電影《巴黎聖母院》緊急電影《巴黎聖母院》

2021-03-06 18:06:19 字數 5172 閱讀 8894

1樓:匿名使用者

法國版的**劇《巴黎聖母院》對我來說,是一個奇蹟,奇蹟在於整個52首歌曲(包括序曲和終曲),全都如此優美,值得反覆去聽——並不是所有的著名**劇都能給人這種感覺。而另一個傳奇在於,其它**劇中,我從來沒有見過穿插如此多的現代舞,簡直可以說,舞蹈和**的比重近乎各佔一半。這些都讓《巴黎聖母院》看起來新鮮和吸引人。

《巴黎聖母院》比較流行化,這裡面有一個很有趣的問題就是,**劇本身算不算一種流行**?很多人對**劇不感冒反而是由於它的「曲高和寡」——儘管**劇和歌劇或是芭蕾舞劇比起來應該屬於大眾文化。在我看來,對比傳統**劇,也就是百老匯或者目前可以說就是韋伯的**劇,更加「通俗」的《巴黎聖母院》,能夠成功的原因,就是摒棄了那些**劇華麗、龐大、歌劇一樣的表演氛圍,而好像搖滾樂隊一樣大多數歌曲用吉它和鼓作主要樂器,這樣就沒有傳統**劇中熱鬧和夠分量感的**,更側重於**本身的旋律和感情,也就自然更容易入耳,它聽上去與其說像**劇,更像一張法國情歌歌手的個人敘事性**,儘管不太可能成為**劇的主流,但是作為另類的新鮮的**,已經足夠了。

當然,這並不是說《巴黎聖母院》完全拋棄了交響樂團和深厚的演唱技巧,只是這些都限制在表現主題的比較狹小的範圍,而這些為數不多的點綴又正是使整個劇能夠表現出一種史詩的滄桑和沉重的部分。

《巴黎聖母院》與傳統**劇不同的地方還在於,傳統**劇的故事往往是比較簡單的,所以歌曲穿插在其中,把故事情節緩慢地表演出來。而《巴黎聖母院》因為原著的關係,整個故事比較複雜,無法詳細表達出來,所以,整部劇中,一首歌就要概括一段時期內發生的事情,顯得非常匆忙,每段故事的前因後果幾乎完全是一帶而過,如果不瞭解原著,就根本看不懂每一場發生的故事,甚至連時間地點都搞不清楚。這樣的匆忙一直到第二幕才開始變緩,故事已經進行了大半,愛斯梅拉達在獄中就成了後半段主要的故事部分。

在《巴黎聖母院》中,演唱者和舞者是分開的,演唱者沒有過多肢體語言,幾乎很少表演。而舞者幫助歌手錶達想表達的思想,並烘托氣氛。比如表演軍官腓比斯同時愛上了兩個女人的內心掙扎時唱著《心痛欲裂》,身後有四位男舞者瘋狂舞蹈,非常貼切地表達了他進退兩難的心情。

還有加西莫多喜愛的三隻大鐘,他把它們擬人化,這時舞者在每隻鐘上舞蹈,把鍾賦予人性。

《巴黎聖母院》對原著做了相當的改編,省略了原著一些細節,比如愛斯梅拉達的身世,國王對暴動的干涉等內容。不過仍然尊重原著,人物主要性格都沒有改變,並進行了一定現代感的深化。但最主要的是,儘管《巴黎聖母院》的佈景和服裝沒有用富麗堂皇的裝飾,甚至不是中世紀的哥特風格——相反它非常現代,卻很好的把握了原著的感覺。

原著中用了相當多的分量去描述巴黎聖母院本身,**劇抓住了這一點,因此它並不僅僅只是講述了一個愛情悲劇的故事,還包括了關於大時代變遷和人性壓抑禁錮的內容,而這三者又是在劇中緊密聯絡在一起的。

大時代的動盪可以在第一幕開首的《大教堂時代》和第二幕開首的《弗羅倫薩》中找到。兩支相同旋律的曲子講述了中世紀的興盛和衰亡。《大教堂時代》中作為整個故事敘述者詩人甘果瓦唱道:

大教堂撐起信仰的時代

世界進入了一個新的紀元

人類企圖攀及星星的高度

鏤刻下自己的事蹟

而第二幕的《弗羅倫薩》是甘果瓦和副主教孚羅洛的對唱:

大船紛紛航行

尋找前往印度的航道

馬丁路德將重寫新約

一個**的世界正在破曉

小終會戰勝大

文學的地位也將取代建築

學校課本會戰勝教堂訓誡

聖經摧毀教堂而人會殺死上帝

關於人性的部分,主要體現在吉普塞人首領的幾段講述流浪人民企求聖母仁慈卻被殘酷鎮壓的歌曲,以及孚羅洛與慾望苦苦掙扎的段落。孚羅洛在痛苦煎熬中唱著:你會毀了我,你會毀了我。

身邊的巨石向他移動,擠壓他,他推開,巨石再次擠壓,他再次奮力推開。那歌詞就在這種掙扎裡絕望地一遍遍重複:你會毀了我,你會毀了我。

關於愛情的歌曲自然更是以優美抒情見長。不論是軍官腓比斯和未婚妻百合對唱的《鑽石的眼眸》,還是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多合唱的《美麗佳人》,或是愛斯梅拉達與百合合唱的《君似驕陽》,都相當動聽。而錄影帶版本的伽西莫多由加拿大歌手卡魯扮演,那種嘶啞渾厚的嗓音唱出對愛斯梅拉達感情的《愚人教皇》、《以我居所為家》和《舞吧,愛斯梅拉達》,特別是最後一首《舞吧,愛斯梅拉達》:

當時光流轉

有一天人們會在地底發現

兩具纏抱的骨骸

向整個宇宙宣告

伽西莫多如何深愛著

吉普塞女郎愛斯梅拉達

上帝將他造得如此醜陋

就是為了幫他(上帝)揹負十字架

同樣還有他唱的《鍾》,他唱出三隻鐘敲響不同的含義,充滿了愛憐,最後卻孤獨而悲哀地說:這些永遠是在為別人而敲。

完全沒有玩弄嗓音技巧的平實,每一句歌詞都彷彿自內心發出,更是格外打動。

整部**劇道具設計也很獨特,比如愛斯梅拉達處以絞刑的時候真的被吊在半空,舞臺上最重要的象徵巴黎聖母院的幾塊怪獸巨石由人在內部操縱移動(注意看會發現石頭的四面都有一個偽裝成裂痕的瞭望口)。還有最後孚羅洛的死,他應該是被伽西莫多從頂樓推下去摔死,但是舞臺劇無法表現,所以設計成他從頂樓樓梯翻滾而下,作為背景的牆上每一個視窗在他滾下的時候燈光閃亮,最後撲倒在聖母院牆外。

總之,每一個細節都是下了很大的功夫去表現。

其實,說了這麼多,最重要的還是:它好看,它好聽。根本上,這才是《巴黎聖母院》值得一看再看的原因。

2樓:匿名使用者

有多個電影版本,不同版本刪節和改編不同.

3樓:匿名使用者

不管你是大哥還是大姐 總之 我要說 我不知道啊

電影《巴黎聖母院》主要表達的意思是什麼?

4樓:囍囍囍囍囍

《巴黎聖母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真實,宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇鬥爭。**中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和麵容醜陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的,而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來,使這部**具有很強的可讀性。

**浪漫主義色彩濃烈,且運用了對比的寫作手法,它是運用浪漫主義對照原則的藝術範本。巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,**吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。

**揭露了宗教的虛偽,宣告禁慾主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人,反映了雨果的人道主義思想

型別愛情

導演讓·德拉努瓦

中文名巴黎聖母院

外文名the hunchback of notre dame

《巴黎聖母院》是由讓·德拉努瓦執導,吉娜·勞洛勃麗吉達主演的愛情電影。

本影片改編自法國作家維克多·雨果的同名鉅著,講述了巴黎聖母院的敲鐘人卡西莫多與吉普賽姑娘埃斯梅拉達之間奇特的愛情故事。

劇情簡介

美麗善良的吉普賽姑娘埃斯米拉達白天靠跳舞賣藝為生,晚上則和一群自稱「乞丐王國」的窮苦人居住在一起。埃斯特拉達的美貌傾國傾城,卻給她引來了殺身之禍。

國王衛隊的隊長菲比斯原本已有未婚妻,卻垂涎於埃斯米拉達的美色,騙取了她的芳心。就在菲比斯和埃斯米拉達在旅館幽會時,突然菲比斯被一個神祕的黑衣人刺傷。由於黑衣人沒有被找到,旅館老闆的供詞又對埃斯米拉達非常不利,在法庭上,埃斯米拉達受刑後被迫招供,承認是她想殺害菲比斯。

埃斯米拉達因此被判絞刑。

其實那個隱藏在黑暗角落裡的黑衣人是巴黎聖母院的神父弗羅洛

他孤僻刻薄,表面上是個對女人厭惡的忠誠的教徒,內心卻一直燃燒著熊熊烈火,渴望得到美麗的埃斯米拉達,是他在看到埃斯米拉達和菲比斯約會時無法控制自己的嫉妒,刺傷了菲比斯。

在埃斯米拉達被送往絞刑架的路上,巴黎聖母院的敲鐘人卡西莫多將她救下帶入聖母院避難。卡西莫多外表醜陋無比,從小被弗羅拉神父收養。但他心地善良,並真心地愛著埃斯米拉達。

在聖母院中,卡西莫多就是埃斯米拉達的守護神。

國王的衛隊開始進攻聖母院捉拿埃斯米拉達,卡斯莫多誓死保護。但他一個人的力量畢竟有限,埃斯米拉達被亂箭射死。卡西莫多看到她的屍體被拉走,悲痛欲絕,他把真正的**——弗羅拉神父從聖母院的頂層扔了下去。

卡西莫多找到放置埃斯米拉達屍體的地方,緊緊地抱著自己心愛的姑娘。多年後,人們發現了兩具纏繞在一起屍骨,當人們想要將他們分離時,這兩具屍骨頓時化作了灰塵消失得無影無蹤。[1]

參考資料

《巴黎聖母院》電影與原著有什麼不同

5樓:斤欠芮

電影大指是根據原著結構走的,但又一些細節有所改動。eg:①原著結尾愛斯梅拉達是被絞死的,電影是中箭死的。

②原著結尾副主教—弗羅洛看到愛斯梅拉達被絞死,發出**的狂笑,後被卡西莫多推下教堂,電影中並未表現弗羅洛得奸笑,反而有一種自責的感覺。.....(建議在看電影的基礎上,還是需要看原著評析作品)。謝謝。

6樓:匿名使用者

電影省略了隱修女即艾絲美拉達的媽媽的故事

7樓:琳達羽欣月麗

電影名叫《敲鐘人》,書名是《巴黎聖母院》

《巴黎聖母院》電影 觀後感

8樓:匿名使用者

我在週日看了一場電影名叫巴黎聖母院,裡面講的是18世紀法國一場偉大的悲劇**情。它的女主角名叫愛絲梅拉達,在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了,而最後卻被醜陋的敲鐘人卡西莫相救。最後的結果卻是那麼的悲慘。

還好,弗羅洛最終遭到了報應,被卡莫西親手推下高樓而死!我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了傷心的眼淚。

這部偉大的中世紀愛情悲劇,是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的,當她在街邊賣藝了來維持生活時,正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發現了。於是接下來便發生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。

弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達佔為己有。為了正義,卡西莫毅然被背叛了他一直信奉入神的副教主。這是一種反抗,一種對當時殘暴統治的反抗!

愛絲梅拉達斯死後,卡莫西抱著她的屍體死去,也算是得償夙願了。

電影中總是有太多讓我們感動的東西,少女的熱情和純美,殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影,我反覆回想著那美麗壯觀的場面,我要把卡西莫德美永遠印在腦海中,以填補我那時對美膚淺的認識。

在那美麗而神聖的教堂中,竟影藏著如此醜惡的故事,更體現了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎聖母院是一部經典之作,它所蘊含的道理是無窮的,它的價值更是無窮的…………

巴黎,尤其是那時的巴黎,在夏日黎明時分得清新霞光得映照下,從聖母院的鐘樓頂上眺望,景色真是燦爛多彩,絢麗迷人。讓我們閉上雙眼,默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧!愛情是美好的,即使最後留下的僅僅是一縷塵土。

人的慾望如果永無休止的發展,只會製造悲劇,毀掉美,毀掉一切!

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