中華民族大都是炎黃子孫,為何其中有民族卻是蚩尤子孫

2021-05-22 03:00:16 字數 5544 閱讀 6215

1樓:良人安然

傳說戰爭時蚩尤戰敗,但是並沒有對他的後代趕盡殺絕,所以他們也慢慢傳承下來了,大多的說法是今天的苗族就是蚩尤後代

蚩尤是上古時期九黎部族的酋長,也是今天的苗族祖先,傳說蚩尤面如牛首,背身雙翅,是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領。在我們建立第一個王朝夏朝之前有中華三祖,指的是上古時期的炎帝、皇帝、蚩尤,我們一直稱自己為炎黃子孫,但是炎黃子孫不只有炎帝和皇帝的子孫,還有蚩尤的子孫

蚩尤的貢獻為後代作出了重要貢獻,他發明了金屬冶煉和金屬兵器的製造,建立法規、實行法制的最早創造者和施行者。傳說蚩尤是上古時代九黎氏族部落聯盟的首領,有81個兄弟,個個驍勇善戰,爭強好勝。蚩尤帶領九黎氏族部落在中原進行耕種、冶煉鋼鐵、製造兵器、總結了很多的自然科學現象與科學基本原理,並教化世人懂知識講道理,為中國早期文明的形成打了一個良好的基礎。

雖然蚩尤在與黃帝和炎帝的鬥爭中失敗了,但是他也在這片中華大地上做出了不可磨滅的貢獻。

傳說今天的貴州苗族人,就是蚩尤後代。當時蚩尤戰敗,他的後代們被黃帝趕到了今天貴州、湘西、鄂西一帶,儲存著自己民族的文化,堅強地改造著原始社會新農村。苗族就是其中之一。

其民族文化,在今天仍別具特色。在貴州大量存在的苗族史詩、歌謠、傳說,都可以證明蚩尤是苗族的祖先,他在苗族人心中具有非常崇高的地位。雲南馬關、武定苗族有「跳月」或「踩花山」的風俗,還有一些有崇拜楓木的民俗,甚至以楓木為圖騰,傳說這些風俗與蚩尤關係密切。

除此之外,根據漢代的書籍《後漢書·西羌傳》,蚩尤部分族人向西遷徙,蚩尤後裔民族以目前的說法來看還有有漢族、羌族,不過各個民族大都慢慢融合在一起,只能從之前的說法這樣推算了。

2樓:粉色糖果味的豬豬

之所以說有一個民族是蚩尤子孫,是因為一次戰爭中他們獲勝了。

3樓:超級無敵小孕婦

因為蚩尤民族是存在的,他們存在另外一個地方,也是有這麼一個民族的。

4樓:匿名使用者

因歷史傳說中炎黃和蚩尤大戰,最終是炎黃勝利了,炎黃有他的子孫,蚩尤也有他的子孫。

5樓:董公子的科技

你都說了大都,有就意味著存在其他人的子孫。

6樓:明杼

蚩尤的後代沒有滅絕,他們在炎黃之地外面生存繁衍。

7樓:阿木和阿石

因為蚩尤的後代沒有被滅絕,一直被頑強的活下來了。

8樓:8747劉念

蚩尤部落在戰敗以後,黃河流域尚有其生活的跡象,其生存能力很強

9樓:張小貝

這個很正常啊,大都是炎黃子孫,也有一些其他子孫,沒有什麼為什麼。

為什麼華夏族稱為炎黃子孫?

10樓:匿名使用者

炎黃子孫

炎黃:炎帝神農氏和黃帝有熊氏,代表中華民族的祖先。炎帝和黃帝的後代。指中華民族的後代。

中華民族有兩個"別稱",一是"中華兒女",二是"炎黃子孫"(炎帝與黃帝的子孫,或者只說"黃帝子孫")。這兩種稱呼有時候可以通用,都是指的中華民族。但是大同之中又有小異,"中華兒女"之稱是近代才出現的,其含義偏重於文化(是共同接受中華文化的群體);"炎黃子孫"(或黃帝子孫)之稱古已有之,其含義偏重於血緣(有共同的祖先)。

因此,有些少數民族可以接受"中華兒女"之說,不願接受"炎黃子孫"(或"黃帝子孫")之說。

相傳在上古時代,中國的黃河流域住著許多分散的人群。他們按照親屬關係組成了氏族,很多氏族又聯合起來組成了部落。黃帝和炎帝就是其中兩個大部落的首領。

那時候,人們抵抗自然災害的能力很低,一遇到水旱災,就得搬家。有一次,炎帝部落在搬家的時候,來到了黃帝部落佔據的地方,他們看到那裡條件很好,就決定長期住下來。

可是黃帝部落的人不願意,結果雙方互不讓步就打起仗來。經過三次戰鬥,炎帝部落被打敗了。炎帝向黃帝認輸,表示願意聽從黃帝的命令。黃帝就答應了炎帝部落住下來的要求。

黃帝的妻子親自教給炎帝部落的人養蠶繅絲,黃帝讓人把造車、造船的技術教給他們。炎帝也把木犁和草藥送給了黃帝。他們相處得很好。

後來,他們聯合在一起組成了炎黃部落聯盟,黃帝成了這個聯盟的領袖。中華民族的歷史,從此就開始了。所以中國人就把黃帝尊為中華民族的始祖,並自稱是「炎黃子孫」。

黃帝陵就在中國陝西省黃陵縣的一座長滿了蒼松翠柏的山上,現在每年清明時節,都有許多海,內外炎黃子孫到那裡去祭祖。

11樓:匿名使用者

華夏族人上火了都吃牛黃解毒片

12樓:匿名使用者

炎帝 黃帝的合併統一 發源於黃河流域

為什麼中國人說自己是炎黃子孫

13樓:匿名使用者

「炎」指炎帝(yan emperor),以姜水成(今寶雞市境內)。「黃」指黃帝(yellow emperor),以姬水(今陝西武功漆水河)成。炎黃二帝為中華始祖。

傳說他們出自同一個部落,後來成為兩個敵對的部落的首領。兩個部落阪泉之戰,黃帝打敗了炎帝,兩個部落漸漸融合成華夏族,華夏族在漢朝以後稱為漢人,唐朝以後又稱為唐人。

炎帝和黃帝也是中國文化、技術的始祖,傳說他們以及他們的臣子、後代創造了上古幾乎所有重要的發明。

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中華民族的發展脈絡是:炎黃時代,炎黃部落最強大,炎黃族發展為華夏族,華夏族又發展為漢族,漢族又與其他少數民族交往、碰撞、通婚、團結、融合,同時又相互區別,形成今天的多民族大家庭——中華民族。

在這個過程中,炎黃——華夏——漢族一直是主體,所以,炎黃也就成了遠古中國人的代表,後來又成了漢族的象徵,再後來又成了中華民族的重要文化符號乃至象徵。

有人說,強調炎黃起於反滿革命。這不錯。但自孫中山提出五族共和後,主流的說法已變為「中華民族之全體,均皆黃帝之子孫」。

之後,此說改變著人們的觀念,逐漸成為絕大多數人的共識,炎黃也就自然過渡成了中華民族的「祖先」。

說炎黃是中華民族的「祖先」,並不是說炎黃就是唯一的祖先,這只是就主流而言。

對「炎黃子孫」一詞,應該做這樣的理解:這個詞不過就是說我們中國人都是以炎黃為代表的那個時代的偉大先民們(包括蚩尤等)的後代而已。說炎黃是「人文初祖」,就更是明確地說我們是炎黃的文化子孫。

14樓:苦味精味苦

炎黃子孫,也稱黃炎子孫,黃帝子孫,是華夏民族的自稱。

「炎黃」分別指中國原始社會中兩位不同部落的首領。炎帝姓姜,是炎帝族的首領。他們自西方遊牧進入中原,與以蚩尤為首領的九黎族發生長期的部落間衝突。

最後被迫逃避到涿鹿(今河北省)。得到黃帝族援助,攻殺蚩尤。黃帝姓姬、號軒轅氏。

後來炎黃兩族在阪泉(據說,阪泉在河北懷來縣)發生了三次大沖突。黃帝族打敗了炎帝族,由西北進入了中原地區。

黃帝與炎帝,又與居住在東方的部落、南方的部落的一部分逐漸融合,形成了春秋時期的華族,漢以後稱為漢族。在當時中原地區的民族和部落中,黃帝族的力量較強,文化也較高,因而黃帝族就成為中原文化的代表。炎黃二帝就成為漢族的始祖。

也被人們稱為中華民族的始祖。因而,人們往往稱中華民族是「炎黃子孫」或黃帝子孫。炎黃的子孫就成了中華民族的代名詞。

15樓:匿名使用者

「炎黃」分別指中國原始社會中兩位不同部落的首領。炎帝姓姜、是炎帝族的首領。他們自西方遊牧進入中原,與以蚩尤為首領的九黎族發生長期的部落間衝突。

最後被迫逃避到涿鹿(今河北省)。得到黃帝族援助,攻殺蚩尤。黃帝姓姬、號軒轅氏。

後來炎黃兩族在阪泉(據說,阪泉在河北懷來縣)發生了三次大沖突。黃帝族打敗了炎帝族,由西北進入了中原地區。

黃帝族與炎帝族,又與居住在東方的夷族、南方的黎族、苗族的一部分逐漸融合,形成了春秋時期的華族,漢以後稱為漢族。在當時中原地區的民族和部落中,黃帝族的力量較強,文化也較高,因而黃帝族就成為中原文化的代表。炎黃二帝就成為漢族的始祖。

也被人們稱為中華民族的始祖。因而,人們往往稱中華民族是「炎黃子孫」或黃帝子孫。炎黃的子孫就成了中華民族的代名詞。

從我國若干遠古神話傳說看,黃帝是黃河流域的一位部落首領,他最初的活動中心在現在河南省新鄭一帶,後來發展到河北和陝西地區。炎帝部落最初活動在黃河上游的姜水一帶。蚩尤部落的活動地區,有的說在黃河下游的山東地區,也有說在南方,總的來說是在東南方。

黃帝所處的時代,正當我國原始社會末期,氏族和氏族、部落和部落之間戰爭非常頻繁。黃帝、炎帝和蚩尤的幾次大戰,就反映了那個時期的史實。

傳說黃帝、蚩尤、炎帝間發生過三次比較大的戰爭。第一次是蚩尤部落和炎帝部落的戰爭。神話中說,開始和蚩尤戰爭的是炎帝部落中的一個氏族共工氏。

由於蚩尤向西發展,奪取了共工氏的土地,雙方發生利益衝突,爆發了激烈戰爭。《逸周書》描寫這場戰爭說:「蚩尤乃逐帝(指共工),戰於涿鹿之阿,九隅無遺」。

涿鹿在今天河北涿鹿東南,「阿」是山麓的意思,即今太行山東側。「九隅」是九州、九土的意思。大意是說共工九個氏族的土地全被蚩尤部落佔領了。

炎帝部落覺得自己的部落受到欺負,就向黃帝部落求救,黃、炎部落聯合起來,共同對付蚩尤。於是發生了第二次更為激烈的大戰。

第二次戰爭以黃帝部落和蚩尤部落為主戰的雙方,地點仍在涿鹿。歷史上把這次戰爭稱為涿鹿大戰,大概這是我國上古史上一次規模最大的戰爭了。

據古代神話傳說,這場惡戰十分激烈。蚩尤是東南方著名的勇猛善戰的首領,《太平御覽》引《龍魚河圖》說他「獸身人語,銅頭鐵額」,大概是披著獸皮或是身上畫著野獸的圖紋,用銅作兵器或護身盔甲,反正是有非凡的作戰能力,《述異記》還說蚩尤有「兄弟七十二人」,個個強悍能戰,大約這是蚩尤部落的七十二個氏族。《中華古今注》還說蚩尤「造立刀戟兵杖大駑」,大駑即弓箭,說明他們的**眾多而精良。

這些都是黃帝部落所不及的。正因為如此,黃帝和炎帝的聯盟開始打了幾次敗仗。

有一次,雙方正在原野上酣戰時,忽然天上起了大霧,黃帝和他的部落被圍困在霧中心,手持銅兵器的蚩尤部落卻大顯身手,左砍右殺,黃帝部眾損失很大。後來虧黃帝部落裡的大臣風后造出了指南車,辨別了方向,黃帝部落才逃出重圍(《太平御覽》引《志林》)。

黃帝和蚩尤部落的最後一次決定性戰役打得最為激烈。雙方動員了全部兵力,蚩尤還請來了北方有名的巨人夸父(即「夸父追日」的夸父)部族來幫忙。戰役開始,黃帝敵不過善戰能跑的夸父族和蚩尤的聯盟,因此敗退了五十里。

後來,黃帝運用了巧妙的兵法,佈下出奇制勝的陣式,才轉敗為勝。夸父被殺死,蚩尤逃跑,黃帝緊追不捨,終於在山西地區捉住了蚩尤。黃帝斬下了蚩尤的頭,肢解了他的屍體。

所以至今山西還有個解縣,據說是肢解蚩尤的地方,而解縣附近的鹽池,則據說是蚩尤的血聚成的(《路史後記》、《夢溪筆談》)。上述當然都是無稽的神話,但反映了這次戰爭的殘酷。

第三次戰爭是黃帝和炎帝之間的戰爭。歷史記載說,蚩尤戰敗不久,黃、炎的聯盟也破裂。這是因為「炎帝欲侵凌諸侯」,爭奪盟主的緣故。

結果,許多部落都站到黃帝一邊,聯合起來向炎帝進攻。《史記》記載說:「(黃帝)與炎帝戰於阪泉之野,三戰,然後得其志」。

阪泉在現在河北懷來縣。

三次戰爭後,黃帝部落得到了大發展,又向南進行了多次戰爭,征服了許多部落,所謂「五十二戰而天下鹹服」。在這過程中,炎帝部落終於和黃帝部落結成了永久性的聯盟。炎、黃聯盟,不斷擴大自己的統治地區,東一直到海,南到長江流域,西至甘肅,北抵山西河北北部,基本上控制了整個中原地區,初定了中國的規模。

後來人們把合併後的黃帝部落和炎帝部落,統稱為華夏族。華夏族後來又發展為中華民族,所以中華民族都把自己當作炎黃的子孫。

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