風水的風和水是指什麼風水中的風指什麼,水指什麼

2021-05-20 12:45:52 字數 3769 閱讀 7305

1樓:白髮病尉遲

晉人郭璞《葬經》解釋風水:「氣乘風則散,界水則止,古人聚之使

不散,行之使有止,故謂之風水」。

中國古人把風水稱為堪輿,也叫地理故稱堪輿風水地理。可解釋為:堪(觀察天)、輿(勘察地)、風(空氣空間)、水(水文水質)、地(地形地質)理(的研究分析理論)。

在日常生活中,風水一詞可有兩種解釋,一種是比較廣義的意義,泛指附近的空間、山、水,樹木等自然環境。比如說這裡風水真好,真是一塊風水寶地等。一種是比較狹義的意義,專指陰宅(祖墳)和陽宅(住房)。

《現代漢語詞典》中風水定義:指住宅基地、墳地等的地理形勢,如地脈,山水的方向等。迷信的人認為風水好壞可以影響其家庭、子女的盛衰吉凶。

2023年國家住宅與居住環境工程中心釋出了《2023年健康住宅技術要點》,明確指出:「住宅風水作為一種文化遺產,對人們的意識和行為有深遠的影響。它既含有科學的成分,又含有迷信的成分。

用辯證的觀點來看待風水理論,正確理解住宅風水與現代居住理念的一致與矛盾,有利於吸取其精華,摒棄其糟粕,強調人與自然的和諧統一,關注居住與自然及環境的整體關係,豐富健康住宅的生態、文化和心理內涵。」

2樓:匿名使用者

在日常生活中,風水一詞可有兩種解釋,一種是比較廣義的意義,泛指附近的空間、山、水,樹木等自然環境。比如說這裡風水真好,真是一塊風水寶地等。一種是比較狹義的意義,專指陰宅(祖墳)和陽宅(住房)。

《現代漢語詞典》中風水定義:指住宅基地、墳地等的地理形勢,如地脈,山水的方向等。迷信的人認為風水好壞可以影響其家庭、子女的盛衰吉凶。

3樓:天縱奇才楊黎剛

氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。風水是一個綜合性的概念!

4樓:何傳承

風是來的煞,水是住得地方

5樓:匿名使用者

我覺得這是個組合,就好比手機:手是手,機是機

風水中的風指什麼,水指什麼

6樓:宗陽子

風水講究「氣」,氣乘風則散,遇水則止,因此風與水是十分重要的。風就是颳風,水就是河流湖泊等等。古人把地理學稱為「堪輿」,後來直接就叫風水了。

風水學的什麼是風什麼是水的解釋

7樓:南柯溪墨軒

「風水之法,得水為上」,這是古人觀風察水的一條重要原則,這也說明,水在風水中具有舉足輕重的地位。故此,也就有了「未看山時先看水,有山無水休尋地」的說法。

從自然因素來說,人們選擇居住地,最理想的環境,當然是有山、有水。其中水最為重要。因為,一切生命都源自於水,同時,水也是維持一切生命最為基礎的條件。

因此,《入地眼》一書中才說:「夫以血為榮,水乃地之血」。但是,風水學上的水,就是人們所說自然界中的水嗎?

它們是一回事嗎?正確的回答,應該不是。

《簡易經》研地說水大致有九種:「一霧水,二風水,三山水,四丘水,五澤水,六地水,七少水,八缺水,九無水。」有人說,這裡的風水,就是風水學上原本意義上的水。

就筆者看來,也不是。因為,這裡分析的是,水的分佈情況。從本義上說,這裡的風水,並不符合風水學意義上的水。

風水學上稱為水的東西究竟是什麼呢?這就要從風水學上「水」的意義說起。郭璞在《葬書》中指出:

「生氣在天則周流六虛,在地則發生萬物」。「氣乘風則散,界水則止」。將平階在《水龍經》中說:

「氣者,水之母;水者,氣之止。氣行則不隨,而水止則氣止。子母同情,水氣相逐世。

夫益於地外而有跡者為水,行於地中無形者為氣。表裡同用,此造化之妙用。故察地中之氣由東趨西,即其水之或去或來之知矣。

行龍必水輔,氣止必有水界」。

因此,風水學認為:水可以使龍氣蓄積聚留。山不能無水,無水則氣散,無水則地不能養萬物,等於沒有生氣,也就不能成龍。

水流所止之處,就是生氣聚集之所。眾水匯聚之處,形成池澤湖泊,就是真龍休息之地。

風水學上,認為最重要的東西,還不是水,至少理論表述、邏輯關係上必須如此。一切的一切,就是要圍繞「生氣」。而水的重要性,則是因為水可以界氣。

所謂「界水而止」,就是因為生氣遇到水就會停留下來。與「風」剛好相反,在風水中起到的作用,就是分散生氣,干擾生氣的一種因素。

風水學上的水,是指一切能夠留住生氣和吉氣的象徵。故此,風水學上的「水」具有如下含義:

一、自然之水

即有形有質的自然界的流水。如泉水、小溪、江河、湖泊、海洋、池塘等。古人說:

未看山,先看水,有山無水休尋地。無論哪種水都必須注意水的來去會聚。來水要水流寬闊平緩、環抱有情;去水要屈曲流連、收縮緊密,這樣才能聚藏生氣。

二、形象之水

即一切具有水的形象和水的特性相似東西,均歸結為水。如:有滾滾賓士的車流,或者川流不息的**,以及供人、財、物、資訊流動、行走、流通的街道、道路、路徑、管道、介質等等。

三、引申意義的水

比如:流入流出的錢財;以及人們追求「大道」,所謂「上善若水」,就是對這種引申意義的形象描述;或者代表聰明、才華的智慧,所謂「智者樂水」,就是一種引申。

總之,山環則能「藏風藏氣」,水抱則能「載氣納氣」。風水學上的「水」,就是一切能夠界氣納氣,或者能給人們帶來幸福與吉祥的具有流動特性的元素。

8樓:匿名使用者

風水一詞可有兩種解釋,一種是比較廣義的意義,泛指附近的空間、山、水,樹木等自然環境。比如說這裡風水真好,真是一塊風水寶地等。一種是比較狹義的意義,專指陰宅(祖墳)和陽宅(住房)。

比如說做風水,你家有好風水等。

【ts。dm】

風水中的水究竟是什麼

9樓:匿名使用者

這個問題大了。簡單的說吧:道家認為水是萬物之源,有誰才有生命。所以風主運,水主財。從中國版圖來說依秦嶺為界北主風南主水。

10樓:宇泰

這個含義太廣了,建議去看葬經

風水的水是指什麼如果風水的風可以理解為是氣,空氣

11樓:匿名使用者

風水是漢民族歷史悠久的一門玄術,較為學術性的說法叫做堪輿。風就是元氣和場能,水就是流動和變化。風水本為相地之術,即臨場校察地理的方法,也叫地相、古稱堪輿術,它是一種研究環境與宇宙規律的哲學,其核心思想是人與大自然的和諧。

12樓:匿名使用者

風水以水為才,水分真實的水和虛水,虛水就是路 。

如果風水的風是指空氣,那麼風水的水是指什麼

13樓:隱陽居士

風水的風是指空氣,那麼風水的水是指水。「風水」是一種有形和無形的東西。就是把無形的東西利用起來,叫「護蔭」。

風水學上的「水」究竟是指什麼

14樓:老虎417軍魂

1.自然之水;

即有形有質的自然界的流水。如泉水、小溪、江河、湖泊、海洋、池塘等。古人說:

未看山,先看水,有山無水休尋地。無論哪種水都必須注意水的來去會聚。來水要水流寬闊平緩、環抱有情;去水要屈曲流連、收縮緊密,這樣才能聚藏生氣。

2.形象之水;

即一切具有水的形象和水的特性相似東西,均歸結為水。如:有滾滾賓士的車流,或者川流不息的**,以及供人、財、物、資訊流動、行走、流通的街道、道路、路徑、管道、介質等等。

3.引申意義的水;

比如:流入流出的錢財;以及人們追求「大道」,所謂「上善若水」,就是對這種引申意義的形象描述;或者代表聰明、才華的智慧,所謂「智者樂水」,就是一種引申。

總之,山環則能「藏風藏氣」,水擾則能「載氣納氣」。風水學上的「水」,就是一切能夠界氣納氣,或者能給人們帶來幸福與吉祥的具有流動特性的元素。

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