。
還有碾磨、造紙、造墨等等，也派專人傳授。文成公主本人還親自傳授了刺繡、紡織的技術。
文成公主與吐蕃松贊干布和親，開創了唐蕃交好的新時代。
二、人物評價：
文成公主知書達禮，不避艱險，遠嫁吐蕃，為促進唐蕃間經濟文化的交流，增進漢藏兩族人民親密、友好、合作的關係，做出了歷史性的貢獻。
三、人物簡介：
文成公主（625年—680年11月1日），唐朝宗室女，漢族。漢名無記載，吐蕃尊稱甲木薩（藏文：རྒྱ་མོ་བཟའ་，威利：
rgya mo bza'。藏語中「甲」的意思是「漢」，「木」的意思是「女」，「薩」的意思為神仙）。
文成公主原本是李唐遠支宗室女，唐太宗貞觀十四年（640年），太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年（641年）文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的王后。
唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，凡新贊普即位，必請唐天子「冊命」。
3樓：匿名使用者
唐朝文成公主嫁給藏王松贊干布的故事，流傳1000多年了。漢藏聯姻促進了民族團結，特別是對藏族經濟、文化等方面的發展，起了積極的作用。當時漢族的紡織、建築、造紙、釀酒、製陶、冶金、農具製造等先進生產技術，以及歷 法、醫藥等都陸續傳入了藏族地區。
同時，漢族也吸收了不少藏族的文化。
4樓：匿名使用者
文成公主入藏的意義和影響明顯比昭君出塞深遠。除了維護了漢王朝的穩定外，她把漢族文化傳入**，為後來**成為我過疆土播下種族，民族文化的交流意義重大。
5樓：匿名使用者
多方面:政治,經濟,文化.民族關係...
文成公主入藏的意義是什麼？
6樓：易書科技
7世紀上半葉，青藏高原上崛起了一個強盛的吐蕃政權，在贊普（國王）松贊干布的統治下，國力強盛。松贊干布渴慕唐風，希望能和大唐和親，三次遣使人唐進貢請婚。貞觀十四年（640年），唐太宗感其誠意，讓宗室女文成公主出嫁吐蕃。
次年初，文成公主在禮部尚書江夏王李道宗的護送下，前往吐蕃。松贊干布在吐蕃邊境柏海（今札陵湖）迎接文成公主入藏，為示友好，松贊干布特按唐朝禮儀舉行了迎親儀式，與李道宗相見時執子婿之禮，以示敬意。
文成公主人藏帶去了大量技工、書籍、種子等，把先進的唐文化傳人吐蕃，促進了**地區的經濟文化的發展，為漢藏關係的友好發展做出了不可磨滅的貢獻。
文成公主入藏的原因和意義
7樓：匿名使用者
原因：貞觀八年（公元634年），吐蕃贊普松贊干布遣使大唐，唐太宗遣行人馮德遐出使吐蕃。松贊干布再次派人到唐朝，奉表求婚，提出要娶一位唐朝公主，唐太宗沒有同意。
吐蕃特使返回吐蕃後，告訴松贊干布，因為吐谷渾在中間挑撥離間，所以唐朝沒有允許嫁公主。
貞觀十二年（638年），松贊干布遂藉口吐谷渾從中作梗，出兵擊敗青海吐谷渾、党項、白蘭羌，直逼唐朝鬆州（今四川松潘），揚言若不嫁公主，便率兵入侵唐朝。
唐太宗派侯君集為主將，執失思力、牛進達、劉蘭為輔佐，率唐軍迎擊吐蕃軍。侯君集率領的唐軍主力還未出手，牛進達已經率領唐軍先鋒部隊擊敗了吐蕃軍。
松贊干布大懼，在唐將侯君集率領的唐軍主力到達前，退出青海吐谷渾、党項、白蘭羌，遣使謝罪，再次請婚。貞觀十四年（公元640年），松贊干布派大論薛祿東贊攜**五千兩及大量其他珍寶來正式下聘禮。
意義：文成公主進藏給唐朝和吐蕃帶來了和平。隨同文成公主一起入藏的，有許多侍女和工匠廚役，還有吐蕃所缺少的糧食、蔬菜、水果種子和藥材、蠶種等，以及許多儒家經典和農業、醫藥、天文、曆法、科技等方面的圖書。
8樓：匿名使用者
文成公主（625年—680年）李唐遠支宗室女，唐太宗貞觀十四年（640年），太宗封李氏為文成公主；貞觀十五年（641年）文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的王后，唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，凡新贊普即位，必請唐天子「冊命」。
原因：唐貞觀8年（634），吐蕃贊普松贊干布遣使大唐，提出要娶一位唐朝公主，遭到唐太宗的拒絕。唐貞觀12年（638），松贊干布藉口吐谷渾從中作梗，出兵擊敗吐谷渾，對唐朝邊境造成影響。
後被唐軍幾百，松贊干布遣使謝罪，再次請婚，唐太宗於是將一宗室女封為公主，嫁給松贊干布。
意義：漢藏聯姻促進了民族團結，特別是對藏族經濟、文化等方面的發展，起了積極的作用。當時漢族的紡織、建築、造紙、釀酒、製陶、冶金、農具製造等先進生產技術，以及歷 法、醫藥等都陸續傳入了藏族地區。
同時，漢族也吸收了不少藏族的文化，加強了**與中原地區的練習。
9樓：匿名使用者
唐太宗貞觀十二年，松贊干布率吐蕃大軍進攻大唐邊城鬆州，即今天的四川松潘縣；唐太宗治理下的唐朝，此時正國富兵強，於是派侯君集、執失思力、牛進達率軍討伐，唐軍擊敗吐蕃軍。松贊干布懼，率部退出党項、白蘭羌等，並遣使謝罪，請婚，遣其相祿東贊致禮，獻金五千兩，自餘寶玩數百事。
唐太宗將宗室女文成公主嫁給松贊干布。貞觀十五年，禮部尚書江夏郡王李道宗護送文成公主前往吐蕃。
文成公主進藏時，隊伍非常龐大，唐太宗的陪嫁十分豐厚。有「釋迦佛像，珍寶，金玉書櫥，360卷經典，各種金玉飾物」。又有多種烹飪食物，各種花紋圖案的錦緞墊被，卜筮經典300種，識別善惡的明鑑，營造與工技著作60種，100種治病藥方，醫學論著4種，診斷法5種，醫療器械6種。
還攜帶各種穀物和蕪菁種子等。
永徽元年（650年），松贊干布去世後，文成公主又在吐蕃生活了30年，繼續致力於加強唐朝和吐蕃的友好關係。她熱愛藏族同胞，深受百姓愛戴。她曾設計和協助建造大昭寺和小昭寺。
在她的影響下，漢族的碾磨、紡織、陶器、造紙、釀酒等工藝陸續傳到吐蕃；她帶來的詩文、農書、佛經、史書、醫典、曆法等典籍，促進了吐蕃經濟、文化的發展，加強了漢藏人民的友好關係。她帶來的金質釋迦佛像，至今仍為藏族人民所崇拜。
10樓：匿名使用者
和親，以皇親國戚的名義來安撫番邦，，這樣都是親戚了
文成公主入藏這一歷史事件最終的結局和影響如何？
11樓：森海和你
1、文成公主入藏這一歷史事件最終的結局：松贊干布率群臣到河源附近的柏海（今青海瑪多縣境內）迎接文成公主，與文成公主同返邏些（今拉薩），並在拉薩為文成公主修建宮室。
2、文成公主入藏的影響：文成公主入藏，密切了唐蕃的經濟文化交流，促進了漢藏之間的友好關係。
松贊干布和文成公主對漢藏兩族的友誼做出了重要貢獻。今天拉薩市的布達拉宮和大昭寺內還供奉著松贊干布和文成公主的塑像，布達拉宮還儲存著他倆結婚房間的遺蹟，大昭寺前的唐柳傳說是公主親手所栽。
藏族的史書用大量篇幅來記載公主的事蹟。文成公主來的釋迦佛像，至今仍為藏族人民所崇拜。文成公主是一位虔誠的佛教徒，她攜帶了佛塔、經書和佛像入蕃，決意建寺弘佛。
她協助松贊干布設計建造了大昭寺。
大昭寺建成後，文成公主與松贊干布親自到廟門外栽插柳樹，成為後世著名的唐柳。著名的甥舅同盟碑，也稱長慶會盟碑就立在唐柳旁。
文成公主入藏的背景：松贊干布（棄宗弄贊）是藏族歷史上的英雄，崛起於藏河（今雅魯藏布江）中游的雅隆河谷地區。他統一**，成為贊普，建立了吐蕃王朝。
文成公主，漢名無記載，其父史書也未記載。史書記載文成公主為宗女，不是皇帝的女兒。貞觀十五年（公元641年），唐太宗派江夏王李道宗持節送文成公主去吐蕃。
貞觀十二年（638年），松贊干布遂藉口吐谷渾從中作梗，出兵擊敗青海吐谷渾、党項、白蘭羌，直逼唐朝鬆州（今四川松潘），揚言若不嫁公主，便率兵入侵唐朝。唐太宗派侯君集為主將，執失思力、牛進達、劉蘭為輔佐，率唐軍迎擊吐蕃軍。
侯君集率領的唐軍主力還未出手，牛進達已經率領唐軍先鋒部隊擊敗了吐蕃軍。松贊干布大懼，在唐將侯君集率領的唐軍主力到達前，退出青海吐谷渾、党項、白蘭羌，遣使謝罪，再次請婚。
松贊干布非常喜歡賢淑多才的文成公主，專門為公主修築的布達拉宮，共有1000間宮室，富麗壯觀。但後來毀於雷電、戰火。經過17世紀的兩次擴建，形成現今的規模。
布達拉宮主樓13層，高117米，佔地面積36萬餘平方米，氣勢磅礴。
布達拉宮中儲存有大量內容豐富的壁畫，其中就有唐太宗五難吐蕃婚使噶爾祿東讚的故事，文成公主進藏一路遇到的艱難險阻，以及抵達拉薩時受到熱烈歡迎的場面等。這些壁畫構圖精巧，人物栩栩如生，色彩鮮豔。
布達拉宮的吐蕃遺址後面還有松贊干布當年修身靜坐之室，四壁陳列著松贊干布、文成公主、祿東贊等的彩色塑像。
松贊干布迎娶文成公主後，中原與吐蕃之間關係極為友好，使臣和商人頻繁往來。松贊干布十分傾慕中原文化，他脫掉氈裘，改穿絹綺，並派吐蕃貴族子弟到長安國學讀書。
貞觀二十三年（649年），唐太宗李世民逝世，新君高宗李治繼位後，遣使入蕃告哀，並授松贊干布「駙馬都尉」，封「西海郡王」。
松贊干布派專使往長安弔祭太宗，獻金十五種供於昭陵（唐太宗墓），並上書唐高宗，表示對唐朝新君的祝賀和支援 。唐高宗又晉封松贊干布為「王」，並刻了他的石像列在昭陵前，以示褒獎。
文成公主入藏的全過程，文成公主入藏的全過程
文成公主 680 唐太宗李世民宗室女。漢族。她聰慧美麗，自幼受家庭薰陶，學習文化，知書達禮，並信仰佛教。松贊干布是藏族歷史上的英雄，崛起於藏河 今雅魯藏布江 中游的雅隆河谷地區。他統一藏區，成為藏族的贊普 君長 之意 建立了吐蕃王朝。唐貞觀十四年 640 他遣大相祿東贊至長安，獻金5000兩，珍玩數...
文成公主進藏是什麼，文成公主進藏的主要內容
可以這樣填寫 文成公主進藏 是一個歷史故事，我還知道 澠池會 將相和 鴻門宴 等歷史故事。歷史故事就是根據歷史而進行編寫的故事。是一個真實的故事，該多學學歷史啊，什麼民間傳說？文成公主進藏的主要內容 文成公主進藏是指唐朝貞觀年間，吐蕃贊普松贊干布派遣大相噶爾東贊 即祿東贊 為請婚使者，赴長安請婚。唐...
文成公主入吐蕃的故事，文成公主入吐蕃的故事100字
松贊干布 棄宗弄贊 是藏族歷史上的英雄，崛起於藏河 今雅魯藏布江 中游的雅隆河谷地區。他統一 成為贊普，建立了吐蕃王朝。文成公主，漢名無記載，其父史書也未記載。史書記載文成公主為宗女 5 不是皇帝的女兒。貞觀十五年 公元641年 唐太宗派江夏王李道宗持節送文成公主去吐蕃。6 貞觀八年 公元634年 ...