關於時間和空間的問題

2021-03-07 07:46:04 字數 5465 閱讀 6794

1樓:匿名使用者

我先說一下什麼是宇宙,宇指的是空間,宙指的是時間,這是漢字的意義。現代科學將有物質和能量存在的空間範圍稱為宇宙或者時空,於是大家可以想到,宇宙是有限度的,宇宙之外是無物質、無能量、無時間的無世界(無世界只是個虛構的空間,下文可以看出,無世界是不存在的,只是為了解決問題而虛構的參照物罷了),對於問宇宙外面有什麼的人,物理學家也啞口無言。

空間是無限的嗎,很多人會對這個問題困惑,包括我,很多人認為無限是一個很難以琢磨的東西,問宇宙以外的無世界是什麼樣子,是有限的嗎,其實這是人的思維定式造成的錯誤(問題本身是沒有意義的),試想如果你進入了無世界去觀察,那麼你就已經擴大了宇宙的範圍,因為你也是物質,所以無世界是人類無法探知的,因為人永遠無法與他接觸,或者說每當我們要接觸到那個世界的時候,他就又離你遠去,所以我們也沒必要去了解他。我們的宇宙正在不斷的擴大自己的體積,我認為空間無限只是一種性質,它說明物質系統的擴散是沒有限制的,微粒之間的相對距離(或者說是最長距離比上最短距離)是可以無限增加的(在數學上也是如此)。

對空間無限的困惑我認為還因為人的一種思維定式。當我們思考到空間的範圍時,我們總會去考慮物質世界會延伸多遠,就像我們在大腦中先造了一個容器將宇宙裝起來,然後再考慮這個容器到底是不是無限的。其實當我們設計這個容器的時候,我們就已經不知不覺地給這個容器設定了邊界。

你會想假如空間中有一點是極限,那麼那一點之外又是什麼,所以當人這樣去想時總會困惑,對人來說,數學概念上的無窮在真實世界的唯一實體恐怕只有空間了。

順著這種錯誤的思維模式,我們可以先虛構一個無世界(前面已經提過),很容易可以得出荒謬的結果.我們現在寫個等式,空間=宇宙的範圍+無世界的範圍,所以我們可以這樣去思考空間。因為宇宙的範圍是有限的,他等於大**奇點為圓心,這幾百億年擴張的最遠物質與起點的距離為半徑這樣一個差不多的球體範圍。

於是空間限度的思考就可以轉化為對無世界限度的思考,因為無世界是個很特殊的世界,沒有物質作為參照物,我們無法瞭解他的限度,比如在宇宙中我們說距離是要有參照物的,說尺有多長,其實是尺的一端和另一端進行對比,而在無世界,什麼都沒有,我說一光年是一釐米也行,無法參照確定,誰也無法察覺,不是嗎,有些人會說,你是掩蓋真理

在無世界中一光年和一釐米可以和有物質世界的物質做對比,比如a和b的一段距離(無世界中)等於a到宇宙中某點的長度減去b到宇宙中某一點的長度,這不就行了,其實你已經引入了兩個物質a和b,他們是你選出的參造物,而在無世界是沒有這種物質點的,於是我可以說無世界的範圍可以被說成任意值,你可以說無限大,甚至也可以說是0,也就是說我們對空間及距離的理解完全依賴於物質,超越宇宙的空間距離我們都無法定義,空間是和物質緊密聯絡的,無世界的空間只是概念和思維上的一種矛盾罷了,瞭解以上這些推理,你就應該理解為什麼現在我們都將空間的範圍與宇宙的範圍相等同。

以上我只是說明我覺得空間是有限度的,而在第一段我說宇宙不僅是空間還有時間,也就是不僅有宇還有宙。人們對時間同樣也存在著和空間相似的困惑,人們同樣會問,時間也是無限的嗎,有個詩人曾經把時間比做一條長河,說這條河既沒有源頭也沒有入海口,兩段都沒有盡頭。如果你看了以下我的想法,你就會明白時間也是有限度的,這些想法與空間的思考如出一轍。

我們現在就來解決這些疑問,眾所周知,宇宙是在一場大**中產生的,這場大**的原因現在還不得而知,但是可以肯定的是正是由於這場**誕生了物質世界,其後宇宙就進入了漫長的膨脹過程直到現在。現代科學將宇宙**的那一刻定義為時間的開端,有些人就不明白了,他們會問宇宙**前的無限久就都不算入時間了?其實這個問題和前面的宇宙外面有多大一樣可笑。

在宇宙誕生前,世界都是無世界(這裡無世界仍是虛擬參照),無世界很特殊,不僅是前面說的空間不被定義以外,時間也是不被定義的,那麼為什麼呢?因為時間是有具體的意義的,我們說的時間其實是用來表達事件的前後順序(時間值的正負)與事件發展的相對快慢(時間值的大小),在無的世界裡,沒有物質,也就不會有物質事件發生,時間的存在是不被定義的。比如說,我說在無世界裡,一萬年和一秒是一樣的,你無法證明我說錯了,為什麼,因為沒有物質事件發生來衡量時間的流逝,你無法找到一個表來證明我說錯了,我能說大**前等待了無限久,也能說等待了一秒鐘,你說是不是,也就是說,沒有物質就沒有時間,時間是為物質服務的。

為了讓大家更好的理解,我再舉個列子,前面說的那句話:時間沒有源頭也沒有入海口,我們就將時間比做一個直線,物質事件的發生就相當與在這個直線上取點,大家可以看出,點到點的那個線段就是時間,線段有長有短,表明是時間差有短有長,正是因為有了這些點才有了線段,換句話其實就是有了物質就有了時間,試想當這條直線上的點都不存在了,哪來的線段,沒有了物質事件,你衡量它的長短先後就沒有意義了,所以,時間也是和物質相聯絡的,在無世界裡,時間不被定義。

那麼時間有結束的一天嗎?這個問題現在確實很頭疼,因為如果存在物質就存在時間,而我們的宇宙會不會滅亡,現在依然是一個爭論的問題,如果宇宙不斷地膨脹下去,時間就沒有盡頭,或者說當宇宙膨脹到密度近似為零的時候,時間有一個無窮大的結束點。如果宇宙因為萬有引力轉膨脹為收縮,那麼宇宙還會落入一個奇點,無世界又會統治整個世界。

現在的研究結果表明宇宙很可能繼續這樣膨脹下去,因為計算出來宇宙物質間的引力不足以阻礙宇宙的膨脹,但最近發現宇宙間可能存在暗物質,如果暗物質的質量足夠大,宇宙將最終轉為壓縮,最後回到創生前的狀態,也就是說物質會聚集到一起毀滅,時間也就從此消失,如果真是這樣,時間就不是一條射線,而是一條線段了

2樓:匿名使用者

1、以你的時間,就是出生至死亡 ,那麼死亡就是你的時間上限2、a 別說應該,既然沒有確定的科學依據 那麼就是電子最小。

b 宇宙早就證明有邊際了的,只是人類沒有探索到而已。

愛因斯坦

相對論認識吧 聽過吧

什麼是時間?空間?在哪兒,多大,什麼樣子? 能摸到嗎?

沒有吧。

好好看看廣義相對論

3樓:匿名使用者

一切的存在證明是參照物

時間的參照物為現在(此時此刻)

空間的為人類可見的物質本身 (這也就是單位的由來)實體的邊際可以有或者說沒有的

物質的可見性分問巨集觀和微觀

所謂電子是最小的這個結論不正確

應該是電子是現在科學技術可以分解出來的最小的物質(例)如果用1億倍的放大鏡可以觀察到他為0.1奈米那如果用100億倍的放大鏡是不是就可以觀察到他為10奈米呢那10000倍的呢 能觀察大這麼大的東西他的可見部位又是什麼組成的呢

空間上不存在所謂的絕對最大或者最小

資料:愛因斯坦的質能方程,物質與能量不能分開來考慮資料:愛因斯坦的相對論

4樓:三伏降雪

看這本書——史蒂芬·霍金的《時間簡史》。

5樓:

你知道字宙有多大嗎? 有多奇妙嗎?

我們的 地球 在太陽系中小的像一粒灰塵,太陽系是巨大的,然而在銀河系中至少有一千億個這樣巨大的太陽系,銀河系是浩瀚的,然而宇宙中至少有一千億個這樣浩瀚的系河系!

奇妙的轉動 星球執行的秩序、角度、速度,各按軌道,一點不亂。整個宇宙,好象一座整齊完備的大城,每人好比一個星球,走在繁華寬大的街道上,交通來往頻繁,千年不變的準確執行。一百年以前,就可算出某星應在某年某月某日某時其分在某處位置。

然而我們對人類的瞭解有多少?對宇宙的瞭解有多少?如果用知識來測驗,宇宙的全部可用1000億代替,我們所知道的不過是1/1000億(因說沒到1/1000億 那麼多),就算有學問的人能瞭解多一些,也不過是多了一點皮毛.

他們能說明什麼,他們能告訴你什麼 真理?

我們對這個未知的世界用 大自然 代稱,,然而大自然是什麼呢?

耶穌 告訴我們,大自然就是 愛。 田野裡生長出五穀,蔬菜.....給人類做食物;讓樹木結出香蕉,蘋果......

給人吃;讓陽光普照大地,雨水滋潤田間......為人類**水,空氣......一切的一切都是為人類,這都是上帝的創造.

上帝就是愛.

耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。

耶穌說:「還沒有亞伯拉罕,就有了我。你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜仰望我的日子,既看見了,就快樂。 在天父創世以先的榮耀裡,我就與他同在。。。。。

人的一生不過百年,看天地萬物也就是宇宙,科學說,來自150億年前,

從這個現實來說,從沒有宇宙到現在的太陽系;從地球上沒生命,到人類.只有一種可能,就是這一切都是來自上帝的創造.

就拿人的耳朵來說: 它象一架小型的琴,耳朵的外殼就是一個收音喇叭,外耳殼上的凹凸不平專為收聽各方面來的聲音,裡面有六千條弦絲,最長的半公釐,最短的只有二十分之一公釐。每一條都繃得恰到好處,可以聽到四十個音階。

此外還有一萬八千個特種細胞,長滿了三十萬根細絲,形成聽覺神經。象鋼琴上的琴鍵,可把外來的聲音重奏一遍。這是多麼奇妙的工程!

這就是說如果把一輛小汽車的所有零件都拆了放到一個大的空瓶裡,就算是過2023年1000億年也都不能行成一輛小車出來,就算加些動力去用搖也是一樣不能行成小車. 就算先前地球上有組成耳朵,眼睛裡的那些小東西,要合併起來成為耳朵,眼睛,不是高智慧創造結果,就算是過2023年1000億年地球上的那些小東西也絕對不會形成耳朵和眼睛,更何況拼成一個人?

眼睛更加奇妙 人的眼睛好比一架天然的照相機,眼眶和眼球的六條筋好象照相機的三角架,把眼球固定在眼眶內,眼皮好象照相機的啟閉葉,瞳孔和虹彩好象照相機的光圈和光線調節器,水晶體好象照相機的鏡頭,網膜神經壁好象照相機的底片。人造的照相機要用人工配合光線,和用人工配合距離,神賜給我們的眼睛卻能自動調整距離,自動調整光度,而且每一秒鐘可以隨時拍到清晰的**十六張。眼睛除拍照外,還能自動洗片,自動顯影,自動晒片。

神供給我們無限無量的五彩底片,可以日夜免費自用。雙眼除照相片還有通訊作用。它能夠把所看見的東西立刻通知腦子,腦子立刻加以欣賞,或者加以拒絕。

同時在我們身體裡面,不知在什麼地方又儲存著一大本相片記念冊,他把我們所看見的景色人物都能珍藏起來,讓我們隨時可以拿來回味。它可以使我們想起數十年前婚禮喜樂的情景,好象就在眼前一樣。請看神的創造,是多麼智慧奇妙。

自從造天地以來, 神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。

近現代傑出的300名科學家就有270多名是**徒。 哥白尼,伽利略,牛頓,愛因斯坦,培根,安培,伏特,愛迪生,法拉第,奧卡姆,哈維,普里斯特利,波義耳,歐姆。。。。還有,貝多芬,米開朗基羅,美國先任** 布什,現任** 奧巴馬,世界首富 比爾 蓋茨。。。。

朋友們!人類製造出來的石像雕像不是神,不只偶像不是真神,就是釋迦牟尼,張天師,關公,媽祖,呂洞賓都不是神!孔子,孟子也不是神!

他們不過是人,他們自己從來沒有說過他們是神,乃是後來的人尊奉他們為神,或是君王下令封他們為神;君王能封神,足以證明假神不是神。

上帝的眼中,沐浴著同一個太陽,寄居在同一個地球,誕生於同一個血脈的人,意然自相殘殺,彼此傷害,這誠然是罪惡,然而更大的罪惡是人類竟以自相殘殺為公義,以彼此傷害為良善;他們之所以如此是因為不認識真正的公義和良善,不認識上帝,他們以罪為義 以惡為善,以自己為上帝,不僅以自己為自己的上帝,還要以自己為別人的上帝,於是乎在這個世界上,到處可見瞎子領著瞎子驕傲地行走在黑暗中,到處可見聾子指著聾子議憤填應的對罵,到處可見罪人論斷罪人個個像上帝一樣英明;

耶穌來了,正像這個希伯來名字的含義一樣,上帝降臨人間要將他的百姓從罪惡中拯救出來,他拯救的方法不是懲罰人間的罪,乃是顯明上帝的愛.在上帝的愛裡,人的罪就原形畢露了,在上帝的愛裡,人的罪就得赦免了,在上帝的愛裡人的罪就被就洗得乾乾靜靜了,以耶穌在十字架上的死應付人類的罪,顯明瞭上帝的愛

神愛世人,甚至將他的獨生子(耶穌)賜給他們,叫一切信他的人,不至滅亡,反得永生。

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