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上圖為點的寫法，由左
上到右下按毛即可。
【怎樣練好書法】
1、臨摹結合
臨摹是學習書法最基本的方法,不但初學書法要臨摹,就是有了一定的基礎之後還需要臨摹。學楷書需要臨摹,學篆、隸、行、草各體書仍需要臨摹。書法家的一生都是在臨摹中渡過的,在臨摹中學習,在臨摹中思考,在臨摹中創造。
摹帖，就是用薄紙蒙在字帖上面,然後筆隨影走,按照顯露出來的字跡寫,又叫「仿影」或拓寫。摹還有一種方法叫「描紅」,即在印有雙鉤紅線的字上去填寫。
摹帖的方法：第一步先描紅。即從一本帖中選出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄紙,如打字紙、有光紙、描圖紙等蒙在帖上,依著字的輪廓,用極細的線條鉤成空心字,這叫「雙鉤」。
然後把鉤好的字作為描紅本,用紅墨水填寫,再用藍墨水填寫,最後用墨汁填寫,這樣寫不但能加深記憶,而且節約紙張。
摹帖應注意筆隨帖走,切勿失形,要看準筆畫的來龍去脈,揣摩它的筆法和結構形態。摹帖要帶有「寫」意,將筆畫一筆寫成,飽滿而精到,切勿依葫蘆畫瓢地填描塗抹。
臨帖，即在摹帖的基礎上,對帖字的用筆、結字規律有了基本認識之後,對著帖寫。臨帖有對臨、格臨和背臨三種方法。
對臨,即把字帖放在對面的帖架上照著寫,這是最方便,最常用的臨帖方法。
格臨,即用透明紙打好格子（田字格、米字格、九宮格等）照式臨寫。主要用以掌握帖字的結構部位。
背臨,即把帖收起,憑記憶默寫帖中的字,不但求其形,更要求其神。背臨之後可以集字為聯或集字成篇,然後進入創作階段。
摹帖筆隨影走,古人怎樣寫,我們就怎樣寫,大小、長短、寬窄、粗細、方圓、斜正等都必須按帖字的要求去寫,有一定的規範和約束。摹帖的特點在於易學到古人的結構位置,但由於規範太死,反而失去了古人的筆意,用筆死板而不靈活,讓人感到放不開,受不了；臨帖或對臨,或背臨,或意臨,加入許多書者自己的個性特點,所以易得古人的筆意,而易失古人的結構位置。寫來自由隨意,追求個性,卻得之甚少。
所以在臨摹中必須臨摹結合,先摹後臨,既得古人的用筆方法,又得古人的結構規律。練習時可以採用先摹後臨,再反過來摹,摹完再臨。或者採用「雙鉤」的方法來研習結構規律。
摹臨穿插,取長補短,效果極好。臨摹中要多看、多思、多琢磨,然後下筆。下筆要準,先形似,後神似,以求形神兼備。
臨摹後要反覆對照檢查,總結經驗教訓,在否定中提高,在教訓中成熟。
2、先入後出
臨摹是學習書法最基本、最有效的方法。臨摹就是繼承,就是向古人學習,學習前人優秀碑帖中的美的用筆、美的結字、美的章法、美的韻味和氣勢等。但臨摹還有一個入帖與出帖的關鍵問題。
不入帖,寫不進去,或寫出來不象,是無法與古人對話,無法學到古人書法妙處的。但不出帖,即進去又出不來,太象古人,簡直成了古人的書奴,一點自己的個性都沒有,這樣寫,最終也形不成自己的書風特點。
關於入帖和出帖,清人姚孟起說得好：入帖時「不可有我在,有我便俗」；出帖時「不可無我在,無我便雜。」「不可有我在」說的是要專心一意地臨習古人法帖,把握帖字的精神面貌,要「一字一筆須從古帖中來」,不入帖便無本；「不可無我」說的是要在臨像的基礎上,吸取其它碑帖的長處,融會貫通,結合自己的藝術素養和創造才能,逐漸形成自己的風格面貌,有個性,有創造,並逐步走向自由創作的新境界。
3、讀帖善悟
帖不僅要臨,重要的還在讀,學書善悟,即從讀帖中領悟,有些古人優秀的法帖,不一定去臨,只要認真閱讀,反覆體味,悟出其中的法度和韻味,便會自然而然地化入自己的書法創作之中。
閱讀碑帖,並不是出聲朗讀碑帖的文字內容。所謂讀帖,這是書法的專門用語,即書法家在臨摹碑帖之前,或在平常工作的間隙,翻閱碑帖和泛覽墨跡,也就是仔細分析、研究、琢磨碑帖中每一個字的筆畫、結構和整幅作品的章法、氣勢及韻味,邊看邊記,時常會情不自禁地用手指畫起來,心追手摹,激動不已。
古人讀帖非常認真。曹操不但是有名的政治家、軍事家,而且是有名的詩人、書法家,陝西漢中博物館就有傳為他書寫的「滾雪」隸書碑刻。相傳他喜歡樑鵠的書法,便把樑鵠的字掛在帳中,一有空就讀,連行軍打仗也不放棄讀帖。
相傳三國魏時的大書法家鍾繇「坐則畫地,臥則畫被」,學書非常刻苦,特別注意閱讀和默寫名帖。唐代書法家歐陽詢一次在行路中,發現晉代書法家索靖寫的碑,輾轉賞讀,站得兩腿發酸,乾脆坐下來讀。這樣連續了三天才依依不捨地離開。
讀帖猶同古人對話,交朋友,達到思想和感情上的共鳴。讀帖從一點一畫入手,仔細研究和琢磨古人用筆、結字、章法及氣勢、韻味之妙處。通過閱讀,眼觀神會,潛移默化,以加深理解,鍛鍊視覺記憶,豐富、積蓄和提高藝術鑑賞能力。
帖臨一本,書觀百家。讀帖不僅限於一兩本,古今許多書法家的實踐經驗證明,讀帖勝於臨帖。有些碑帖,我們不一定臨,但可以閱讀,深刻領會古人書法作品中的三味,積少成多,逐漸地吸收消化,才能奔匯腕底,充實於紙面,自然會手隨眼高,眼使手靈。
入於眼,融於心,出於手,心手相應,收到事半功倍之效。
2樓：匿名使用者
中鋒下筆，向右扁少許，然後圓個橢圓後向落筆的地方提起！！！
3樓：匿名使用者
點的寫法要看哪個字而言，一共三種：一：比如學這個字你要點向右回鋒，二：小這個字的最後一點要向左回鋒。三：比如日這個字的第一豎你可以寫成點。
4樓：素衣掩紅妝
學書要經常練習握筆、鉤回、推出和旋轉筆桿(加上腕的作用)練習畫直線和弧線。執筆的高低和是否懸腕、懸肘，由所書字的大小來決定，小字低執，枕腕；大字高執，懸腕；再大則需懸肘。 ——筆按下去寫，筆劃就粗，提起來就細。
就像人走路的兩隻腳，一隻落下，一隻提起，不停地交替一樣，筆在寫字的過程中也在不停地提按。惟其如此，才能產生出粗細絕不相同的線條來。 又叫結體或間架結構。
啟功先生曾指出，寫毛筆字一要把握間架結構，二要練好筆畫特點。間架結構比點畫特點重要。間架好的字，筆畫特點不突出，也還順眼；反過來就不行了。
因此，認真研究並把握好字的結體規律十分重要。 學寫字應先從楷書或隸書入手。掌握各種筆法後再學其它書體就有了基礎。
臨帖是練好字的必需手段。不臨帖，全憑自己想法隨意寫，是上不了路子的。學寫毛筆字一定要有恆心與毅力，要持之以恆，戒驕戒躁，不能一曝十寒。
常說：「只要工夫深，鐵杵磨成針」。
5樓：匿名使用者
空中中鋒行筆
落筆後按筆
6樓：佘聽露裔瓊
首先是寫字的心態。
寫毛筆字其實是個很寧靜和陶冶情操的事情。
想寫草書就先把毛筆字的基礎練好。
可以買書。慢慢臨摹。
臨摹不要盲目哦。
要注意筆鋒關係。
7樓：儲念文承瀚
「點」是漢字構成的基本筆劃之一，為字的眉目，漢字之根源。凡橫、豎、撇、捺等筆無不始於一點。「永字八法」中稱點為「側」，意為高空的飛鳥翻然直下，或危石欲墜之感。
寫點的運筆要特別注意用鋒。其基本寫法要領：藏鋒起筆，轉鋒向右上落筆後，將筆鋒折回向右下鋪毫行筆，稍行即再向下略頓並向上提筆稍駐蓄勢，最後趁勢提筆出鋒。
基本的步驟有如下：①藏鋒逆筆向左上；②駐、頓筆右轉；③折鋒向右下；④回鋒向右上；⑤收鋒。
點有上點、下點、右點、左點、側點、豎點、長點、撇點、挑點、背向點、相向點等，分別用在不同場合。不同的點下筆、運筆和收筆的方向不一定完全相同，但都必須藏鋒和收鋒，必須用中鋒，必須用頓挫筆法。使右點成「三角一肚」狀。
毛筆字中各種筆畫的運筆**？特別是筆畫「點」的。
8樓：匿名使用者
本文介紹如何寫好毛筆字方面的知識，寫毛筆字如何運筆呢？運筆所謂運筆，是指用毛筆寫出筆畫的過程。講運筆，實際上是要考慮毛筆在書寫過程中鋒毫聚散狀態的變化。
這可以從三個方面來說，一是從垂直方向上，即所謂「提按」；二是從水平方向上，即所謂「使轉」；三是要講書寫的速度，即運筆的「節奏」。
①提按學習毛筆書法，應該對提按給予足夠的重視。毛筆筆鋒柔軟而富有彈性因而能夠隨著提按的變化寫出或粗或細的筆道來，這是毛筆區別於硬筆最重要的一個特徵。有的書法愛好者不懂得提按的重要，寫毛筆字時把筆壓得很死，將筆鋒全部鋪在紙上，自認為這樣寫「有力」、「痛快」，結果寫出來的筆畫粗細一致，缺少變化，如同是放大加粗了的硬筆字。
這是學習毛筆書法的大忌，初學者尤其應當注意。一般說來，毛筆的筆鋒從上至下依次可以分成筆根、筆肚、筆尖三個部分。書寫過程中，用的較多的部位是筆尖和筆肚，筆根一般不用。
運筆中所講的「提」，並不是說將筆鋒提高紙面，而是指運用筆尖書寫的狀態；相應地，「按」則是指筆肚著紙的狀態。初學時，由於手指、手腕尚不能靈活運用，對筆的效能也還不太熟悉，所以會覺得「按」比「提」要容易一些。正因為如此，我們主張更要有意識地加強對「提」的訓練，也就是多用筆尖去寫，「提」得住了，方能「按」得下去。
在實際運用中，「提」和「按」總是相互依存、交替使用的。我們主張多作「提」的練習，但若只會用筆尖，寫出來的字筆畫未免顯得單薄，因此說做到「提」與「按」的靈活轉換才算真正懂得了運筆。根據經驗，大多數初學者會感到由「提」到「按」比較方便，困難的則是從「按」到「提」 的轉換，因此這裡對這個問題多做一點講解。
從按到提，在撇、捺、鉤等收筆處呈尖狀的筆畫中經常用到。我們觀察這些筆畫從粗到細的過渡，看得出總是逐漸進行的，可見筆鋒執行當中的由按到提，也是一個漸進的過程。提起的速度，應與水平方向上運筆的速度相符。
這樣寫出來的筆畫，才顯得飽滿、厚實。初學者可能有這樣的體會：在寫橫、豎等提按變化不太明顯的筆畫時，甚至上還能保持運筆速度的均勻，但在寫撇、捺、鉤等筆畫時，總覺得慢不下來，習慣於一揮而就。
這實際上就是由按到提的功夫還不到家，不能夠在提的過程中保持毛筆毫鋒與紙面的有效摩擦，只好靠速度和慣性使筆鋒 「甩」出去，這樣，會出現許多不必要的飛白和枯筆，筆畫太「虛」，俗稱「鼠尾」。因此，提的過程不能圖快，應當追求「實」的感覺，對筆鋒逐漸提離紙面的過程，做到心中有數。在一個字當中，每個筆畫的輕重粗細也是不同的，這更得強呼叫筆的提按變化。
用筆提按掌握得好，能夠使寫出來的字看起來有節奏感和「立體感」。這就如同畫一幅畫，不僅要講究構圖，還要講究明暗；唱一首歌，不僅要旋律準確，還要有高低起伏。尤其是在行草書當中，用筆畫的粗細變化來加強輕重對比的方式用得更為普遍。
例如「詩」字，其小篆寫法是筆筆精細均勻，無提按變化。隸書寫法除了「蠶頭雁尾」處有提按外，其他筆畫也講究筆道均勻，楷書中起筆、收筆處講究提按，但從整體來看仍然是筆畫粗細基本一致。而寫行草書的時候，如果仍然使每個筆畫粗細不變，則未免顯得單薄，缺乏生氣。
通過加重某一個筆面而形成筆畫的粗細對比，效果顯然會好得多。
②轉折這裡所說的轉折，指的是筆鋒在水平方向上的運**況。具體說來，毛筆的使轉不外乎分為直行與轉折兩種善。橫、豎無疑以直行為正，撇、捺有弧度，但書寫時鋒毫不發生扭絞與換向，故而也屬直行的範疇。
橫折、豎折、彎鉤以及行草書中的筆畫連帶之處，因筆鋒在換向的過程中發生了鋒毫的扭絞，所以稱之為「轉折」。直行的運筆，要求在一段距離中很好地把握筆鋒行進的方向，對橫、豎來說，首先是以直為主，不能有無謂的轉折的彎曲；撇、捺筆畫，則是要保持其弧度的流暢與光滑。至於這些筆畫中的粗細起伏變化，則主要是通過筆鋒的提按來實現的，與運筆的方向關係不大。
比較複雜的是轉折。轉折，總而言之，是指筆畫的相接和運筆的換向；分開來說，轉是圓轉，折是方折，二者的筆墨效果不同，在筆法上自然也各有千秋。方折，在楷書中比較多見，要求在兩筆相接或換向表現出筆畫相接的形狀來，但運筆並不停頓。
也就是在筆鋒不提離紙面的前提下，要完成轉折之後的重新起筆，但又不能露出筆鋒痕跡來。圓轉，在行草書中甚為多見，楷書中的許多方折之處，到了行草書中都以圓轉所代替。圓轉要示光滑、流暢，但又不能沒有粗細差別，形同滑環。
若沒有一定把握提按的功夫，這一點也是不容易做到的。
③節奏書法不同於繪畫，可以塗塗改改。寫字是一個一次性、不可逆的過程，也就是說在書寫過程中，最起碼在書寫一個筆畫的過程中，不能使筆有所停頓，當然也不允許寫完之後再描。也就是說一個筆畫的長短粗細，提按變化，都要在這個不能停頓的書寫過程中去完成。
就如同拉提琴一樣，應當一口氣把一個曲子拉完，中間洞庭湖有間歇。所以對於書法藝術來說，它有著一個和**相類似的要求，那就是時間要素。反映在具體的操作過程當中，這就是運筆的節奏。
運筆節奏有兩個層次的含義，一是在整個書寫過程中運筆的速度，二是在一個筆畫、一個字中筆鋒執行與停頓的轉換與配合。
先說說整個書寫過程中的速度。有一種說法：「楷如站，行如走，草如飛」，於是有人常常想當然地認為，寫行草書的時候運筆速度一定要很快，否則怎麼能夠「走（跑）」起來、 「飛」起來呢？
其實，這是一種誤解。所謂「站」、「走」、「飛」只不過是對各種字型字勢的一種形象說法，並不是針對運筆速度而言的。
當然，由於字勢與筆畫形態的關係，委草書在書寫過程中自然要比楷書速度快一些，但這種快，通常只是為了取得筆畫與筆畫之間、字與字之間筆意連綿而減少了一些不必要的間歇，並不是沒有任何停頓，更沒有快到「飛」的地步。我們如果有機會看一些大書法家寫行草書，會發現他們的書寫速度仍然很慢，跟寫楷書沒有太大差別。雖然說行草書以自由活潑、自然天成為圭臬，但點畫形態與字形結體上的一些形式和效果，其實很多都是書者的匠心所在，是「有意為之」的東西。
如果書寫時連運筆速度都不能控制，如何談得上「有意為之」呢？在一個筆畫、一個字中，筆鋒執行的速度也不是一成不變的，往往要根據筆畫的提按起伏、字勢的凝重流暢的不同來適時地調整運筆的速度，這是運筆節奏的第二重含義。一般說來，在一個筆畫中，粗的地方筆鋒是按下去的，與紙面的摩擦也大，因而行筆速度較慢；細的地方只以筆尖觸紙，雙不能滲墨太多，故而要求行筆速度快一點。
同樣，對一個字來說，如果要使其字勢厚重雄渾，則筆畫必然也粗重，書寫起來耗時也多；而字勢靈動輕巧的字，其筆畫也多纖細輕靈，筆速一定也快。在行草書作品中，點畫、字菜都需要有起伏，有錯落，當然也要求在運筆的速度上有緩急快慢的配合，有執行與停頓的交替才行。
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