酒席上的魚應該要怎麼放在酒宴上吃魚有什麼講究

2021-05-17 11:28:31 字數 5306 閱讀 7575

1樓:翰林學庫

假如碰上講究秩序的官宴或求人辦事請客者,解決魚的方案就會無趣無味至極。整魚上桌,主陪者先要拿起公用筷子把魚身上最好的部位(江南人視為魚頭,江北則為肚當)夾到主賓桌前的私盤裡。這位爺一邊當仁不讓地享用,一邊招呼:

大家都吃,大家都吃。一條魚便被慢慢地消滅掉半壁江山。在沿海或濱湖城鄉,魚的另外一面是不吃的,怕「翻」,剩下的拿去氽湯。

有野史記載,清朝生意人和官場客意在一帆風順,魚的一面吃完了也忌口說「翻」,諱稱「調(音掉)向」。

酒席上吃魚一般有個規矩,就是魚頭衝著誰,誰就是首席的貴賓,儘管三推四讓,主人喝了魚頭酒,還得先動筷子,夾起一隻魚眼,說道:高看一眼!被高看一眼的人喝兩杯酒,拿筷子夾一片魚外殼,給另一位,說,賞個臉面!

賞個臉面的人喝倆杯酒,夾起一片魚肚給另一位說,推心置腹!推心置腹的那位喝兩杯酒後,夾一片魚鰭給另一位說,比翼雙飛!比翼雙飛的那位喝兩杯酒,夾魚肚中的雜碎給另一位 ,說,肝膽相照!

肝膽相照那位喝兩杯酒後,夾一段魚脊背給另一位說:倍感親切!倍感親切的那位喝兩杯酒後,夾個魚尾巴給另一位說,委以重任!

委以重任的河完兩杯酒後酒喝得差不多了,魚也吃得支離破碎。

也許我們不用喝酒,但可以對成語,別有一番風味!

2樓:匿名使用者

舉例子說明吧:假如碰上講究秩序的官宴或求人辦事請客者,解決魚的方案就會無趣無味至極。整魚上桌,主陪者先要拿起公用筷子把魚身上最好的部位(江南人視為魚頭,江北則為肚當)夾到主賓桌前的私盤裡。

這位爺一邊當仁不讓地享用,一邊招呼:大家都吃,大家都吃。一條魚便被慢慢地消滅掉半壁江山。

在沿海或濱湖城鄉,魚的另外一面是不吃的,怕「翻」,剩下的拿去氽湯。有野史記載,清朝生意人和官場客意在一帆風順,魚的一面吃完了也忌說「翻」,諱稱「調(音掉)向」。

3樓:匿名使用者

時下常規之法,是服務生特意將魚頭瞄準右上座,這樣魚頭、魚尾自然連帶出主賓和陪客兩位,共進一杯酒,然後雙雙分別以箸按住頭尾,請坐中各位共同「剪綵」食用。此方案的妙在於,主賓和陪賓中各有代表一人在禮儀上優先受到敬重,而受此殊榮者則要把食魚的優先權轉讓給大家。這就於彬彬有禮中包含一種現代遊戲規則。

還有就是「酒媒子」了。坐在頭、尾、腹、背方向的四人先喝第一輪上魚酒,且要「頭三尾四腹五背六」,這就一口氣先滅掉了18個酒。然後做東者夾出魚眼珠,敬給居左的上賓(右上賓已在第一輪中飲過),說「高看一眼」,上賓謝過,也滅掉了一盅酒。

然後下一位接受魚鰓,說法是「給個面子」(或「賞個臉」),又滅掉一盅。直至魚翅、魚脬乃至殘存之鱗都奉送完了,最後便夾起魚尾巴上的鰭條,放到末位客人的小盤內,請飲一大杯,這位朋友,「委(尾)曲求全」了!

4樓:匿名使用者

時下常規之法,是服務生特意將魚頭瞄準右上座

餐桌上如何如何擺放魚

5樓:x證

魚這道菜放在餐桌的正**、讓人人都可以順手就膳,不用轉盤。

至於魚頭和魚尾向著誰都關係不大,頭三尾

四、背五肚六隻是不同當地的不同風俗,指喝酒的數量。如果是紅燒、煮、煎的魚按出菜順序、轉盤上那兒有空,就可以放那兒,沒有特別的講究。

擴充套件資料:

餐桌禮儀:

1、入座的禮儀。先請客人入座上席,再請長者入座客人旁依次入座,入座時要從椅子左邊進入。入座後不要動筷子,更不要弄出什麼響聲來,也不要起身走動。

如果有什麼事要向主人打招呼(正對門口的為上座,一般是根據對方的身份地位來安排)。

2、進餐時,先請客人中長者動筷子。夾菜時每次少一些,離自己遠的菜就少吃一些,吃飯時不要出聲音,喝湯時也不要出聲響,喝湯用湯匙一小口一小口地喝,不宜把碗端到嘴邊喝,湯太熱時涼了以後再喝,不要一邊吹一邊喝。有的人吃飯喜歡使勁咀嚼脆食物,發出很清晰的聲音來,這種做法是不合禮儀要求的,特別是和眾人一起進餐時,就要儘量防止出現這種現象。

3、進餐時不要打嗝,也不要出現其他聲音,如果出現打噴嚏、腸鳴等不由自主的聲響時,就要說一聲「真不好意思」、「對不起」、「請原諒」之類的話,以示歉意。

4、如果要給客人或長輩佈菜,最好用公筷,也可以把離客人或長輩遠的菜餚送到他們跟前。按我們中華民族的習慣,菜是一個一個往上端的,如果同桌有領導、老人、客人的話,每當上來一個新菜時就請他們先動筷子,或者輪流請他們先動筷子,以表示對他們的重視。

5、吃到魚頭、魚刺、骨頭等物時,不要往外面吐,也不要往地上扔,要慢慢用手拿到自己的碟子裡,或放在緊靠自己餐桌邊或放在事先準備好的紙上。

6、要適時地抽空和左右的人聊幾句風趣的話,以調和氣氛,不要光著頭吃飯,不管別人,也不要狼吞虎嚥地大吃一頓,更不要貪杯。

7、最好不要在餐桌上剔牙。如果要剔牙時,就要用餐巾或手擋住自己的嘴巴。

8、要明確此次進餐的主要任務。要明確以談生意為主,還是以聯絡感情為主,或是以吃飯為主。如果是前者,在安排座位時就要注意,把主要談判人的座位相互靠近便於交談或疏通情感。

如果是後者,只需要注意一下常識性的禮節就行了,把重點放在欣賞菜餚上。

9、最後離席時,必須向主人表示感謝,或者就此時邀請主人以後到自己家做客,以示回敬。

6樓:浮雲__掠影

如果是清蒸的,就放在餐桌的正**、讓人人都可以順手就膳,不用轉盤!至於魚頭和魚尾向著誰都關係不大,頭三尾

四、背五肚六隻是不同當地的不同風俗,指喝酒的數量。如果是紅燒、煮、煎的魚按出菜順序、轉盤上那兒有空,就可以放那兒,沒有特別的講究。

7樓:匿名使用者

如果是很出彩的一道菜,應當放中間,並且魚頭的方向朝向一桌人當中地位最高,最受尊敬的人。

也避免魚尾衝長者

8樓:綠色菜菜

這個先要了解一下座位是如何安排的,通常客人分主客,副客,然後有主陪,副陪.

如果我沒記錯,主客通常是坐南朝北,然後左右兩邊是主陪和副陪,魚頭是要朝著主客的

我就知道這一點點了

在酒宴上吃魚有什麼講究?

9樓:大圓餅子臉

一:魚頭朝東,魚肚朝北。

中國人的房屋大多是坐北朝南的,來客人在吃飯時,按照風俗習慣客人要坐在「上手」(即桌子的東邊)陪客的要坐在西邊,主人坐在南邊作招待服務(即把席口),為了表示對客人的尊敬,上來的菜都要照顧客人,儘量讓客人舒服地夾菜吃,魚作為在席上特殊的菜(魚借意為年年有餘),自然也要以客人為先,把魚頭朝向東一是對客人的祝福,二是對客人的尊敬。在家裡吃飯則應讓魚頭對準長輩。

二:一箸定乾坤,二箸開阡陌。

箸就是筷子。在餐桌上主人不動魚,其他人是不能先動的。古代以及現代重要的場合往往都是商人宴請**,因此主人第一筷子將魚腮上的肉夾給最尊貴的客人,魚腮上那一點肉是最好吃的,魚頭尊貴,魚腮上的肉就顯得格外的尊貴,乾坤就是天地,夾給**代表他能步步高昇。

第二筷子就是夾給自己了,古代開阡陌代表著做生意的人,因此二箸代表自己能夠生意興隆。另外一個有地位的人是不會去吃魚尾巴上的肉的,魚尾巴是留給跟班的吃的,比如古代的師爺,現在的司機或者在餐桌上地位較低的人。如果沒有**在,那就把給**的給領導就好了。

三:魚頭不能吃。

在高規格的宴席之上魚頭是不能吃的,即便是最尊貴的客人也不會去吃魚頭,把魚頭剩下代表著年年有餘(專門做的魚頭那就隨便了)。

四:魚不能翻過來。

很多時候上面的魚吃完了,下面的還沒吃,這時候不要去翻魚,用筷子把下面的魚肉摳出來就好了。翻過來代表會出不好的事情。

五:魚身上不能動的位置。

魚眼睛是不能動的,魚頭代表尊貴的客人,所以大家謹記,餐桌上整條魚的魚頭一定不能吃。

還有其他的一些講究,比如:

1、魚眼給領導,叫高看一眼。

2、魚梁給貴客,叫中流砥柱。

3、魚嘴給好友,叫脣齒相依。

4、魚尾給下屬,叫委以重任。

5、魚鰭給後輩,叫展翅高飛。

6、魚肚給新識,叫推心置腹。

7、魚臀給失意者,叫定有後福。

8、魚肉隨意吃,叫年年有餘。

10樓:匿名使用者

宴席上魚的出場,可比戲到高潮。

一般多料宴(相對於全魚、全羊、全素等席而言)往往於菜過五味酒過三巡後,才見魚盤亮相,而魯蘇皖滬等菜系則請魚唱大軸戲———一是怕客人早嚐了魚鮮,舌尖上的味蕾對其他食物的味覺失去敏感;二是按北人宴規,客套程式三圈酒已畢,而酒意未闌,很有必要借魚助興,勸君更進幾杯酒,此所謂「魚者,酒之媒也」。

一身醬染的風采、披掛薑末蔥段的整魚閃亮登場了。拿出怎樣一個方案「解決」掉這條魚的問題,就擺到了桌面上。時下常規之法,是服務生特意將魚頭瞄準右上座,這樣魚頭、魚尾自然連帶出主賓和陪客兩位,共進一杯酒,然後雙雙分別以箸按住頭尾,請坐中各位共同「剪綵」食用。

此方案的妙在於,主賓和陪賓中各有代表一人在禮儀上優先受到敬重,而受此殊榮者則要把食魚的優先權轉讓給大家。這就於彬彬有禮中包含一種現代遊戲規則。

滬上食客的看法則與我不同,說魚之美味恰在頭與尾,此時卻被二位用筷子按住,別人自然不便下筷。等到魚身上的「彩」被別人三下五除二剪光,徒剩之頭尾非他倆莫屬,會偷著樂。

若是碰上講究秩序的官宴或求人辦事請客者,解決魚的方案就會無趣無味至極。整魚上桌,主陪者先要拿起公用筷子把魚身上最好的部位(江南人視為魚頭,江北則為肚當)夾到主賓桌前的私盤裡。這位爺一邊當仁不讓地享用,一邊招呼:

大家都吃,大家都吃。一條魚便被慢慢地消滅掉半壁江山。在沿海或濱湖城鄉,魚的另外一面是不吃的,怕「翻」,剩下的拿去氽湯。

有野史記載,清朝生意人和官場客意在一帆風順,魚的一面吃完了也忌說「翻」,諱稱「調(音掉)向」。

朋友見面或文人雅聚,上述種種吃魚的規則就落俗。上個世紀八十年代初,筆者應友人之邀赴「千湖之省」的荊楚之地,有幸享用一代名廚黃昌祥設計定譜、排菜達36道的全魚大宴。見當地決定吃魚優先權的方案是比試學問:

每上一道名貴、稀異的魚菜,客人不論上席末座,能以唐宋詩家或現代偉人所詠之句破出魚名者,領銜下箸滅掉這條魚。記得其中武昌魚(又名團頭魴)和鱸魚二道,幾乎人人誦得出相關詩句,如「魴魚肥美知第一」(杜甫),「秋來倍憶武昌魚」(岑參)。「江上往來人,但愛鱸魚美」(范仲淹)……難分伯仲。

不料點睛之菜,竟是一隻栩栩如生的「松鼠」活躍盤中,無人能識。只好請主人揭祕:「西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥」(張志和)。

原來是用特殊的刀工塑型變幻的一尾鱖魚。全體認罰喝酒。此種遊戲,雅趣和熱鬧並彰,歷久難忘。

內陸人也有謂魚為「啞口菜」者,懼其有刺,易傷喉,相戒臨食不語,專心細品美味,也備一格。

眼下濫捕酷漁之害,弄一條好魚已捨不得快吃,就慢慢地演變成「酒媒子」了。坐在頭、尾、腹、背方向的四人先喝第一輪上魚酒,且要「頭三尾四腹五背六」,這就一口氣先滅掉了18個酒。然後做東者夾出魚眼珠,敬給居左的上賓(右上賓已在第一輪中飲過),說「高看一眼」,上賓謝過,也滅掉了一盅酒。

然後下一位接受魚鰓,說法是「給個面子」(或「賞個臉」),又滅掉一盅。直至魚翅、魚脬乃至殘存之鱗都奉送完了,最後便夾起魚尾巴上的鰭條,放到末位客人的小盤內,請飲一大杯,這位朋友,「委(尾)曲求全」了!

那條魚很幸運,邊角略傷,玉身未破,坐客往往已皆醉不能食了。

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