1樓：您輸入了違法字
意思如下：
草屋的茅簷又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。
含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白髮的老人是誰家的呀？
大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。
最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
清平樂·村居
宋代：辛棄疾
茅簷低小，溪上青青草。
醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。(亡 通：無)
《清平樂·村居》賞析
辛棄疾詞中有不少作品是描寫農村生活的佳作，其中，有風景畫，也有農村的風俗畫。這首《清平樂·村居》就是一幅栩栩如生、有聲有色的農村風俗畫。
劉熙載說 ，「詞要清新」，「澹語要有味」（《藝概·詞曲概》）。作者的此作正具有「澹語清新」、詩情畫意的特點。它表現在描寫手法、結構和構思三個方面。
在描寫手法上，這首詞，沒有一句使用濃筆豔墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農村一個五口之家的環境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態，描寫得維妙維肖，活靈活現，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達到此等藝術意境的。
上闋頭兩句，寫這個五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長滿了碧綠的青草。在這裡，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環境勾畫出來了。
不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點明環境和地點的使命。
三四兩句，描寫了一對滿頭白髮的翁媼，親熱地坐在一起 ，一邊喝酒，一邊聊天的優閒自得的畫面，這幾句儘管寫得很平淡，但是，它卻把一對白髮翁媼，乘著酒意，彼此「媚好 」，親密無間，那種和協、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現出來了。
這就是無奇之中的奇妙之筆。當然，這裡並不僅僅是限於這對翁媼的生活，它概括了農村普遍的老年夫妻生活樂趣，是有一定的典型意義。「吳音」，指吳地的地方話。
作者寫這首詞時，是在江西上饒，此地，春秋時代屬於吳國。「媼」，是對老年婦女的代稱。
下闋四句，採用白描手法，直書其事，和盤托出三個兒子的不同形象。大兒子是家中的主要勞力，擔負著溪東豆地裡鋤草的重擔。二兒子年紀尚小，只能做佔鋪助勞動，所以在家裡編織雞籠。
三兒子不懂世事，只知任意地調皮玩耍，看他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃的神態，即可知曉。
這幾句雖然極為通俗易懂，但卻刻畫出鮮明的人物形象，描繪出耐人尋味的意境。尤其是小兒無拘無束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來之筆，古今一絕！「無賴」，謂頑皮，是愛稱，並無貶意 。
「臥」字的用得極妙它把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上。所謂一字千金，即是說使用一字，恰到好處，比坐、躺、趴等用的更妙，就更能給全句或全詞增輝。這裡的「臥」字正是如此。
在藝術結構上，全詞緊緊圍繞著小溪，佈置畫面，人物的活動。從詞的意境來看，茅簷是靠近小溪的。另外 ，「溪上青青草」、「大兒鋤豆溪東」、「最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬 」四句，連用了三個「溪」字，使得畫面的佈局緊湊。
所以，「溪」字的使用，在全詞結構上起著關鍵作用。
在寫景方面，茅簷、小溪、青草，這本來是農村中司空見慣的東西，然而作者把它們組合在一個畫面裡，卻顯得格外清新優美。在寫人方面，翁媼飲酒聊天，大兒鋤草，中兒編雞籠，小兒臥剝蓮蓬。
通過這樣簡單的情節安排，就把一片生機勃勃和平寧靜、樸素安適的農村生活，真實地反映出來了。給人一種詩情畫意 ，清新悅目的感覺，這樣的構思巧妙、新穎，色彩協和、鮮明，給人留下了難忘的印象。
從作者對農村清新秀麗 、樸素雅靜的環境描寫，對翁媼及其三子形象的刻畫，表現出詞人喜愛農村和平寧靜的生活。
這首詞 ，是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱上饒地區閒居農村時寫的，詞作描寫農村和平寧靜、樸素安適的生活，並不能說是作者對現實的粉飾。從作者一生始終關心宋朝恢復大業來看，他嚮往這樣的農村生活 ，因而會更加激起他抗擊金兵、收復中原、統一祖國的愛國熱忱。就當時的情況來說，在遠離抗金前線的村莊，這種和平寧靜的生活，也是存在的，此作並非是作者主觀想象的產物，而是現實生活的反映。
2樓：匿名使用者
清平樂 村居
茅簷低小 溪上青青草 醉裡吳音相媚好 白髮誰家翁媼
大兒鋤豆溪東 中兒正織雞籠 最喜小兒無賴 溪頭臥剝蓮蓬
(古詩詞中是沒有標點符號的，現在看到的標點的為了好讀、好記而加上的。)
是南宋愛國詞人辛棄疾寫的一首描寫農村生活的著名詞作。任教通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了他喜愛農村安寧平靜生活的思想感情。
全詞分為上下闋。
上闋寫農家老年夫妻在茅簷下喝酒談天的情景：一所低小的茅屋，緊靠著一條流水潺潺、清澈見底的小溪，溪邊長滿了碧綠的小草。一對滿頭白髮的老夫妻，剛剛飲罷了酒，親熱地坐在一起聊天。
下闋作者採用白描的手法，直接寫出三個兒子的不同形象：大兒子在溪東豆地裡除草；二兒子就在家編織雞籠；三兒子年幼調皮，正躺在溪頭剝蓮蓬吃。
清平樂村居
茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
這首小令，是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱上饒地區閒居農村時寫的，詞作描寫農村和平寧靜、樸素安適的生活，並不能說是作者對現實的粉飾。從作者一生始終關心宋朝恢復大業來看，他嚮往這樣農村生活，因而會更加激起他抗擊金兵、收復中原、統一祖國的愛國熱忱。就當時的情況來說，在遠離抗金前線的村莊，這種和平寧靜的生活，也是存在的，此作並非是作者主觀想象的產物，而是現實生活的反映。
【說明】
由於辛棄疾始終堅持愛國抗金的政治主張，南歸以後，他一直遭受當權投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長期未得任用，以致在江西信州（今江西上饒市）閒居達二十年之久。作者長期居住農村，對農村生活有了更多的瞭解，對農民也有較多的接觸。
所以在《稼軒詞》中有一部分作品是反映農村生活的。其中，有風景畫，也有農村的風俗畫。這首《清平樂》，就是一幅著色的農村風俗畫。
上片勾勒環境烘托氣氛。開篇用素描手法，勾出"茅簷"、"溪上"、"青草"，只淡淡幾筆便形象地描畫出江南農村的特色，為人物的出現安排下廣闊的背景。
三、四句寫詞中出現的老公公和老婆婆，他們講話的聲音帶著醉意，愈加顯得溫柔婉媚，但是等走到他們面前時，才發現說話的已不是什麼年輕人，而是白髮皤皤的老年人了。從"醉裡"，可以看出老年人生活的安詳，從"媚好"，可以看出他們精神的愉快。
下片集中寫這一農戶的三個兒子，比較全面地反映了當時農村生活的各個方面，畫面在繼續擴充套件。整勞力在溪東的豆地裡鋤草，半大的孩子在編織雞籠。詩人著力於"小兒"的描繪，共用了兩句，佔全詞四分之一篇幅。
"溪頭臥剝蓮蓬"形象地刻畫出他無憂無慮、天真活潑的神態。對此，詞人感到由衷的歡喜。
這首詞具有濃厚的農村生活氣息，字裡行間處處洋溢著作者對農村生活的喜悅之情，客觀上反映了作者對黑暗官場生活的憎惡。
這首詞是一幅栩栩如生、有聲有色的農村風俗畫。
3樓：蔡錦鳳
草屋的茅簷又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。
含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白髮的老人是誰家的呀？
大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。
最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
清平樂·村居
宋代：辛棄疾
4樓：柯玉
《清平樂·村居》是南宋大詞人辛棄疾的作品。譯文：
草屋的茅簷又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白髮的老人是誰家的呀？
大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙於編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。
原文：清平樂-村居
（宋）辛棄疾
茅簷低小。溪上青青草。醉裡蠻音相媚好。白髮誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東。中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
註釋：⑴清平樂（yuè）：詞牌名。村居：題目⑵茅簷：茅屋的屋簷。
⑶吳音：吳地的方言。作者當時住在信州（今上饒），這一帶的方言為吳音。相媚好：指相互逗趣，取樂。
⑷翁媼（ǎo）：老翁、老婦。
⑸鋤豆：鋤掉豆田裡的草。
⑹織：編織，指編織雞籠。
⑺亡（wú）賴：這裡指小孩頑皮、淘氣。亡，通「無」。
⑻臥：趴。
5樓：匿名使用者
辛棄疾《清平樂》形象的刻畫表現出詞人喜愛農村和平寧靜的生活
6樓：奪寶幸運琪
寫這一農戶的三個兒子，比較全面地反映了當時農村生活的各個方面，畫面在繼續擴充套件。整勞力在溪東的豆地裡鋤草，半大的孩子在編織雞籠。詩人著力於"小兒"的描繪，共用了兩句，佔全詞四分之一篇幅。
"溪頭臥剝蓮蓬"形象地刻畫出他無憂無慮、天真活潑的神態。對此，詞人感到由衷的歡喜。
這首詞具有濃厚的農村生活氣息，字裡行間處處洋溢著作者對農村生活的喜悅之情，客觀上反映了作者對黑暗官場生活的憎惡。
這首詞是一幅栩栩如生、有聲有色的農村風俗畫。
7樓：匿名使用者
"草屋的茅簷又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。
8樓：匿名使用者
毫無帽簷又低幼一聯絡人。
9樓：斯蒂夫示範點
村居⑴【清】 高 鼎
草長鶯飛二月天，
拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，
忙趁東風放紙鳶。
【註釋】
⑴ 村居：住在農村。
⑵ 拂堤楊柳：楊柳枝條很長，垂下來，微微擺動，像是在撫摸堤岸。
⑶ 醉：迷醉，陶醉。
⑷ 散學：放學。
⑸ 紙鳶：風箏。
【題解】
《村居》的作者是清代詩人高鼎。這首詩描寫了詩人居住在鄉村時見到的春天的景象和放學後孩子們放風箏的情景。早春二月，草長鶯飛，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃地放風箏。
有景有人有事，充滿了生活情趣，勾畫出一幅生機勃勃的「樂春圖」。全詩字裡行間透出詩人對春天來臨的喜悅和讚美。
【譯文】
農曆二月，村子前後青草漸漸發芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風擺動，好像在輕輕地撫摸著堤岸。在水澤和草木間蒸發的水氣，煙霧般地凝聚著。
楊柳似乎為這濃麗的景色所迷醉了。村裡的孩子們放學以後，一路上沒什麼耽擱，回家挺早，趕忙趁著東風勁吹的時機，把風箏放上藍天。
【賞析】
《村居》描寫出了一幅春天孩子們在村旁的芳草地上放風箏的圖畫。是一幅自然景物和活動著的人物融合在一起的、充滿生機、春意盎然的農村生活圖畫。讀了這首詩，我們好像跟詩人一起飽覽了的美麗春景，分享著孩子們放風箏時的歡樂。
第一句寫時間和自然景物。早春二月，小草長出了嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的楊柳長長的枝條，輕輕地拂著地面，彷彿在春天的煙霧裡醉得直搖晃。
第二句寫的是人物活動。孩子們放學回來的早，趁著颳起的東風，放起了風箏。兒童、東風、紙鳶，詩人選寫的人和事為美好的春光平添了幾分生機和希望。
村居 張舜民 宋
水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。
夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。
———（宋）張舜民
張舜民，宋代著名詩人。
《村居》是其代表作之一。詩裡所描寫的是一幅靜謐談雅，又帶有一縷清寂氣息的秋日村居圖。
「水繞陂田竹繞籬」，選材如同電影鏡頭的轉換，由遠景轉到近景。村居的遠處是流水潺潺，環繞著山坡的田地。住宅外的小園，青竹繞籬，綠水映陂，一派田園風光。
「榆錢落盡槿花稀」，槿花，又稱木槿，夏秋之交開花，花冠為紫紅色或白色。槿花稀疏，表明時已清秋，一樹榆錢早就隨風而去了。所以院落內儘管綠陰宜人，可惜盛時已過，殘存的幾朵木槿花，不免引起美人遲暮之感，清寂之意自在言外。
「夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸」。牛蹄聲打破了沉寂，詩人把鏡頭又轉換到小院外。夕陽西沉，暮色朦朧，老牛緩緩歸來。
這景象早在《詩經》中就被詠唱過：「日之夕矣，牛羊下來」。（《王風·君子役》）然而詩人並不去重複前人詩意，而是捕捉到一個全新的藝術形象：
老牛自行歸來，牛背上並不是短笛橫吹的牧牛郎，而是佇立的寒鴉。寒鴉易驚善飛，卻在這寧靜的氣氛中悠閒自在，站立牛背，寒鴉之靜附於牛之動，牛之動涵容了寒鴉之靜，大小相映，動靜相襯，構成新穎的畫面。宋人詩力求生新，於此可見一斑。
「無人臥」三字是不是贅筆呢？為什麼不直說：「夕陽牛背寒鴉立？
」這正是此詩韻味的所在。「無人臥」是頓筆，引起讀者提出問題：那麼到底有什麼東西在牛背上呢？
於是引出「帶得寒鴉兩兩歸」，形象宛然在一是融進了自己的感**彩。牛背寒鴉，體現了鄉村生活的寧靜和平，但作者使用「夕陽」、「寒鴉」來渲染氣氛，在靜謐之外又籠上一層淡淡的閒愁。二是刻劃形象更為細膩生動。
「帶」與「兩兩」相互配合，則牛的怡然自得，牛和鴉的自然無猜，神態畢現目。沒有這一頓挫，則太平直，缺少韻致了。牛揹負鳥這一景象，與張舜民時代相近的詩人也曾描寫過。
如蘇邁的斷句：「葉隨流水歸何處？牛帶寒鴉過別村」（見《東坡題跋》捲上《書邁詩》），賀鑄的「水牯負鴝鵒」（《慶湖遺老集》卷五《快哉亭朝暮寓目》）。
張舜民此詩顯然意境更高。。看似淡淡寫來，卻已形神兼備、以形傳神。
寧靜，是這首小詩的基調。前兩句選擇的是綠水、田地、翠竹、屋籬、榆樹、槿花等靜物，以靜寫靜。後兩句卻是變換手法，以動寫靜。
牛蹄得得，行步遲遲，有聲響也有動態，但是沒有破壞環境的和諧統一，奧祕就在於動作的遲緩，聲調的單一。這顯然與王維的山水詩如《山屋秋瞑》、《鳥鳴澗》等手法相同，以動寫靜，更顯其靜。
此詩通過細緻地觀察生活，以清雅自然的語言，勾勒出新穎的形象，表達了詩人悠閒寧靜而又略帶清愁的心情，構成了渾成和諧的意境，給人以優美的藝術享受。
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清平樂古詩的意思古詩清平樂村居意思
清平樂 村居 茅簷低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。譯文 草屋的茅簷又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白髮的老人是誰家的呀？古詩 清平樂村居 意思 草屋的茅簷又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草...
清平樂什麼意思，清平樂是什麼意思
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