1樓：天下相思
文殊菩薩：文殊菩薩代表聰明智慧，文殊菩薩又稱文殊師利、曼殊室利、法王子。應化道場為山西五臺山。
觀音菩薩：觀音菩薩代表大慈大悲，觀音菩薩又稱觀世音菩薩、觀自在菩薩等名。觀音菩薩是西方極樂世界的上首菩薩。應化道場為浙江普陀山。
普賢菩薩：普賢菩薩代表菩薩行願，普賢菩薩又稱三曼多跋陀羅，意思是具足無量行願，示現於一切諸佛剎土。普賢菩薩應化道場為四川峨眉山。
地藏菩薩：地藏菩薩發大願的象徵，地藏菩薩又稱地藏王菩薩。因悲願持重「地獄不空，誓不成佛」，所以佛教徒常稱之為大願地藏王菩薩。應化道場為安徽九華山。
智、悲、行、願是大乘佛教四大菩薩之標徵，文殊表智慧、觀音表慈悲、普賢錶行踐、地藏表願力。
菩薩是古代印度語的譯音，意思是大士，即是指發大心願的人。菩薩是立誓：『以智上求佛道，以悲下化眾生。
不為自己求安樂，但願眾生得離苦』的救世慈悲者。菩薩的地位僅次於佛，而高於羅漢。
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本願文殊菩薩以大智慧為本願，文殊菩薩以淨行法門做為攝心的法門。淨行法門中指導我們要處處為眾生著想，故文殊菩薩教導我們要有無私念頭，把將大眾的利益放在第一，自身清淨不染而利人。
觀世音菩薩以大悲為本願，救苦救難為目的。故此，菩薩教導我們要有愛世精神，那裡有苦難我們應儘量去幫忙，那就是觀世音菩薩救度我們這個時代，最為著力的原因。
普賢菩薩以十大願王為本願，從一者禮敬諸佛到十者普皆迴向。都體現菩薩度眾生的願力，普賢菩薩無有退轉的心更是不可思議。一時做善事、利益眾生、修行不難，一輩子做善事。
地藏菩薩蓋於陰陽之間，在陰廣度幽冥世界離開黑暗苦楚，在陽廣度人間疾苦。地藏菩薩見證幽冥大苦，普勸我們要盡一生力量，不造罪惡，脫離苦海輪迴之苦，此為地藏菩薩大願。
參考資料
2樓：匿名使用者
觀音菩薩 普陀山
地藏菩薩 九華山
文殊菩薩 五臺山
普賢菩薩 峨眉山
3樓：匿名使用者
浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山、山西五臺山分別是：觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩、文殊菩薩 佛教四大菩薩修本悟真了緣化度之處。有緣的話，你去還能遇到菩薩化身點化你哦！
4樓：秋天的山風
文殊菩薩------道場====山西五臺山，地藏王菩薩------------道場------九華山【安徽】，觀世音菩薩---------普陀山，【浙江】，普賢菩薩--------四川峨眉山。
5樓：曹典之
峨眉山，挺有意思，我的眉的意思，所有道場，大無邊解業，大無邊解放，
中國四大菩薩的道場所在地？
6樓：匿名使用者
文殊菩薩
： 山西五臺山
觀世音菩薩： 浙江普陀山
彌勒菩薩： 貴州梵淨山
普賢菩薩： 四川峨眉山
以上四大菩薩道場都是中國佛教名山。（梵淨山和峨眉山均被聯合國評為世界遺產且佛光出現最多 )
7樓：匿名使用者
山西五臺山是大智菩薩文殊菩薩道場。（大孚靈鷲寺不是建寺最早的，它比洛陽白馬寺晚一年）素有「清涼佛國」的美譽。
浙江普陀縣"海天佛國"普陀山是救苦救難大慈大悲觀音菩薩的道場。
常有金頂佛光奇觀的四川"峨眉天下秀"峨眉山是大行菩薩普賢菩薩道場。
安徽「仙城佛國」九華山是大願菩薩地藏菩薩的道場。
8樓：匿名使用者
分別是，五臺山（文殊菩薩道場）普陀山（觀音菩薩道場）峨眉山（普賢菩薩道場）九華山（地藏菩薩道場）
不過具我瞭解，這四個地方中的五臺山是非常殊勝的，是佛經記載的三大聖地之一。。。
9樓：匿名使用者
四大佛教名山
建寺最早、素有華北屋脊之稱的山西五臺山是文殊菩薩道場。
孤懸碧海清波之中的"海天佛國"普陀山是救苦救難大慈大悲觀音菩薩的道場。
地處四川盆地綿延數百里常有金頂佛光奇觀的"峨眉天下秀"峨眉山是普賢菩薩道場。
號稱山有四百八十寺的九華山就是那位"我不入地獄誰入地獄"、"地獄不空誓不成佛"的大願菩薩地藏王的道場。
五臺山中國四大佛教名山之一。位於山西省五臺縣東北。五臺山繞周約250千米，由五座山峰環抱而成 。
五峰高聳，峰頂平坦寬闊，如壘土之臺，故稱五臺。有東西南北中五臺。五峰之內為臺內，五峰之外稱為臺外。
五臺各有其名，東臺望河峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉鬥峰、中臺翠巖峰。五臺中北臺最高，海拔3058米，是華北地區最高峰，素稱華北屋脊。山中氣候寒冷。
4月解凍，9月積雪，故又名清涼山。五臺山不僅風光怡人，更以佛教聖地著稱。東漢永平年間，山上已有寺廟，後經北魏、北齊、隋、唐直到清末的多次修建，寺廟眾多 。
在全盛時期，建築多達300餘處。歷史上幾經興衰，現存廟宇47座，臺內39座 ，臺外8座。五臺山所有寺廟中以五大禪廟最有名：
顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊像寺和羅睺寺。在五寺中又以顯通寺歷史最久、規模最大。塔院寺中高達60米的舍利塔為五臺山標誌。
菩薩頂內主要廟宇都用彩色琉璃瓦覆頂，其建築之華麗居各寺之首。另外，還有金閣寺、龍泉寺、南山寺、碧山寺、圓照寺、廣宗寺、鎮海寺、廣仁寺、萬佛閣等等各具特色的寺廟。上具有重要地位，並在世界佛教發展史上有深遠影響。
峨眉山中國四大佛教名山之一。位於四川省峨眉山市城西南。因山勢逶迤「如螓首蛾眉，細而長，美而豔」，故名。
峨眉山為一斷塊山，平地拔起於平原上，蒼然兀立，主峰萬佛頂海拔3099米。峨眉有大峨、二峨、三峨之分。一般所稱的峨眉山專指大峨山而言。
集雄奇險秀於一身，有三個高峰：金頂、千佛頂、萬佛頂。萬佛頂上道路廢蕪，登山一般僅可達金頂。
峨眉山降水豐沛，土壤、氣候、植物在山上、山下差別很大，有極豐富的動植物資源，植物種類達3000多種，動物種類也非常豐富。山上寺廟初建於東漢，歷代續有增修。初流行道教，唐、宋以後佛教日趨興盛，到明清時極盛，大小廟宇達100餘座，為著名的佛教道場。
自清以後逐漸破敗，到20世紀40年代末所存不及半數。後兩次大規模修葺，主要廟宇和園林已修復一新。主要廟宇及風景區有報國寺、萬年寺、伏虎寺、清音閣、黑龍江棧道、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂等10餘處。
最有名的有七大勝景。①在峨眉山麓的報國寺，是遊山的出入門戶。明萬曆年間始建，清康熙時重修並改用今名。
主要殿宇有彌勒殿、大雄殿、七佛殿、藏經樓等，自前至後逐級升高，建築巨集偉、氣勢軒昂。②在峨眉山牛心嶺下，距山麓報國寺約15千米的清音閣，是峨眉山勝景之一。嶺東有白龍江、嶺西有黑龍江，兩江匯於清音閣下，合流處有一牛心石，高數米。
石上不遠處，有石拱橋兩座，分跨黑白兩水，兩水飛越，其聲激越。③萬年寺，距報國寺14千米，晉時初建寺院，明萬曆年間改用現名。原為殿宇七重，規模巨集大，幾度興廢。
2023年毀於大火，現有殿宇兩重為2023年重建。萬年寺具有印度寺院風格，為峨眉山主要寺廟之一。④洪椿坪，海拔1100米，初建於宋，清乾隆五十五年（1790）重修，因廟前有洪椿古樹而得名。
洪椿坪四周群峰環抱，古樹參天，為山中避暑勝地。⑤洗象池，原來規模不大，清康熙三十八年（1699）擴建為寺。因廟前有一六角形小池，相傳為普賢菩薩騎象登山在池中洗象得名。
廟宇在一片冷杉之中，海拔2100米。⑥仙峰寺，古名慈延寺，距報國寺30千米。海拔1752米。
舊殿宇四重，覆以錫板鐵瓦，素稱為山中古剎。⑦峨眉頂峰金頂，海拔3077米。寺廟建於東漢，為峨眉古寺之一，因山多雷火，歷代修葺，仍屢建屢廢。
正殿清光緒年間重建。殿後最高處原有銅造佛殿一座，俗稱金殿，殿內有明成化年間所鑄銅牌。銅殿及正殿均毀。
金頂是觀望日出、雲海、佛光之地。
普陀山中國四大佛教名山之一。位於浙江省東北部舟山市，是舟山群島中的一個小島。島呈狹長形，南北縱長8.
6千米，東西寬3.5千米，面積12.5平方千米。
山勢挺秀 ，最高峰佛頂山海拔291.3米。從唐鹹通年間起， 開始成為各派佛教的聚集處。
南宋紹興元年（1131）將各宗統一於禪宗，嘉定七年（1214）又規定以供奉觀音為主。歷經各代修建，逐漸成為寺廟眾多和僧尼數千的佛教聖地。普陀山上以普濟、法雨、慧濟三大寺廟最為著名，規模巨集大，建築考究，是清代建築群的典型。
除三大寺外，還有不肯去觀音院、大乘禪院、梅福禪院等寺院。自然景觀有金沙，百步沙，千步沙，大、小水浪沙等沙灘。有危而不墜的磐陀石、欲墜若扶的雲扶石等。
還有以潮聲聞名的潮音洞、以景色多變著稱的梵音洞等。普陀山的森林面積佔總面積75％，其中有千年古樟、普陀鵝耳櫟等佳木古樹。普陀山集寺廟、沙、石、洞於一山，周圍水天一線，漁帆點點，素有海天佛國、南海聖境之稱。
九華山中國四大佛教名山之一。位於安徽省青陽縣西南部，中心九華街距青陽縣城30千米。古名陵陽山，南北朝時更名幘山，唐代以前稱九子山。
因李白遊秋浦時遙望此山寫下「妙有分二氣 ，靈山開九華」 的名句而易名九華山 。 北近長江，南靠太平湖、黃山 ，周長100多千米，總面積334平方千米。境內主要風景集中在100平方千米範圍內。
共有大小99個山峰，最有名的是天台、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等 9峰 ，最高峰十王峰海拔1342米。山體由花崗岩組成，風光綺麗，文物眾多，有東南第一山之譽。九華山氣候溼潤溫和，是著名避暑勝地。
早在漢代，九華山就是道教勝地 。東晉隆安五年（401） ，由天竺（今印度） 僧人杯渡在此開始建佛寺。唐開元年間 ，新羅國 （今朝鮮 ） 僧金喬覺來此，死後被僧徒當作地藏菩薩化身，闢九華為地藏王道場，從此佛教逐漸取代道教，成為與峨眉山、五臺山、普陀山齊名的中國四大佛教名山 。
九華山現存廟宇78座，佛像6000餘尊，僧尼 300 餘人，是中國保護較好的佛教名山。名剎祗園寺為九華山佛教協會會址，較著名的寺廟還有旃檀林、化城寺、月身寶殿、百歲宮、天台正頂等。佛教珍貴文物有貝葉經、血經、肉身菩薩等 1300 多件。
還有鳳凰鬆、魚龍洞、閔園竹海等景區及金錢樹、叮噹鳥、娃娃魚等珍稀動植物。
10樓：匿名使用者
五臺山是文殊菩薩道場，普陀山是觀音菩薩道場，峨眉山是普賢菩薩道場，九華山是地藏菩薩道場。
中國的四大道場是哪四大？
11樓：匿名使用者
菩薩、四川峨眉山普賢菩薩、安徽九華山地藏菩薩、山西五臺山文殊菩薩。
普陀山是觀世音菩薩教化眾生的道場，四面環海，風光旖旎，幽幻獨特，被譽為「第一人間清淨地」。
峨眉山位於四川省樂山市峨眉山市境內，為中國四大佛教名山之一，作為普賢菩薩的道場，主要崇奉普賢大士。同時峨眉山也是國內旅遊名山，峨眉山氣勢磅礴，青秀蒼黛，修長如眉。峨眉山以佛教文化為核心，全山有僧尼約300人，大小寺廟近30座，著名的寺廟有報國寺、伏虎寺、萬年寺、清音閣、華藏寺等。
九華山位於安徽省池州市青陽縣境內，是地藏王菩薩的道場，是中國佛教四大名山之一。九華山因有九峰形似蓮花而得名，又有九十九峰之稱，千米以上的高峰20多座，為首的是十王峰，海拔1342米。
「金五臺，銀普陀。銅峨眉，鐵九華。」五臺山是中國佛教四大佛山之首，也是世界五大佛教聖地，是中國唯一一個青廟和黃廟交相輝映的佛教道場，是文殊菩薩的道場。
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佛教裡有四大菩薩，象徵四種理想的人格，即：願、行、智、悲。 象徵願力的是地藏王菩薩；象徵實踐的是普賢菩薩；象徵智慧的是文殊菩薩；象徵慈悲的是觀世音菩薩。
佛教傳入中國後，中土的信徒從眾多的菩薩中選出三位，組成「三大菩薩」，又稱「三大士」，即文殊菩薩、普賢菩薩和觀音菩薩。後來又加上了地藏菩薩，變成「四大士」。
加上彌勒佛，五位菩薩分別代表了不同的意義，其中文殊代表大智，普賢代表大行，彌勒代表大慈，觀音代表大悲，地藏代表大願。
中國的信徒們為他們建立了各自的道場，即山西五臺山的文殊道場，四川峨眉山的普賢道場，浙江普陀山的觀音道場和安徽九華山的地藏道場地，又稱為中國四大佛山。
在蘇州西園戒幢律寺的羅漢堂裡，有一座方柱形的彩塑，四面分另塑成四大佛山和四大菩薩，上部樓閣懸空，彩雲繚繞，佈滿許多小巧玲瓏的**神和脅侍菩薩、羅漢、**等。《法華經》中稱彌勒、文殊、普賢、觀音菩薩四大菩薩。
還有人認為四大佛山是佛教四大的結聚，《普陀山志》稱：「佛經稱地藏、文殊、普賢、觀音諸佛道場，曰地、火、水、風，為四大結聚，九華，地也；五臺，風也；峨眉，火也；普陀，水也。
四大菩薩幫助釋迦牟尼佛弘揚佛法，也於十方國土弘揚佛法，令無數眾生同登快樂彼岸。以各自的本願力成就了大願，同時為佛法在人間廣弘做出了巨大的貢獻。
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