哪些詞語可以來形容一首歌的好聽

2021-05-15 16:19:22 字數 7271 閱讀 1150

1樓:匿名使用者

餘音繞樑、歌聲繞梁、繞樑之音、天籟之音、一唱三嘆一、餘音繞樑 [ yú yīn rào liáng ]釋義:用來形容歌聲優美,給人留下深刻印象。

出處:先秦·列子《列子·湯問》:「既去;而餘音繞樑;三日不絕。」

翻譯:人走之後,唱完以後兩三天,似乎還有遺留的歌聲,在屋樑間繚繞飄蕩,一連三天。

二、歌聲繞梁 [ gē shēng rào liáng ]釋義:繞:迴旋;樑:房屋的大梁。歌聲迴旋於房樑之間。形容歌聲優美動聽。

出處:東漢·仙穀子《洞冥記》:「歌聲歌聲繞梁三匝。」

翻譯:歌聲在屋樑間繚繞飄蕩。

三、繞樑之音 [ rào liáng zhī yīn ]釋義:形容歌聲美妙動聽,長久留在人們耳中。

出處:晉·陸機《演連珠》:「繞樑之音,實縈弦所思。」

翻譯:歌聲似乎迴旋於房樑之間,其實是心裡的思念。

四、天籟之音 [tiān lài zhī yīn]釋義:形容聲音十分動聽悅耳。

出處:唐·李頎〈宿瑩公禪房聞梵〉詩:「曉聞天籟發清機。」

翻譯:早晨聽到十分動聽悅耳的聲音給清晨帶來勃勃生機。

五、一唱三嘆 [ yī chàng sān tàn ]釋義:一個人領頭唱,三個人和著唱。原指**和歌唱簡單而質樸。後轉用來形容詩婉轉而含義深刻。

出處:先秦·荀子《荀子·禮論》:「清廟之歌;一倡三嘆也。」

翻譯:祭祀祖先的樂章,**和歌唱簡單而質樸。

2樓:匿名使用者

餘音繞樑,餘音嫋嫋,感心動耳,遏雲繞樑。

喉清韻雅(指歌聲好)

崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑

3樓:匿名使用者

聲動樑塵 歌聲繞梁 繞樑三日 天籟之音 宛轉悠揚 悅耳 美妙 動聽 優美

4樓:匿名使用者

餘音繞樑、三月不知肉味

形容好聽的**怎麼說?用什麼詞或者其它來形容?

5樓:匿名使用者

1、【成語】: 繞樑遏雲

【拼音】: rào liáng è yún

【解釋】: 繞樑:繞著屋樑,形容歌聲保留時間長久;遏雲:形容歌聲嘹亮高入雲端。餘聲嘹亮,響徹雲霄。形容歌聲十分動聽。

【出處】: 《列子·湯問》:「昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而餘音繞樑,三日不絕,左右以其人弗去。」

2、【成語】: 繞樑三日

【拼音】: rào liáng sān rì

【解釋】: 形容**高昂激盪,雖過了很長時間,好像仍在迴響。

【出處】: 《列子·湯問》:「昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而餘音繞樑,三日不絕,左右以其人弗去。」

3、【成語】: 繞樑之音

【拼音】: rào liáng zhī yīn

【解釋】: 形容歌聲美妙動聽。

【出處】: 《列子·湯問》:「昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而餘音繞樑,三日不絕,左右以其人弗去。」

4、【成語】: 餘音繞樑

【拼音】: yú yīn rào liáng

【解釋】: 形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。

【出處】: 《列子·湯問》:「昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而餘音繞樑,三日不絕,左右以其人弗去。」

5、【成語】: 珠圓玉潤

【拼音】: zhū yuán yù rùn

【解釋】: 潤:細膩光滑。象珠子一樣圓,象玉石一樣光潤。比喻歌聲宛轉優美,或文字流暢明快。

【出處】: 唐·張文琮《詠水詩》:「方流涵玉潤,圓折動珠光。」

6樓:夢裡心落

1、繞樑三日 [ rào liáng sān rì ] 形容**高昂激盪,雖過了很長時間,好像仍在迴響。

出 處:《列子·湯問》:「昔韓娥東之齊;匱糧;過雍門;鬻歌假食;既去而餘音繞樑;三日不絕;左右以其人弗去。」

2、餘音繞樑 [ yú yīn rào liáng ] 形容歌聲優美,給人留下深刻印象。

出 處:《列子·湯問》:「既去;而餘音繞樑;三日不絕;左右以其人弗去。」

3、餘音繚繞 [ yú yīn liáo rào ] 優美動聽的**長久地迴盪。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。

出 處:《列子·湯問》:「昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食,既去而餘音繞樑,三日不絕,左右以其人弗去。」

4、珠圓玉潤 [ zhū yuán yù rùn ] 像珠子那樣圓,像玉石那樣滑潤,形容歌聲婉轉優美或文字流暢明快。

出 處:明·汪珂玉《珊瑚網·名畫題跋》:「黃鶴仙翁寄餘詩畫;兩學賢友俱有和章;明窗展玩;珠圓玉潤;照耀後先。」

5、玉潤珠圓 [ yù rùn zhū yuán ] 潤:細膩光滑。象珠子一樣圓,象玉石一樣光潤。比喻歌聲宛轉優美,或文字流暢明快。

出 處:唐·張文琮《詠水詩》:「方流涵玉潤,圓折動珠光。」

7樓:可以

高山流水 餘音繞樑 若即若離 清風明月 靡靡之音 虛無飄渺 天籟之音 鏗鏘有力 蕩氣迴腸 震耳欲聾 不絕如縷

8樓:我也熱愛生活

1.陽春白雪【yáng chūn bái xuě】:

春秋時楚國歌曲名。因為高深難懂,能和唱的人很少。後多用來比喻高雅的或不通俗的文學藝術作品。

2.天籟之音【tiān lài zhī yīn】:

天籟與地籟、人籟相比較, 天籟是**的最高境界。形容聲音十分動聽悅耳。

3.響遏行雲【xiǎng è xíng yún】:

形容歌聲嘹亮,直上天空,把浮動的雲彩都擋住了。

4.此曲只應天上有,人間哪得幾回聞?:

出自杜甫的《贈花卿》。這樣的樂曲只應該天上有,人間裡哪能聽見幾回?

5.繞樑三日,餘音不絕:

出自《列子·湯問》。**長久地在屋樑上回蕩,形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。

擴充套件資料

詞語的搭配是把片語成短語的練習形式,是組詞的引申,對於辨析詞義,造句、修正病句都有較大的作用。怎樣搭配詞語才稱得上得當呢?

首先,要注意詞義搭配必須合乎事理。看一看詞的意義適用於說什麼事、什麼東西或情況,意義上能不能配合。

其次,考慮搭配得當,還要根據語言習慣。例如「年老」不能說成「年齡老」,「年齡」習慣上與「大、小」搭配。

總之,詞語搭配時,要注意兩個概念是不是同類事物,注意這種事物是不是具有這樣的性質和狀態,注意動作和行為與它所涉及的事物是不是聯絡得上。

9樓:匿名使用者

宛如陽春白雪 ,天籟之音,真是此曲只應天上有,人間難得幾回聞啊!

繞樑三日,餘音不絕.歡快灑落在心窩裡,宛如一些活潑輕盈的精靈,在為心靈進行一次洗禮.

歌聲餘音繞樑,三日不絕. 細細聽來,一種深沉卻飄然出世的感覺會理科佔據認得心頭,彷彿一切塵囂都已遠去,只有這天籟之音.

讓人陶醉在優美的**旋律裡而"沉醉不知歸路".

宛如"又綠江南岸"的春風,悄聲無息

如"隨風潛入夜"的春雨,潤物無聲

更如朗照鬆間的明月,清幽明淨.

讓人深在浮世中,卻有皓月當空,清風徐徐之感這首歌聲音悠揚婉轉,純潔好聽.

溫暖明淨的歌

返璞歸真的童樂

優美的靈魂,優美的歌謠

擁有陽光般溫暖美好的歌曲

清純不一般的歌

天籟之音

氣勢恢弘的歌

形容歌曲很好聽的成語

10樓:sky梓珞

1、游魚出聽:形容**美妙動聽。

2、餘音繚繞:優美動聽的**長久地迴盪。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。

3、絲竹管絃:絲:指絃樂器;竹:指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指**。

4、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和**。形容只顧酒色享樂。

5、鄭衛之曲:鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間**。因儒家認為其音**,不同於雅樂,故斥之為淫聲。

6、顧曲周郎:原指周瑜業於**。後泛指通**戲曲的人。

7、擊節稱賞:節:節拍;賞:讚賞。形容對詩文、**等的讚賞。

8、鐘鼓之樂:鐘鼓;鍾與鼓,樂器。指鐘鼓一類的**。

9、弦而鼓之:弦:琴絃,裝上弦;鼓:彈。裝上弦開始彈奏**。

10、肉竹嘈雜:竹:管樂;肉竹:泛指**;嘈雜:聲音喧鬧,雜亂。形容**雜亂無章。

11、千部一腔:部:唐代管**的機構,按所管**的性質,區分為若干部。演奏的都是一個聲調。比喻都是老一套,沒有變化。

12、餘音繞樑,三日不絕:繞樑:環繞屋樑。優美動聽的**長久地在屋樑上回蕩。形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。

13、駟馬仰秣:駕車的馬駐足仰首,諦聽琴聲。形容**美妙動聽。

14、斷章取義:斷:截斷;章:**一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。

15、絲竹八音:絲竹:絃樂和管樂,泛指**;八音:金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。指**。

16、繞樑三日:形容**高昂激盪,雖過了很長時間,好像仍在迴響。

17、不同凡響:凡響:平凡的**。形容事物不平凡,很出色。

18、嫋嫋不絕:嫋嫋:聲音宛轉悠揚。形容宛轉悠揚的**聲連綿不斷。

19、巴人下里:①即下里巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的**。巴,古國名,在今四川東部一帶,古為楚地。下里,鄉里。②泛指粗俗的。

20、一板三眼:板、眼:戲曲**的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板,不懂得靈活掌握。

21、品簫弄笛:吹奏洞簫和笛子。指人擅長**。

22、戛釜撞翁:戛:敲擊;釜:陶器;翁:通「甕」,陶器。敲打鍋子,碰撞陶器。比喻粗俗的**。

23、絃歌之聲:彈琴和唱歌吟詩的聲音。(****suibi8.***)古時學校重視**教育,也泛指教育或教學活動。

24、吹篪乞食:吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪:古代的一種**,象笛子,有八孔。

25、亡國之音:原指國家將亡,人民困苦,因此**也多表現為哀思的曲調,後多指頹靡淫蕩的歌曲。

26、樂以道和:樂:**。**能夠表現中和之氣。

27、靡靡之樂:指柔弱、頹靡的**。

28、妖歌曼舞:曼:柔和。**輕快,舞姿優美。

29、餘音嫋嫋:形容**悅耳動聽,令人沉醉。

30、吹竹調絲:竹:管樂器;調:調弄;絲:絃樂器。指管絃樂合奏。泛指**活動。

31、三眼一板:眼,板:戲曲**的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板,不懂得靈活掌握。

32、吹彈歌舞:演奏管絃樂器,唱歌跳舞。泛指**舞蹈娛樂活動。

33、鄭衛之音:鄭衛:指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間**。

34、五音六律:五音:指宮、商、角、徵、羽五個音階;六律:定樂器的標準。指古代音律。後也泛指**。

35、絲竹陶寫:絲:指絃樂器;竹:指管樂器;陶寫:陶冶性情。用**來陶冶性情。

36、鄭聲亂雅:鄭聲:鄭國的**。鄭國靡亂的**擾亂了優雅的**。比喻邪擾亂了正。

37、亂世之音:指擾亂世道和人心的**。

38、朱弦玉磬:弦:樂器上的絲絃;磬:一種打擊樂器。借指用樂器演奏的優美**。

39、獨自樂樂:樂樂:欣賞**。獨自一個人欣賞**的快樂。比喻自己享樂必然導致脫離群眾。

40、幹酒嗜音:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和聽**之中。形容享樂腐化。

41、一倡三嘆:指一人歌唱,三人相和。後多用以形容**、詩文優美,富有餘味,令人讚賞不己。倡,亦作「唱」。

42、知音識曲:指通曉**。

43、龍言鳳語:比喻輕鬆悠揚的**之聲。

44、亡國之聲:指**的**。

45、金鼓喧闐:金鼓:金鉦和鼓。喧闐:聲音大。形容**演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈

46、一片宮商:宮、商:都是古代五音之一。一片和諧的**聲。形容文辭如樂聲一樣優美、悅耳。

47、朱弦三嘆:指稱**的美妙。

48、引商刻羽:商、羽:古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的**演奏。

49、頓挫抑揚:形容詩文作品或**聲響等高低起伏、停頓轉折,和諧而有節奏。

50、周郎顧曲:原指周瑜業於**。後泛指通**戲曲的人。

51、舉酒作樂:舉:舉辦;樂:**。舉行酒宴,奏起樂曲。

52、囚擰浚好音:囚牛:胡琴頭上所刻的獸。刻在胡琴頭上的獸,表現出一副喜愛**的樣子。比喻冒充內行。

53、洪鐘大呂:大呂:陽律中排第四。形容**或文辭正大、莊嚴、高妙。

54、初試啼聲:本指初生嬰兒啼聲巨集大,將來一定不凡。後也比喻**會歌唱者初次登臺。

55、狗馬聲色:良犬、駿馬、**、女色。泛指養狗、騎馬、聽歌、狎妓等剝削階級行樂的方式。借指窮奢極侈的享樂。

56、大樂必易:指最美妙的**一定簡單,雅俗共賞。

57、弦外之音:原指**的餘音。比喻言外之意,即在話裡間接透露,而不是明說出來的意思。

58、哀而不傷:哀:悲哀;傷:傷害。憂愁而不悲傷,形容感情有節制;另形容詩歌、**優美雅緻,感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。

59、引商刻角:指講究聲律、有很高成就的**演奏。同「引商刻羽」。

60、輕歌妙舞:指輕快的**和柔美的舞蹈。

61、鐘鼓之色:指歡欣喜樂的面色,像欣賞**時表現出的那樣。

62、知音諳呂:呂:國古代**十二律中的陰律,此處泛指**。指深通樂律。

63、簫韶九成:簫韶:虞舜時的樂章;九成:九章。指簫韶**奏了九章。

64、桑間濮上:桑間在濮水之上,是古代衛國的地方。①古指**的**②後也指男女幽會。

65、五音不全:五音:五聲音階上的五個級,宮、商、角、徵、羽,相當於簡譜上的1、2、3、5、6;唐代以來叫合、

四、乙、尺、工。指人缺乏**細胞。

66、輕歌曼舞:**輕快,舞姿優美。

67、絲竹之音:絲竹:絃樂和管樂,泛指**。指**的聲音。

68、靡靡之聲:指柔弱、頹靡的**。同「靡靡之音」。

69、彈絲品竹:吹彈樂器,諳熟**。

70、迴腸傷氣:形容**、文章等纏綿悱惻,感人之極。

71、靡靡之音:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的**。指頹廢的、低階趣味的樂曲。

72、桑間之音:指**的**。同「桑間濮上①」。

73、腸回氣蕩:回:曲折,迂迴;蕩:搖盪。形容好的**、文章纏綿悱惻,感人極深的樣子。

74、嫋嫋餘音:嫋嫋:宛轉悠揚。餘音:不絕之音。形容**結束後悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕,迴響在耳邊。同「餘音嫋嫋」。

75、黃鐘大呂:黃鐘:我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂:六種陰律的第四律。形容**或言辭莊嚴、正大、高妙、和諧。

76、正聲雅音:純正優雅的**。

77、音與政通:音:**;政:政治。**與政治是相聯絡的。指**是社會生活的反映。

78、鼓吹喧闐:形容**演奏的聲音嘈雜熱鬧。

79、感心動耳:感心:心受感動;動耳:悅耳。形容**極其感動人。

80、鍾儀楚奏:仲儀:春秋時楚國樂官。鍾儀奏楚國的**。比喻思念故國,懷念鄉土。

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