1樓：娛人愚己笑看人生
西方琴的種類，主要分為：鋼琴、豎琴、大提琴、中提琴、小提琴、低音提琴、口琴、鳳凰琴、電子琴、木琴、鋼片琴、顫音琴、豎琴、還有小提琴的前身「維奧爾琴」。
中國的琴的種類，主要根據琴的外形進行分類：古琴造型優美，常見的為伏羲式、神農式、仲尼式、列子式、連珠式、落霞式、靈機式、蕉葉式、劍式等。主要是依琴體的項、腰形制的不同而有所區分。
琴漆有斷紋，它是古琴年代久遠的標誌。由於長期演奏的振動和木質、漆底的不同，可形成多種斷紋，如梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰裂斷、龜紋等。有斷紋的琴，琴音透澈、外表美觀，所以更為名貴。
古代名琴有綠綺、焦尾、春雷、冰清、大聖遺音、九霄環佩等
2樓：樑毅的遊戲日誌
琴的種類有很多，主要分為：鋼琴、豎琴、大提琴、中提琴、小提琴、低音提琴、口琴、鳳凰琴、電子琴、木琴、鋼片琴、顫音琴等。
琴和笛、簫等其他樂器一樣，隔牆也能欣賞其樂聲。而「琴」字從「今」，強調「當面演奏」，是指其演奏的隆重性、鄭重性而言，它是為高貴賓客演奏用的高階樂器，賓客在聆聽琴曲時，必須正襟危坐，現代西方人欣賞古典**時不能隨便離開座位，也是此理。這是一種文化素質和修養的體現，也是社會文明程度的體現——
1、鋼琴
鋼琴是西洋古典**中的一種鍵盤樂器，有「樂器之王」的美稱。由88個琴鍵（52個白鍵，36個黑鍵）和金屬絃音板組成。義大利人巴託羅密歐·克里斯多佛利（bartolomeo christofori，1655-1731）在2023年發明了鋼琴。
2、豎琴
豎琴，是一種大型彈絃樂器。豎琴是世界上最古老的撥絃樂器之一，起源於古波斯（伊朗），據埃及古圖記載，此種樂器出現於公元前
三、四千年。當時的形狀猶如一個有弦之弓。
3、大提琴
大提琴是管絃樂隊中必不可少的次中音或低音絃樂器，屬提琴族樂器裡的下中**器，音色渾厚豐滿，具有開朗的性格，擅長演奏抒情的旋律，表達深沉而複雜的感情，也與低音提琴共同擔負和聲的低音聲部，有"**貴婦"之稱。
4、中提琴
擦奏弦鳴樂器。 提琴族中的中**器，外形及結構與小提琴基本相同，只是形體略大。五度定弦為c、g、d1、a1，琴身長度一般為42.
5釐米。中提琴的音色比小提琴更厚實、溫暖而豐滿，指法和運弓與小提琴基本相同。
5、小提琴
小提琴（義大利文：il violino）是一種絃樂器。總共有四根弦。
靠弦和弓摩擦發出聲音。小提琴琴身（共鳴箱）長約35.5釐米，由具有弧度的面板、背板和側板粘合而成。
6、低音提琴
低音提琴，擦奏弦鳴樂器。又稱倍大提琴。提琴家族中體積最大、發音最低的弓弦樂器。
它是樂隊中音響的支柱，基本節奏的基礎。低音提琴約有180～220釐米高，下端有一支柱，形似大提琴。演奏時要將琴放在地上，立著或靠在高凳上演奏。
7、口琴
口琴，(英文harmonica），用嘴吹或吸氣，使金屬簧片振動發聲的多簧片樂器；在樂器分類上屬於自由簧的吹奏樂器。其發聲源是長度介於1.5～3.
5cm的簧片而非空氣柱（如長笛）。口琴主要分為獨奏口琴和合奏口琴，各自又有不同種類。其音域依種類、調性不同而略有差異。
8、鳳凰琴
鳳凰琴又稱「大正琴」。是日本自行發明的樂器。相傳2023年，由日本名古屋大須森田屋旅館主人的長子森田吾郎創制。
由於其構造簡單、容易彈奏、音色清脆而深受日本民眾的喜愛。20世紀20年代，大正琴傳入中國。
9、電子琴
電子琴是一種鍵盤樂器，其實它就是電子合成器。電子琴其實根本不是一個正確叫法，因為它形似鋼琴，所以就有人叫它電子琴了。實際上正規的叫法應該是電子合成器。
10、木琴
木琴是一種打擊樂器，是由一套長方形小木塊組成。憑藉木塊的長短對這些木塊按照一定的次序排列。演奏時以兩個木製的小槌在木塊上敲擊，發出聲音略似骨頭的枯乾的叩擊聲，音質強烈刺耳，具有非凡的穿透力。
11、鋼片琴
鋼片琴為法國巴黎mustel ， victer發明。其子（ mustel ，奧古斯特）申請專利而正式有此樂器，最初的發音體用一系列音叉，亦稱鋼叉琴。
2023年正式命名為鋼片琴，實際現在的鋼片琴音條和共鳴管均以鋁製作。 本來是專利品，不過目前專利權已消失，因此開始有了音域擴增了低一勻的樂器。
12、顫音琴
顫音琴（vibraphone），是鍵盤打擊樂器的一種。類似木琴，但琴鍵為金屬，以琴棒敲打以產生旋律。顫音琴附有踏板，可延長音符。琴內設有顫音器，使音色顫抖，因此得名。
3樓：趙鑫鑫
琴主要分為鋼琴，
豎琴，大提琴，中提琴，小提琴，低音提琴，口琴，鳳凰琴，電子琴，木琴，鋼片琴，顫音琴等
琴和笛、簫等其他樂器一樣，隔牆也能欣賞其樂聲。而「琴」字從「今」，強調「當面演奏」，是指其演奏的隆重性、鄭重性而言，它是為高貴賓客演奏用的高階樂器，賓客在聆聽琴曲時，必須正襟危坐，現代西方人欣賞古典**時不能隨便離開座位，也是此理。這是一種文化素質和修養的體現，也是社會文明程度的體現。
在古代，人的文化修養是用琴、棋、書、畫四方面的才能表現的，彈琴為四大才能之首。
因為琴在古代泛指古琴，古琴有九德之說，君子之器，象徵正德。因此，琴亦正樂。所以請注意琴字上部的雙王不能寫作提王旁。
琴者，禁也。禁人**，歸於正道，故謂之琴。《白虎通義》
4樓：城市小辣妹
小提琴、大提琴、豎琴等
琴，一般意義上指我國古代一種樂器，亦泛指其他中國及西方樂器，如：小提琴、大提琴、豎琴等。
琴，又稱瑤琴、玉琴，俗稱古琴，一種七絃無品的古老的撥絃樂器。琴，作為一種特殊的文化，概括與
漢服與古琴
代表著古老神祕的東方思想。
古琴，在古代稱作「琴」，還有「綠綺」、「絲桐」等別稱。雖說「伏羲制琴」、」神農制琴」、「舜作五絃琴」的傳說不可信，但它的歷史確實是相當悠久了。琴最早見之於典籍的是中國第一部詩歌總集－－《詩經》。
《詩經·周南·關雎》中的「窈窕淑女，琴瑟友之」，《詩經·小雅·鹿鳴》中的「我有嘉賓，鼓瑟吹笙」，都映了琴和人民生活的密切聯絡。可見，三千多年前，琴已經流行。後來，由於孔子的提倡，文人中彈琴的風氣很盛，並逐漸形成古代文人必備「琴、棋、書、畫」修養的傳統。
孔子在提倡琴樂之初就教導說君子樂不去身，君子和琴比德，唯君子能樂。操琴通樂是君子修養的最高層次，人與樂合一共同顯現出一種平和敦厚的風範。在孔子的時代，琴樂還不僅僅是後世的君子個人的修身之樂，更是容納天地教化百姓的聖樂。
於琴樂之中，孔子聽到了文王聖德之聲，師曠聽出了商紂亡國之音。古人相信天地的氣象就蘊涵在其中，人們膜拜它，賦予它關於道德的信仰。作為「正音」，琴樂寄寓了中國千年的正統思想和文化。
古琴伴隨著人民生活，為我們留下了許多動人的故事：伯牙彈琴遇知音；司馬相如與卓文君藉助琴來表達愛慕之心；嵇康面臨死亡，還操琴一曲《廣陵散》；諸葛亮巧設空城計，沉著，悠閒的琴音，智退司馬懿雄兵十萬；以及陶淵明彈無絃琴的故事等，都為千古傳頌。「高山流水」、「焚琴煮鶴」、「對牛彈琴」等婦孺皆知的成語都出自和琴有關的典故。
在琴厚重的人文積澱之外，琴的審美在世界**中獨樹一幟。琴沒有肆意的宣洩，只在含蓄中流露出平和超脫的氣度。琴與詩歌密不可分；講求韻味，虛實相生，講求弦外之音，從中創造出一種空靈的意境，和國畫的審美追求是統一的。
難怪世界為之驚歎。「月色滿軒白，琴聲亦夜闌；泠泠七絃上，靜聽松風寒。古調隨自愛，今人多不彈；為君投此曲，所貴知音難。
」這是唐代詩人劉長卿發出的感喟。
琴有哪些種類
5樓：趙鑫鑫
琴主要分為鋼琴，豎琴，大提琴，中提琴，小提琴，低音提琴，口琴，鳳凰琴，電子琴，木琴，鋼片琴，顫音琴等
琴和笛、簫等其他樂器一樣，隔牆也能欣賞其樂聲。而「琴」字從「今」，強調「當面演奏」，是指其演奏的隆重性、鄭重性而言，它是為高貴賓客演奏用的高階樂器，賓客在聆聽琴曲時，必須正襟危坐，現代西方人欣賞古典**時不能隨便離開座位，也是此理。這是一種文化素質和修養的體現，也是社會文明程度的體現。
在古代，人的文化修養是用琴、棋、書、畫四方面的才能表現的，彈琴為四大才能之首。
因為琴在古代泛指古琴，古琴有九德之說，君子之器，象徵正德。因此，琴亦正樂。所以請注意琴字上部的雙王不能寫作提王旁。
琴者，禁也。禁人**，歸於正道，故謂之琴。《白虎通義》
6樓：劉世媛
琴的種類：
鋼琴，2.風琴，
3.大提琴，
4.小提琴，
5.口琴，
6.鳳凰琴，
7.電子琴。
古琴的分類：
1.伏羲式
此琴乃鎮國之寶，天賜神器，唐琴之典範，雷氏制琴之絕品。氣象巨集闊，雍雍穆穆，泱泱盛唐風度。琴身通體蛇腹斷，背後有「九霄環佩」四個篆字題名，還有宋黃庭堅的題字、蘇東坡的題詩，中有「包含」一印。
一琴之內而兼具眾美，實是造化奇功，人間無匹。
2.神龍式
此琴古拙而不失秀氣，氣韻蒼古、題刻精美。神龍式琴也是一種歷史很悠久的式樣。
3.仲尼式
仲尼式唐以前早有此琴式，然至宋代才開始流行起來。此琴秀外慧中，一股清穆之氣，靈韻十足。背後題刻美不勝收，琴名意境悠遠，若海上明月，清輝無限。
4.連珠式
此種琴式因在頸腰處狀若串珠故而得名。此琴身材修長，體勢飛動，紋飾蒼勁,形制秀美。背後草書題名「飛泉」，如長澗飛珠，神韻獨具。
5.靈機式
此琴幽幽靜靜、默然獨處，如山中道人，神氣內斂。背題「獨幽」之名，下有「玉振」一印，文字簡約，深具道者之風。
6.落霞式
此種琴式極不易制，佳品難覓，市上所見者多為俗不可耐。此琴柔宛沉靜，若月下微波，聊通遠意。背後印章稍大了一點。
7.蕉葉式
此琴式因形如蕉葉故得名。此琴周身線條圓潤流暢，琴頭別具一格，憨態可掬，生趣昂然。
8.師曠式
此琴形制奇古，大腹能容，拙而生趣，不同凡響。背題「太古遺音」四字，意象渺遠，堪為琴中古品。
9.鳳勢式
此琴式樣與連珠式頗為相似，然體態更為寬博厚重。此琴徽、軫與雁足皆為象牙製成，琴體稍扁，典型宋琴風格。
10.伶官式
此琴玲瓏秀氣，古風隱然。琴名：「混沌材」，下題一詩：羲皇人已杳，留此混沌材。想是初開闢，聲音妙化裁。完然一太璞，解慍阜民財。不鑿莊生竅，古風尚在哉。
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