1樓：小邁災姨
１８世紀以前，世界各國幾乎都有自己的園林，各種不同風格的園林，形成了中國、西亞和古希臘三大體系。 西亞的造園活動是從古波斯（今伊朗）開始的，影響到敘利亞、伊拉克、埃及、西班牙以及阿拉伯等所有伊斯蘭教地區。西亞與北非氣候乾燥，乾旱和沙漠的環境使人們只能在自己的庭園裡經營一小塊綠洲。
在他們的心目中，水和綠蔭顯得特別珍貴，認為「天國樂園」（伊甸園）就是一個大花園，裡面有潺潺流水，綠樹鮮花，美妙的樂聲在廟堂裡迴盪。因此阿拉伯人習慣用籬或牆圍成方直平面的庭園，便於把自然和人為的界限劃清。園內佈置成「田」字形，用縱橫軸線分作四區，並將軸線建為十字林蔭路，交叉處設中心水池，以象徵天堂。
後來水的作用又得到不斷的發揮，由單一的中心水池，演變為各種明渠暗溝與噴泉，並相互聯絡。這種水法的運用，後來又深刻地影響了歐洲各國的園林。 古希臘於公元前5世紀逐漸學仿波斯的造園藝術，在原有的果樹蔬菜園裡引種栽培了許多波斯的名花異卉，終於發展成為四周為住宅圍繞，**為綠地，佈局規則方整的柱廊園。
隨後希臘的園林藝術被羅馬所繼承，他們將希臘的柱廊園發展成大規模的山莊園林，不僅繼承了以建築為主體的規則式軸線佈局方式，而且出現了整形修剪的樹木與綠籬，幾何形的花壇，以及由整形綠籬形成的迷宮。文藝復興時期，歐洲的園林出現新的飛躍。以往的蔬菜園及城堡裡的小塊綠地變成了大規模的別墅莊園。
園內一切都突出表現人工安排，佈局方整端正，與園外疏落自如的天然環境判若兩個世界，充分顯示人類征服自然的成就。重臺疊館的建築和中軸線是全園的主體和軸心，結合山勢，從山上引水下山，用於納涼。而且還建有雕像裝飾的噴泉池沼，隨階降瀉的疊瀑等。
巴黎凡爾賽宮苑是舉世公認的歐洲古典園林傑作 。 園林總面積廣達1500公頃.相當於當時巴黎市區面積的四分之一。
園的中軸線長達3千米，與地處高坡長達400米的宮殿主樓垂直相交。中軸的前半段為十字形水渠，兩側是星羅棋佈的花壇、噴泉、池沼、雕像。園周不設圍牆，使園內綠化與園外的田野連成一片，而園內一系列對景安排都與中軸線嚴格對稱。
凡爾賽宮苑是路易十四稱霸全歐後於2023年始建的，歷時百年之久，消耗全國賦稅的十分之六。壯麗的凡爾賽宮苑無處不體現主權的至高無上，但也充分展示了法蘭西園林簡潔豪放的獨特風格。 以中國山水園林為代表的東方園林與西方園林截然不同。
中國山水園林表現的是自然美，佈局形式以自由、變化、曲折為特點，要求景物源於自然，又高於自然，使人工美和自然美融為一體，做到「雖由人作，宛自天開」，因而形成了自然式山水風景園林的獨特風格。
2樓：超級烈焰
"世界上園林的起源"最早應始於我國商周時期。
據有關典籍記載，我國造園應始於商周，其時稱之為囿。商紂王「好酒淫樂，益收狗馬奇物，充牣宮室，益廣沙丘苑臺(注：河北邢臺廣宗一帶)，多取野獸（飛）鳥置其中……」。
周文王建靈囿，「方七十里，其間草木茂盛，鳥獸繁衍。最初的「囿」，就是把自然景色優美的地方圈起來，放養禽獸，供帝王狩獵，所以也叫遊囿。天子、諸侯都有囿，只是範圍和規格等級上的差別，「天子百里，諸侯四十」。
從有關記載，如《周禮》的：「園圃樹果瓜，時斂而收之」；《說文》的：「囿，養禽獸也」；《周禮地官》的：
「囿人，……掌囿遊之獸禁，牧百獸」等等中，說明囿的作用主要是放牧百獸，以供狩獵遊樂。在園、圃、囿三種形式中，囿具備了園林活動的內容，特別是從商到了周代，就有周文王的「靈囿」。據《孟子》記載：
「文王之囿，方七十里」，其中養有獸、魚、鳥等，不僅供狩獵，同時也是周文王欣賞自然之美，滿足他的審美享受的場所。可以說，囿是我國古典園林的一種最初形式。可堪稱世界園林的起源。
中國園林的起源史是什麼？越詳細越好
3樓：匿名使用者
我國的園林藝術，如果從殷、周時代囿的出現算起，至今已有三千多年的歷史，是世界園林藝術起源最早的國家之一，在世界園林史上佔有極重要的位置，並具有及其高超的藝術水平和獨特的民族風格。
在世界各個歷史文化交流的階段中，我國「妙極自然，宛自天開」的自然式山水園林的理論，以及創作實踐的影響所及，不僅對日本、朝鮮等亞洲國家，而且對歐洲一些國家的園林藝術創作也都發生過很大的影響。為此，我國園林被譽為世界造園史上的淵源之一。
自唐、宋始，我國的造園技術傳入日本、朝鮮等國。明末計成的造園理論專著—《園冶》流入日本，抄本題名為《奪天工》，至今日本許多園林建築的題名都還沿用古典漢語。特別是在公元十三世紀，義大利旅行家馬可
中國園林的起源是什麼？
4樓：漫閱科技
中國的園林始於西周。周文王在豐京之南設靈囿，建靈臺。《詩經·大雅·靈臺》中說：
「經始靈臺，經之營之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。王在靈囿，唐鹿攸伏。
」這就是我國有文字記載的最早的園林形態。它的特徵，一是皇家的，二是有功能的(遊賞並狩獵)。當時在靈囿之中水草茂盛，林木森森，群鹿出沒於林間，禽鳥翱翔於天際，游魚活躍於池沼，可謂景色迷人。
靈臺是靈囿中建造得最早的建築物，《詩序》鄭玄注：「天子有靈臺者，所以觀枝象，察氛祥也。文王受命而作邑於豐，立靈臺。
」又《三輔黃圖》說，靈臺高二丈，週迴百二十步。整個靈囿設定各等「囿人」，管理日常事務及飼養囿中動物。
到了秦始皇時代，在咸陽之郊建上林苑，這是更大規模的皇家宮苑了。阿房宮，其實就是園林中的特大規模的建築。
世界園林的起源是什麼？越詳細越好~！
5樓：匿名使用者
１８世紀以前，世界各國幾乎都有自己的園林，各種不同風格的園林，形成了中國、西亞和古希臘三大體系。
西亞的造園活動是從古波斯（今伊朗）開始的，影響到敘利亞、伊拉克、埃及、西班牙以及阿拉伯等所有伊斯蘭教地區。西亞與北非氣候乾燥，乾旱和沙漠的環境使人們只能在自己的庭園裡經營一小塊綠洲。在他們的心目中，水和綠蔭顯得特別珍貴，認為「天國樂園」（伊甸園）就是一個大花園，裡面有潺潺流水，綠樹鮮花，美妙的樂聲在廟堂裡迴盪。
因此阿拉伯人習慣用籬或牆圍成方直平面的庭園，便於把自然和人為的界限劃清。園內佈置成「田」字形，用縱橫軸線分作四區，並將軸線建為十字林蔭路，交叉處設中心水池，以象徵天堂。後來水的作用又得到不斷的發揮，由單一的中心水池，演變為各種明渠暗溝與噴泉，並相互聯絡。
這種水法的運用，後來又深刻地影響了歐洲各國的園林。
古希臘於公元前5世紀逐漸學仿波斯的造園藝術，在原有的果樹蔬菜園裡引種栽培了許多波斯的名花異卉，終於發展成為四周為住宅圍繞，**為綠地，佈局規則方整的柱廊園。隨後希臘的園林藝術被羅馬所繼承，他們將希臘的柱廊園發展成大規模的山莊園林，不僅繼承了以建築為主體的規則式軸線佈局方式，而且出現了整形修剪的樹木與綠籬，幾何形的花壇，以及由整形綠籬形成的迷宮。文藝復興時期，歐洲的園林出現新的飛躍。
以往的蔬菜園及城堡裡的小塊綠地變成了大規模的別墅莊園。園內一切都突出表現人工安排，佈局方整端正，與園外疏落自如的天然環境判若兩個世界，充分顯示人類征服自然的成就。重臺疊館的建築和中軸線是全園的主體和軸心，結合山勢，從山上引水下山，用於納涼。
而且還建有雕像裝飾的噴泉池沼，隨階降瀉的疊瀑等。
巴黎凡爾賽宮苑是舉世公認的歐洲古典園林傑作 。 園林總面積廣達1500公頃.相當於當時巴黎市區面積的四分之一。
園的中軸線長達3千米，與地處高坡長達400米的宮殿主樓垂直相交。中軸的前半段為十字形水渠，兩側是星羅棋佈的花壇、噴泉、池沼、雕像。園周不設圍牆，使園內綠化與園外的田野連成一片，而園內一系列對景安排都與中軸線嚴格對稱。
凡爾賽宮苑是路易十四稱霸全歐後於2023年始建的，歷時百年之久，消耗全國賦稅的十分之六。壯麗的凡爾賽宮苑無處不體現主權的至高無上，但也充分展示了法蘭西園林簡潔豪放的獨特風格。
以中國山水園林為代表的東方園林與西方園林截然不同。中國山水園林表現的是自然美，佈局形式以自由、變化、曲折為特點，要求景物源於自然，又高於自然，使人工美和自然美融為一體，做到「雖由人作，宛自天開」，因而形成了自然式山水風景園林的獨特風格。
6樓：匿名使用者
我國的園林藝術，如果從殷、周時代囿的出現算起，至今已有三千多年的歷史，是世界園林藝術起源最早的國家之一，在世界園林史上佔有極重要的位置，並具有及其高超的藝術水平和獨特的民族風格。
在世界各個歷史文化交流的階段中，我國「妙極自然，宛自天開」的自然式山水園林的理論，以及創作實踐的影響所及，不僅對日本、朝鮮等亞洲國家，而且對歐洲一些國家的園林藝術創作也都發生過很大的影響。為此，我國園林被譽為世界造園史上的淵源之一。
自唐、宋始，我國的造園技術傳入日本、朝鮮等國。明末計成的造園理論專著—《園冶》流入日本，抄本題名為《奪天工》，至今日本許多園林建築的題名都還沿用古典漢語。特別是在公元十三世紀，義大利旅行家馬可
7樓：匿名使用者
中國古代園林，或稱中國傳統園林或古典園林。它歷史悠久，文化含量豐富，個性特徵鮮明，而又多采多姿，極具藝術魅力，為世界三大園林體系之最。在中國古代各建築型別中它可算得上是藝術的極品。
在近五千年的歷史長河裡，留下了它深深的履痕，也為世界文化遺產寶庫增添了一顆璀燦奪目的東方文明之珠。
我國古典園林建造的歷史始於何時，至今尚無明確的定論。但從園林建築的使用性質來分析，園林主要是供遊憩、文化娛樂、起居的要求而興建，而使用者則必須佔有一定的物質財富和勞動力，才有可能建造供他們遊憩享樂的園林。
在人類的生產能力很低、改造自然、征服自然的能力很弱時，即只有依靠群體的力量才能獲得生活資料的原始社會，是談不到造園活動的。《禮記
8樓：匿名使用者
起源與古希臘時代．年代悠久．
中國古典園林與西方園林的區別是什麼？
9樓：是你找到了我
一、工藝特點不同
1、中國古典園林：中國的造園藝術，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達到「雖由人作，宛自天開」的審美旨趣。它深浸著中華文化的內蘊，是中國五千年文化史造就的藝術珍品，是一個民族內在精神品格的生動寫照，是我們今天需要繼承與發展的瑰麗事業。
2、西方園林：在一定的地域運用工程技術和藝術手段，通過改造地形或進一步築山，疊石，理水，種植花草樹木，營造建築和佈置圓路等途徑創作而成的美的自然環境和遊憩境域。
二、歷史背景不同
1、中國古典園林：中國建築，具有悠久的歷史傳統和光輝的成就。從陝西半坡遺址發掘的方形或圓形淺穴式房屋發展到如今，已有
六、七千年的歷史。
2、西方園林：世界上最早的園林可以追溯到公元前16世紀的埃及，從古代墓畫中可以看到祭司大臣的宅園採取方直的規劃，規則的水槽和整齊的栽植。西亞的亞述確獵苑，後演變成遊樂的林園。
列寧格勒的彼得宮噴泉。
三、基本特徵不同
1、中國古典園林：中國園林以人與自然「和諧」之美為基調。
2、西方園林：重在表現人與自然的對抗之美，以宗教建築的空曠、封閉的內部空間使人產生宗教般的激情與迷狂。
求關於古代園林的描寫 越詳細越多越好！謝謝
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