下葬前為什麼棺材下面不能再動土了

2021-03-07 11:56:24 字數 5598 閱讀 1133

1樓:匿名使用者

因為國人講究「落地為墳,入土為安」,所以棺材在到達入葬地點時不能落地。

中國傳統文化博大精深,因為我國風水文化的盛行,而且國人講究「事死如事生」,形成了一種不同於別國的喪葬文化,在試者死後親人們不僅需要披麻戴孝的送行,還講究入土為安、選擇風水寶地、挑選吉日等,而最重要的地方就是在出殯時,棺材一定不能落地。

古人說過「逝者為大,入土為安」,親人過世後,下葬時要抬棺走到入藏地點。

但是如果棺材沒有到達先前選好的入藏地點就落地的話,就必須在落地的地方下葬,因為在文化中這是已逝者的意願,是冥冥之中註定的地方,這時若果將棺材抬起來繼續走的話,將會受到上天的懲罰以及已逝者的哀怨。

因為棺材停下的地方不一定是哪,可能是家門口,也可能是馬路**,若無法下葬的話又會受到懲罰,所以人們才慢慢衍生出了「棺材在入土之前不能落地」的說法。

三國時期的諸葛亮就是神算者,他在生前的最後一計就是妙計選墳地,因為如果指定葬墓的話,一定會有盜墓者,所以等他死後是四個人用繩子抬著他的棺材走,不能夠落地,要一直抬到繩子斷了,棺材落地了,才能將他埋葬在棺材落地的地方。

抬棺材的人們在路途中一定會有累的情況,但是又不能把棺材放在地上,所以人們會將棺材下面墊上凳子,以防棺材碰掉地面。

但是抬棺上山的時候,由於山路崎嶇不平,有時還會路滑,有人不慎摔在地上,棺材就不慎落在了地上,這時人們就會把棺材再抬起來,從放棺材的地方抓一把泥土放在棺材上,到達下葬地點後,將泥土與棺材異一起下葬,但這種發方法,不到萬不得已也是不能使用的。

關於中國的喪葬文化還有很多講究以及禁忌,在民間流傳著一句關於下葬的話:「慈管落地是不捨,凶棺落地是不甘」,這兩句話均在表達下葬時棺材落地的後果,無論哪種後果都是極為不吉利,甚至大凶。

的安全以及對鬼神的畏懼,在下葬中,棺材不能落地,作為一條被沿襲了幾千年的規矩,人們一直遵守到現在。

2樓:匿名使用者

下葬前已經挖好的墳坑棺材底下是不能隨便動土的,以免挖露風水。

3樓:匿名使用者

因為如果挖到地下水,那不是又要改遷或者折騰

4樓:書旖

挖好了為什麼還要再挖?是地鼠麼?

為什麼棺材入土前不能落地,落地會有什麼講究?

5樓:臣綺寐珏

因為國人講究「落地為墳,入土為安」,所以棺材在到達入葬地點時不能落地。

中國傳統文化博大精深,因為我國風水文化的盛行,而且國人講究「事死如事生」,形成了一種不同於別國的喪葬文化,在試者死後親人們不僅需要披麻戴孝的送行,還講究入土為安、選擇風水寶地、挑選吉日等,而最重要的地方就是在出殯時,棺材一定不能落地。

古人說過「逝者為大,入土為安」,親人過世後,下葬時要抬棺走到入藏地點。

但是如果棺材沒有到達先前選好的入藏地點就落地的話,就必須在落地的地方下葬,因為在文化中這是已逝者的意願,是冥冥之中註定的地方,這時若果將棺材抬起來繼續走的話,將會受到上天的懲罰以及已逝者的哀怨。

因為棺材停下的地方不一定是哪,可能是家門口,也可能是馬路**,若無法下葬的話又會受到懲罰,所以人們才慢慢衍生出了「棺材在入土之前不能落地」的說法。

三國時期的諸葛亮就是神算者,他在生前的最後一計就是妙計選墳地,因為如果指定葬墓的話,一定會有盜墓者,所以等他死後是四個人用繩子抬著他的棺材走,不能夠落地,要一直抬到繩子斷了,棺材落地了,才能將他埋葬在棺材落地的地方。

抬棺材的人們在路途中一定會有累的情況,但是又不能把棺材放在地上,所以人們會將棺材下面墊上凳子,以防棺材碰掉地面。

但是抬棺上山的時候,由於山路崎嶇不平,有時還會路滑,有人不慎摔在地上,棺材就不慎落在了地上,這時人們就會把棺材再抬起來,從放棺材的地方抓一把泥土放在棺材上,到達下葬地點後,將泥土與棺材異一起下葬,但這種發方法,不到萬不得已也是不能使用的。

關於中國的喪葬文化還有很多講究以及禁忌,在民間流傳著一句關於下葬的話:「慈管落地是不捨,凶棺落地是不甘」,這兩句話均在表達下葬時棺材落地的後果,無論哪種後果都是極為不吉利,甚至大凶。

所以為了人們的安全以及對鬼神的畏懼,在下葬中,棺材不能落地,作為一條被沿襲了幾千年的規矩,人們一直遵守到現在。

6樓:匿名使用者

棺材在沒有到下葬的地方就落地,就證明這個地點是註定下葬的地方,但落地的地方很多不能下葬,所以棺材在入土之前不能落地。

7樓:彥懿蔦月

棺材還沒到下葬的地點就落地被人們視為不吉利,也是對死者的不尊敬。怕遭到死者的報復或者怨恨。

8樓:天馬神行者

落地就表示要下葬,不到約定好埋葬死者的地方棺材落地,會被視為不吉利。可能會招致死者的報復或怨恨。

9樓:故里

中國的紅白喜事都講究吉利,棺材還未到下葬地點就落地人們覺得不吉利,棺材還未到下葬地點落地會被逝者埋怨或者懲罰。

10樓:勤奮的猴子呀

在民間,棺材落地就代表了要下葬了,所以人們在沒有到達下葬的地點的時候不能把棺材放在地上,一但棺材落地,就必須入葬了。

11樓:匿名使用者

人們會為去世的親人選好埋葬的地點,但如果棺材落地,就要葬在落地的地方,不葬的話,會受到先人和上天的懲罰。

12樓:和順誠

因為棺材在哪落地就要葬在**,但是人們通常在之前都已經選好埋葬的地方了。所以不能落地

13樓:f遇見彩虹

有一句話叫做「落地為墳」,意思就是隻要棺材落地了那就是死者意示的,就是他的墳,但是人們在之前已經找好葬點了,所以不能落地。

14樓:南海女神

因為人們講究棺材落哪就在那裡埋,有時棺材落地的地方不能埋葬,而人們通常已經找好埋葬的地方了,所以棺材在入土錢不能落地。

15樓:張利華

現在新事新辦了,沒辦法有的下藏比較遠必須中途休息,風俗也慢改變過來。

16樓:豫城桐花

中國人認為落地為墳,棺材在哪落地就要葬在哪,如果落在路上或者不方便葬的地方會不吉利,是對死者的不敬。

下葬時有什麼禁忌

17樓:愛哭的小黃貓

一:在給先人下葬之前,陽世後人如果信仰虛空法界一說,那麼務必要找自己信得過的堂口師傅,做好風水地理檢視和擇吉安葬等相關事宜。陰宅風水一說,傳承千年,源遠流長,在虛空法界裡有極其重要的位置。

好的龍穴旺地,子時下葬,丑時後人即可沐得福報;壞的凶穴煞地,一日下葬,禍延千年。陰宅風水,務必慎重處理,萬萬不可,自已為是,胡亂安葬,最後不光先人無法安息,後人也黴運連連。

二:在給先人下葬時,禁忌「熱死熱埋」。無論先人年紀大小,無論死亡原因,均應在死亡12小時至72小時以內妥善安葬為佳,年紀越大的,停放的時間應越長,譬如常說的「大三天」、「小三天」講的就是這個意思。

如遇特殊情況,如客死他鄉、後人未歸等原因則除外。這裡還要說一點,就是如非特殊情況,在先人故去後,最好不要放入冰棺,因為這個時候故去先人屬於中陰身期,某些思維意識尚存,冒然的將遺體安放在冰棺內,容易導致先人墮寒冰地獄及餓鬼道。

三:在給先人下葬時,均應儘早「入土為安」。如有特殊信仰的先人,也可以進行**和水葬。

現今社會,不光活人住的樓價飆高不下,就連死人的墓地也是**不菲。尤其是生活在大都市裡的人,因在故去後很難找到合適的墓地,故皆需要在殯儀館、火葬場等地暫存骨灰。在這裡建議所有的陽世後人,在自己條件允許的前提下,還是將先人儘早「入土為安」為萬全之策,大善之舉。

四:在給先人下葬時,無論土葬或是火葬,均應「打傘遮陽」及「喊山引魂」。「打傘遮陽」就是在下葬時,先人的遺體、骨灰等均不能直接被陽光照見,需由後人打一把黑傘或是蓆棚遮陽,以免陽光爆嗮先人遺體,導致先人魂飛魄散。

「喊山引魂」指的是在下葬之前,後人要高喊先人的姓名、生辰和死祭,以助於先人魂魄歸來,安於陵寢。

五:在給先人下葬前,墓穴內,務必暖炕,不可冷穴,不可被日光、月光、星光照見。挖好墓穴後,搭好土龍,擺放七星完畢之後,就要在墓穴內焚化暖炕錢,待燃盡後,方可下葬。

挖好的墓穴上方,同樣是需要用黑傘或蓆棚來遮當日光、月光和星光。

六:在給先人下葬前,墓穴內,不可留有任何活人腳印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、腳印,應馬上用紙錢將印記抹平後,再行下葬。

更要注意的是,活人的身影不可映在墓穴中和棺木上,以免氣場衝撞,死人壓活人,導致犯呼不斷。

七:在給先人下葬時,若有孕婦、產婦、生肖犯衝者必須迴避大吉。這點在先人的葬禮時同樣需要禁忌。

犯衝主要以本命沖和六沖為主。本命衝,就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殮、開光和下葬時都必須轉身迴避;六沖,就是和先人相差六歲及【六的倍數】年紀的活人,在以上情況時,同樣需要轉身迴避大吉。

八:再給先人下葬後,所有人回家時,均不可回頭。以免看見不該看見的東西,尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質的後人,禁忌回頭觀望。

九:在給先人下葬後,所有人回家進門前,務必洗手、照鏡、除穢。洗手之後,一定要照照鏡子,這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會干擾活人了。

18樓:匿名使用者

規矩是有的,

按照舊時的規矩,下葬的時間也是要講究的,必須是太陽落山靈柩也落土。落土的時候"八仙"拽著棕繩徐徐放下,四平八穩之後,親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上,這叫做"添土"。靈柩下去之後,先要蓋一層薄土,再把墓穴裡掃出來的土撒在上面,之後要放上一隻碗,叫做"衣飯碗"。

這樣做是為了以後遷墳的時候動作輕些,免得驚動亡靈,招來不幸。

下葬之前還要由死著的兒子把用五穀雜糧編成的五穀囤放在墓穴裡。囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴裡還要放一個陶瓷罐,罐子上面放一盞豆油燈,叫做長明燈。

有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡,象徵太陽。在古代的時候,有錢的人家要遠離墳墓,射三支箭,然後馬上後退。這樣不敢靠近靈柩是因為擔心壓不住鬼邪,自己會遭殃。

在靈柩放進墓穴的時候都必須放炮,說是為死者餞行去陰間。

埋葬之後人們必須要洗手,有的還要用酒來洗。這樣是表示今後再也不死人,用來驅除晦氣。接著喪家要謝吹鼓手和客人。

之後還要舉行辭靈儀式,祭拜死者的靈位。在有的地方辭靈之後,只要是親屬就要在一起吃飯,這叫做"搶遺飯"。在江浙一帶有喝"長壽湯",吃"長壽豆"的習俗。

就是說,七十歲以上的老人去世之後,在出喪的那天喪家要準備一大桶肉骨頭湯,就是"長壽湯",一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆,就是"長壽豆"。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯,隨意吃一些長壽豆,意思就是"添福添壽"。有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃,說法是,吃了長壽豆,日後長又壽。

經過了初喪、哭喪、做

七、送葬等儀式之後,最後的環節就是下葬了,這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。抬靈柩的人叫做"八仙",挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前還要祭祀開山,孝子要燒香點燭行開山禮。

有的地方要請地仙,還要畫太歲,開山的時候要避開太歲的方向,不然就是"太歲頭上動土",喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前後打個木樁,然後讓孝子在打木樁的範圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴,做好之後再把太歲的畫像燒掉。

這種墓穴,是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小衫樹。放的時候,把靈柩的上首擱在上面,再用撬棍往裡面推,推進去之後再抽掉墊底,最後鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。

靈柩在山上停放好之後還有很多有趣的風俗。在一些地方,孝媳婦要在靈前作揖拜禮,然後捧把黃土,在懷裡包著,跑回家裡把黃土撒到豬攔雞籠和床下,據說這樣就可以得到亡靈的保佑。要是媳婦多的,就要爭取第一個吉祥,甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。

撒完黃土之後,媳婦要急急忙忙地跑到廚房裡吃幾口飯菜,這叫做"進寶",是為了圖個吉利。

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