1樓：匿名使用者
《套中人》是契訶夫的一本**集，其中有一篇就名為《套中人》
其實現實生活中也存在這樣的套中人，有人說《套中人》很深刻的揭露了那個社會對人性的壓迫和殲滅，別里科夫既是那個黑暗社會的犧牲品，同時也是那個吞滅一切新鮮事物的黑暗環境的象徵。
契訶夫的這篇《套中人》反映了「世上有許多人，生性孤僻，像寄居蟹或者蝸牛那般幾裡縮排自己的殼裡」，所以別里科夫即使是在頂晴朗的天氣出門上街，也要穿上套鞋，帶著雨傘，而且一定要穿暖和的棉大衣，他的一切幾乎都用套子套著，這篇**中寫道，「在者人身上，可以看出一種經常的難以忍受的、難忍難熬的心境，想用一層殼吧自己包裹起來，彷彿要為自己製造一個所謂的套子，好隔絕外界，受外界影響。別里科夫無論是衣著、思想還是性格，都裝在套子裡，顧慮重重，疑神疑鬼。最大的讀後感就是心酸、嘲諷、無奈。
而這篇故事在讓人啼笑皆非的同時，也讓人覺得身邊就有這樣的人或者自己多多少少身上也有這樣的影子，和作者達到共鳴。
《套中人——契訶夫短篇**精選》的14箇中短篇都是契訶夫 **的代表作，按發表的先後順序排列，從中可以鮮明地看出契訶夫創作 思想發展的脈絡，越到後來越深刻。
內容簡介：安東·巴甫洛維奇·契訶夫是**著名**家和劇作家，2023年1月29日生於**羅斯托夫省的塔甘羅格市。他的父祖兩輩曾經身為農奴。
憑藉自己的勤勞和智慧，契訶夫的祖父當上了自己所從屬的地主家的糖廠的經理，並陸續積累了一筆錢，終於在2023年為一家人贖了身。契訶夫的父親獲得自由後娶了親，在本地開一家雜貨店謀生。
在六個孩子中，後來成為作家的安東·契訶夫排行第三。父親的商店慘淡經營，契訶夫從小生活艱難。父親對孩子非常嚴厲，經常打罵。
儘管如此，契訶夫對父母始終非常孝順。2023年他父親的商店破產，一家人只好遷到莫斯科謀生。此時契訶夫正在法語學校學習，所以一個人留在了故鄉。
為了維持生計，16歲的契訶夫一面求學，一面業餘做家庭教師。2023年他中學畢業，考進莫斯科大學醫學系。
2樓：重慶森林
哈哈！，別膩可肥了這個人是膽小怕事的啊！！！！！！！！！！
套中人讀後感
3樓：匿名使用者
套中人出門打雨傘，披雨衣，戴著墨鏡，塞上耳塞，甚至於一定要穿著暖和的棉大衣。他的生活離不開各種各樣的「套子」，以至於連鉛筆刀都要放在一個固定的套子裡。這個人就是**著名**家契科夫筆下的別里科夫，一個不僅肉體裝在套子裡而且靈魂都被各種的「套子」緊緊的束縛著的教師。
起初第一次看這篇**的時候，是在一個有刪減的文選上，文章沒有前面兩個獵人的對話，也沒有別里科夫死後的幾段。從一開始就是對這個「老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物」的描寫。第一次看完我笑了，只是笑笑，沒有多少的深入的感想、感覺。
之後，在讀起這篇文章的時候就是完整版的了。並且對作者所處的社會背景有一個模糊的瞭解了，自然就聯想起一些東西。別里科夫可以說是**舊制度、舊秩序、舊思想典型的維護者。
也是作者在諷刺**沙皇亞歷山大三世的恐怖統治。這不禁讓我聯想起中國「防民之口甚於防川」的典故。而別里科夫的形象只是一個小小教師，一個無足輕重的小人物，但是，就是在別里科夫這類小人物的影響下「全城的人戰戰兢兢地生活了十年到十五年，什麼事都怕。
他們不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢賙濟窮人，不敢教人唸書寫字……」。
就是這個裝在套子裡的人，在幾個女士的笑聲中回到了自己的「箱子」中，最後就這麼無聲無息的告別了這個世界。這也昭示著**的落後的、禁錮的、封建的思想、制度已經行將就木，必將在有「不能再這樣生活下去了」的思想的人們的笑聲中消逝。
與其說別里科夫是舊秩序的代表，不如說他就是**的那個時代。對，他——害怕出亂子的人就是19世紀末的**，正是農奴制度崩潰、資本主義迅速發展、沙皇**制度極端反動和無產階級革命逐漸興起的時期。這個畸形的時代產生了這樣一個令人啼笑皆非人物。
他誠惶誠恐，戰戰兢兢，不敢越雷池一步……然而，更為可恨的是，他不僅自己自覺地生活在「套子」裡，而且還要把周圍的一切都裝在「套子」裡。可以說別里科夫也就是那些害怕新事物，維護舊事物，反對變革、阻礙社會發展的**統治者、統治秩序。所以，打碎這個禁錮、撕裂這個套子就成為了當時**時代發展、社會進步的必然要求。
同樣的，在我們生活的21世紀，也有賦予著時代使命的各種現象出現。比如，「李剛」事件、「3q」大戰被我們的網民炒得沸沸揚揚。難道這就是某個人、某個企業就能造成的嗎？
這是一個社會現象，是網際網路高速發達時代公民要求社會安定、公平、自由的呼號，也是公民監督意識覺醒的宣告。而打倒「別里科夫」也賦予了我們時代的使命與話題，那就是創新。我們的套子是看不見、摸不著的，別里科夫的套子是有形的，可以識別的。
在我們的思維流程中，創新思維是一種特殊的形式，它富有獨創的特點。如果我們總認為世界上的事物都是正確的，合理的，並遵循前人的規律，沒有絲毫的創造性思維應用，那麼，這個世界也就沒有蘋果砸出來的萬有引力定律，沒有比薩斜塔下兩個鐵球的自由落體運動。所以，時代創新就要把「別里科夫的套子」撕掉。
《套中人》讀後感
4樓：匿名使用者
《套中人》也是契訶夫短篇**的代表作。作品的主人公別里科夫是一箇中學教員，但卻是一個落後、保守、維護一切舊制度的守舊派典型人物。**描寫了別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮排大衣的領子裡，極力想用一層堅硬的殼把自己包裹起來，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。
最後悲慘地躺在棺材裡才找到自己理想的歸宿。套中人是俄羅斯19世紀末大革命來臨前某些知識分子思想狀況和精神面貌的真實寫照，作者通過批判現實主義的筆觸，寫出了「套中人」的可悲而又不值得同情的下場。
歐·亨利的全部**創作，一言以蔽之，它的體現了作家對健康人性與健康社會的強烈嚮往與追求，並有著鮮明而真實的時代印記。
它歌頌著小人物在生存中美好善良、相濡以沫的淳樸風格，儘管不無蒼涼的苦笑；它揭露著那些「社會寵兒」的驕奢淫逸、爾虞我詐、寡廉鮮恥的卑劣本質，雖然表面上輕鬆乃至調侃；它怒斥著社會的醜惡黑暗卻以「鬼臉」戲謔；它讚美著草原牧場上健美彪悍的生命體現，又暗中不無「逝者如斯」的調嘆。
亨利最出色的篇章，毋庸置疑，當屬描寫社會底層「小人物」的作品。像眾所周知的《麥琪的禮物》、《愛的奉獻》、《最後的常青藤葉》、《警察與讚美詩》、《兩們感恩節的紳士》等，無一不讓讀者在悽然一笑後，反思深沉。
如在《麥琪的禮物》中，描述一對貧苦夫妻的愛情，聖誕節即到，為了讓深愛對方感到溫暖，表達自己美好的情意，妻子賣了一直引以為豪的漂亮的長髮，為丈夫換來一條錶鏈，以配丈夫多年的家傳金錶；而當她把錶鏈送到丈夫面前時，卻發現丈夫為給她買盼望已久的一套玳瑁髮梳，已經將金錶賣掉。結果，夫妻各持均已無用的禮物，闇然神傷……在善良崇高的人性與冷酷無奈的生活現實的強烈對比間，讀者能不感慨萬千！
再如《警察與讚美詩》中，寫一個流浪漢因無家可歸又飢寒交迫，想寄宿監獄中熬過嚴冬。於是他故意以身試法，到飯館吃飯不給錢，大喊大叫擾亂街市平靜，偷顧客的雨傘，乃至有意當頭警察的面調戲婦女……但均徒勞無功，根本不被「神聖」的法律所理睬，而當他站在教堂前，聆聽著讚美詩，想從此振作精神、積極生活的時候，警察的大手卻「莊嚴」地按住他的肩頭：判處三個月監禁！
讀到此，能不使人啼笑皆非又沉思良久？
亨利描述小人物，有時也表現他們的缺憾，弱點乃至弊端，但又在具體展示過程中，更深層、更強烈地向讀者剖析他們本質善良與淳樸，更真切曲折地反映出人性的複雜面。並在這展示過程中，將這複雜人性的成因與背景自然形象地揭示出來。使讀者能在「社會與人」的範疇內思考，認識出更豐富的內涵。
如《刎頸之交》，寫真誠純淨的友誼在兩個男子
共追一個姑娘的過程中可敬、可笑又可愛的表現，稍含調侃地歌頌了小人物的善良品質；如《從沒有完的故事》描寫一位每週只掙五塊錢的貧窮女工雖一時動搖，但終於拒絕了那個玩弄女性的闊佬兒的引誘。他複雜的內心世界真實感人地表現出來，但無損於主人公的美好形象，反而增加了讀者對他的敬重。
再如《兩位感恩節的紳士》更味如橄欖，兩位紳士，為了一個九年的默契和約定，上演了一出耐人尋味的人間悲喜劇。可愛麼？委實可笑。
但是在淒冷的人世間和殘酷的社會中，普通小人物間的這種推己及人、相濡以沫的人文精神，能不使人笑聲漸啞，終於感慨萬千麼！
5樓：匿名使用者
讀後感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理.因此,讀後感中既要寫「讀」,又要寫「感」,既要敘述,又必須說理.敘述是議論的基礎,議論又是敘述的深化,二者必須結合.
讀後感以「感」為主.要適當地引用原文,當然引用不能太多,應以自己的語言為主.在表現方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應重於分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔.
在結構上,一般在開頭概括式提示「讀」,從中引出「感」,在著重抒寫感受後,結尾又回扣「讀」.
寫讀後感一般應做到三點：
1、要讀懂原文的內容.「讀後感」,顧名思義,就是先讀後感.因此,讀是至關重要的.只有通過讀,抓住了原文的重要內容,才會寫出自己的真實體會.
2、寫自己體會最深刻的部分.一篇文章敘述的內容很多,要抓住文章中你自己體會最深的內容來寫.體會不深,感想不豐富,讀後感就寫不成功.
6樓：非凡曾對
別里科夫將自己裝在套子裡，是他的性格所致，他熱愛這樣的小空間，他熱愛過去，他熱愛古代語言，他覺得這樣他會很安心、很舒適，難道這有錯嗎?至於讓我們覺得他可笑嗎?
擔心出亂子有什麼可笑?從小我們不是都被教育要謹慎小心、別出亂子?如果擔心出亂子反倒出了亂子，那何必擔心、何必如此教導呢?
墨守成規有什麼可笑?遵守法律法規，是我們應該做的。只不過，膽小的人過分在乎了而已，便成了墨守成規。難道膽小也有錯、也很可笑?
套中人的閱讀心得
7樓：匿名使用者
《套中人》是契訶夫的一本**集，其中有一篇就名為《套中人》
其實現實生活中也存在這樣的套中人，有人說《套中人》很深刻的揭露了那個社會對人性的壓迫和殲滅，別里科夫既是那個黑暗社會的犧牲品，同時也是那個吞滅一切新鮮事物的黑暗環境的象徵。
契訶夫的這篇《套中人》反映了「世上有許多人，生性孤僻，像寄居蟹或者蝸牛那般幾裡縮排自己的殼裡」，所以別里科夫即使是在頂晴朗的天氣出門上街，也要穿上套鞋，帶著雨傘，而且一定要穿暖和的棉大衣，他的一切幾乎都用套子套著，這篇**中寫道，「在者人身上，可以看出一種經常的難以忍受的、難忍難熬的心境，想用一層殼吧自己包裹起來，彷彿要為自己製造一個所謂的套子，好隔絕外界，受外界影響。別里科夫無論是衣著、思想還是性格，都裝在套子裡，顧慮重重，疑神疑鬼。最大的讀後感就是心酸、嘲諷、無奈。
而這篇故事在讓人啼笑皆非的同時，也讓人覺得身邊就有這樣的人或者自己多多少少身上也有這樣的影子，和作者達到共鳴。
《套中人——契訶夫短篇**精選》的14箇中短篇都是契訶夫 **的代表作，按發表的先後順序排列，從中可以鮮明地看出契訶夫創作 思想發展的脈絡，越到後來越深刻。
內容簡介：安東·巴甫洛維奇·契訶夫是**著名**家和劇作家，2023年1月29日生於**羅斯托夫省的塔甘羅格市。他的父祖兩輩曾經身為農奴。
憑藉自己的勤勞和智慧，契訶夫的祖父當上了自己所從屬的地主家的糖廠的經理，並陸續積累了一筆錢，終於在2023年為一家人贖了身。契訶夫的父親獲得自由後娶了親，在本地開一家雜貨店謀生。
在六個孩子中，後來成為作家的安東·契訶夫排行第三。父親的商店慘淡經營，契訶夫從小生活艱難。父親對孩子非常嚴厲，經常打罵。
儘管如此，契訶夫對父母始終非常孝順。2023年他父親的商店破產，一家人只好遷到莫斯科謀生。此時契訶夫正在法語學校學習，所以一個人留在了故鄉。
為了維持生計，16歲的契訶夫一面求學，一面業餘做家庭教師。2023年他中學畢業，考進莫斯科大學醫學系。
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