方誌敏《清貧》分段

2021-03-08 10:45:26 字數 5423 閱讀 7580

1樓:匿名使用者

片段:

我從事革命鬥爭,已經十餘年了。在這長期的奮鬥中,我一向是過著樸素的生活,從沒有奢侈過。經手的款項,總在數百萬元;

但為革命而籌集的金錢,是一點一滴地用之於革命事業。這在國民黨的大人物身上,頗似奇蹟,或認為誇張;而矜持不苟,舍已為公,卻是每個共產黨員具備的美德。所以,如果有人問我身邊有沒有一些積蓄,那我可以告訴你一樁趣事:

就在我被俘的那一天——一個最不幸的日子,有兩個國民黨軍的兵士,在樹林中發現了我,而且猜到我是什麼人的時候,他們滿肚子熱望在我身上搜出一千或八百大洋,或者搜出一些金鐲金戒指一類的東西,發個意外之財。

哪知道從我上身摸到下身,從襖領捏到襪底,除了一隻懷錶和一支自來水筆之外,一個銅板都沒有搜出。他們於是激怒起來了,猜疑我是把錢藏在那裡,不肯拿出來。他們之中有一個左手拿著一個木柄榴彈,右手拉出榴彈中的引線,雙腳拉開一步,作出要拋擲的姿勢,用凶惡的眼光盯住我,威嚇地吼道:

「趕快將錢拿出來,不然就是一炸彈,把你炸死去!」

「哼!你不要作出那難看的樣子來吧!我確實一個銅板都沒有;想從我這裡發洋財,是想錯了。」我微笑著淡淡地說。

「你騙誰!像你當大官的人會沒有錢!」拿手榴彈的兵士堅決不相信。

2樓:雁蕩老仙

全文分三部分:

第一部分(1)「我」一向過著樸素的生活,從沒有奢侈過。概敘「清貧」提契全文。

第二部分(2—9)兩個事例,詳細記敘方誌敏在**當天,敵人在他的身上一個銅板都沒有搜出的事。

第三部分(10)高度讚揚革命者的品德。

漢語言文學 修改病句 通過這次學習,使我深受教育.

3樓:周迅天秤

第一種改法

:通過這次學習,使我深受教育。「使」去掉,變成了 通過這次學習,我深受教育。

第二種改法:這次學習使我深受教育。

錯在**:沒有主語,如果加上通過前面就是介詞短語,使動詞沒有主語。

「使」字前缺的是主語 「通過」不能作主語「通過/由……使……」這種型別的句子一般都是病句

4樓:匿名使用者

你好,很高興為你解答

這句話缺主語 所以把通過和使去掉一個

希望對你有幫助

5樓:匿名使用者

通過這次學習,我深受教育

6樓:藍天很快樂

通過和使,只留一個。這是重複用詞

你怎麼看待學校教育的功利性和兒童文學審美的非功利性之間的矛盾?

7樓:深藍之藍心

學校教育的

功利性和兒童文學審美的非功利性之間的矛盾的處理方法主要有以下三點:

一是提高認知,二是把握平衡,三是相互走近

一、家長要提高對兒童文學的認知,別覺得這是無用的壞的,給孩子理解並提供條件,也可以引導孩子如何更好的閱讀以及如何寫作,或者去討論思考故事,孩子會收穫更多。

學校也要加大對兒童文學的重視和推廣,這樣孩子才能閱讀的更快樂。多推薦一些閱讀書目,多舉行一些兒童文學閱讀分享會、創作會等等。

二、學習階段,肯定脫離不了各種教學目的和教學效果的達成。重視兒童文學,也不是就要完全撲在這上面,所以兒童文學的閱讀和功課的學習需要把握一個平衡,孩子自控能力差,這就需要家長和老師的指導監督。

三、相互走近,學校教育可以多增加一些兒童文學的內容,兒童文學也可以多做一些嘗試,比如把數學、詩詞、科學、藝術等學科知識融入其中,讓知識更有趣味,也是對功利性和非功利性的一種中和或平衡,孩子也會比較喜歡。

多方努力之下,都是為了孩子的健康快樂長大。

如何在日本文學與教育學專業之間抉擇

8樓:蔚藍留學網

如果是文科專業出身,在選擇日本讀研時,主要要看自己側重於哪方面。

蔚藍留學老師介紹一下日本的文學專業和教育學專業;

文學有很多分支,具體內容也不盡相同。但有一點要注意,既要學習文學的相關的基礎知識,也要學習其他相關科目。例如:

哲學、倫理學、歷史學、宗教學、地理學、世界各國的文學作品及作家的知識,以及文化相關的知識等等。

根據不同的分類標準,可選擇不同的課題。例如按國家可分為日本文學、中國文學、西方文學、英國文學、德國文學、希臘文學等;按體裁可分為 詩歌、 **、散文、戲劇、 野史、童話 、民間傳說、寓言、筆記**等;按讀者年齡可分為**文學,兒童文學等。大家可以根據自己的興趣選擇具體的分支進一步學習研究。

教育學要學習的課程很多,學生要學習基礎領域(教育哲學、日本教育史、外國教育史、教育社會學)、實踐領域(學校教育學、終身教育學)、國際領域(國際教育學、異文化教育學)的基礎知識,同時學習相關教育的關聯科目。

教育學面臨的課題很多,研究方向也很多,主要集中在什麼是教育活動,什麼是學習,針對教育物件的方法和其心理及行動,教育價值理念,教育的社會環境、制度、法規、政策,教育設施,教授技法,教育史,教育的目的和方法,學校經營和教育行政等方面。

學習外國文學的作用與意義

9樓:劍鋒童話

全球化促使我們要學習外國文學

全球化正在以不同的形式滲透到我們的經濟建設、文化建設、人文社會科學的教育和研究以及人們的日常生活當中。當今世界,各國文化交流日益頻繁,各民族文學互相影響、互相滲透。高校中文系的學生的外國文學教學具有更為現實的意義。

優秀的文學作品,總結了人類對於真善美理想的精神探索的歷史,潛移默化地對人們起著思想教育和道德陶冶的作用,能使青年學生受到深刻的思想教育,有利於我國社會主義精神文明建設。學習和研究外國文學發展史上那些里程碑式的作品,閱讀、學習、欣賞經過千百年的長時間篩選和億萬讀者嚴格檢驗的藝術珍品,總結前人的藝術經驗,可以提高我們的藝術水平,增強審美情趣,提高鑑賞水平和能力。學習外國文學。

可以瞭解外國人的生存方式,瞭解他們的思維方式。這就為我們自己找到一個參照系,從而知道什麼是世界的,什麼是民族的。樹立在全球化時代我們的民族意識,培養我們的國際主義精神。

建設社會主義精神文明、繁榮社會主義文學,要求我們學習外國文學。

世界文學史上的優秀作品,是人類共同的精神財富,是各國人民智慧的結晶,是形象的生活教科書,批判地吸收外國文學的養分,正是民族文學不斷髮展、進步的一個重要條件。從一代文學巨匠魯迅、茅盾、郭沫若、巴金,到當代文壇的俊傑,他們都從世界文學中吸取了豐富的精神資源。一個開放的民族是最善於向別的民族學習的,放眼世界,沐浴八面來風,我們將更加健壯,更加富有。

10樓:段

1、全球化正在以不同的形式滲透到我們的經濟建設、文化建設、人文社會科學的教育和研究以及人們的日常生活當中。當今世界,各國文化交流日益頻繁,各民族文學互相影響、互相滲透。高校中文系的學生的外國文學姬笭灌蝗弒豪鬼通邯坤教學具有更為現實的意義。

優秀的文學作品,總結了人類對於真善美理想的精神探索的歷史,潛移默化地對人們起著思想教育和道德陶冶的作用,能使青年學生受到深刻的思想教育,有利於我國社會主義精神文明建設。學習和研究外國文學發展史上那些里程碑式的作品,閱讀、學習、欣賞經過千百年的長時間篩選和億萬讀者嚴格檢驗的藝術珍品,總結前人的藝術經驗,可以提高我們的藝術水平,增強審美情趣,提高鑑賞水平和能力。學習外國文學。

可以瞭解外國人的生存方式,瞭解他們的思維方式。這就為我們自己找到一個參照系,從而知道什麼是世界的,什麼是民族的。樹立在全球化時代我們的民族意識,培養我們的國際主義精神。

建設社會主義精神文明、繁榮社會主義文學,要求我們學習外國文學。

2、世界文學史上的優秀作品,是人類共同的精神財富,是各國人民智慧的結晶,是形象的生活教科書,批判地吸收外國文學的養分,正是民族文學不斷髮展、進步的一個重要條件。從一代文學巨匠魯迅、茅盾、郭沫若、巴金,到當代文壇的俊傑,他們都從世界文學中吸取了豐富的精神資源。一個開放的民族是最善於向別的民族學習的,放眼世界,沐浴八面來風,我們將更加健壯,更加富有。

(一)學習外國文學首先應該克服兩種糊塗觀念。一些人以為,不就是幾個鬼佬嗎,有什麼了不起,咱們老祖宗孔夫子編「詩三百」那會兒,歐洲幾乎全是野蠻人,斗大的字還認不了幾個呢。不就是莎士比亞會來點你殺我鬥,屍橫遍臺(舞臺)嗎,咱們先賢關漢卿寫《竇娥冤》,可比他先生早了整整四百年。

他們認為:什麼事情都是老子天下第一。這可以稱之為「狹隘民族主義」,看起來似乎很愛國,很有骨氣,其實他們人在21世紀,腦子卻長出了阿q的小辮子。

閉目塞聽,甘當坎井只蛙,其結果是阻礙中華民族的發展、繁榮。另一些人認為:哦,你看,人家荷馬史詩,多氣派,但丁的地獄、煉獄、天堂多深刻;咱中國,不就是楊柳依依,風花雪月嗎,至多就是來點大江東去,何以解憂惟有杜康之類。

這可以稱為「民族虛無主義」,以為月亮是外國的圓,妄自菲薄,這種民族自卑心理同樣會阻礙我們民族的發展。所以學習外國文學,首先要有健康的心態,正確的觀念。

(二)「地球村」時代,一個有知識的人應該瞭解外國文學

我們的時代是個「地球村」時代。「地球村」這個概念可以追溯到19世紀50年代。當時加拿大著名傳播學者麥克·盧漢提出這一概念,背景是由於電視出現,帶來的資訊擴散,國家、地區、民族乃至人與人之間的距離縮小了,人們不再互相隔離,而是像進入到一個村莊,將處於一個可以迅速交換資訊的時代。

麥克·盧漢向我們描述了一個自由往來交換資訊的美好圖景。他直接影響到了美國的未來學家、《第三浪潮》的作者托夫勒。如果說麥克·盧漢當時主要是看到電視時代的未來,那麼我們今天已進入電腦時代、網路時代,資訊交流更加直接、更加密切、更加個人化。

這時的地域問題越來越多地成為一種國際問題,如果每個民族、國家只堅持自己的狹隘性,問題就無法解決。我們必須意識到,每個人、每個國家、每個民族之間的命運已發生了更加密切、更加生死攸關的關係。在這種關係中,我們的存在和他人的存在是互相依存的。

在這樣的時代,一個知識的人不但要知道自己國家的歷史、文化、現實,也必須知道世界的文化和知識。學習外國文學就是了解世界文化和知識的最重要的途徑之一。

漢語言文學和漢語言文學教育有何區別。

11樓:匿名使用者

漢語言文學是研究中國語言的詞語、句法,賞析古今詩歌、散文、**等眾多的文學作品,熟悉有關編輯出版的基本知識。通過對漢語言文學的學習,可以具備紮實的中國語言功底和較強的寫作能力,直到如何去評價一個文學作品,進行編輯出版工作也會得心應手。而且,你還將擁有一筆財富,那就是寬廣的知識面和優秀的人文素質。

主要課程: 語言學概論、古代漢語、現代漢語、文學概論、中國古代文學、漢語言文學史、中國現當代文學史、馬克思主義文論、比較文學、中國古典文獻學、外國文學史、民間文學、漢語史、語言學史學等。 漢語言文學教育專業屬於漢語言文學專業和教育專業結合起來的專業,一般簡稱為語文教育。

也叫做漢語言文學(師範類)。***碼為050113。該專業培養具有漢語言文學的基本理論、基礎知識和基本技能,能勝任21世紀我國中等學校的語文教學和研究的教師、教學研究與教學管理人員及其他教育工作者或文字工作者。

一般就是中學語文教師。 主幹學科:中國語言文學;教育學; 主要課程:

寫作、語言學概論、現代漢語、古代漢語、中國文字學、文學概論、中國古代文學作品、中國古代文學史、中國現當代文學作品、中國現當代文學史、馬克思主義文論、外國文學史、民間文學、中國文學批評史、語文教學論、漢語史、教育法學、中學語文教育法、教育科學研究方法等

課本清貧的詞句賞析,方誌敏《清貧》中的好詞好句(句子有理解)

我從事革命鬥爭,已經十餘年了。在這長期的奮鬥中,我一向是過著樸素的生活,從沒有奢侈過。經手的款項,總在數百萬元 但為革命而籌集的金錢,是一點一滴的用之於革命事業。這在國方的偉人們看來,頗似奇蹟,或認為誇張 而矜持不苟,舍已為公,卻是每個共產黨員具備的美德。方誌敏 清貧 中的好詞好句 句子有理解 清貧...

清貧這篇課文主要是寫方誌敏的清貧,為什麼用大量筆墨寫國民黨士

對照。單純寫方誌敏烈士清貧太單調,但是通過描述國民黨士兵可以讀者形成強烈的對比,更能突出方誌敏烈士的清貧。對照!單純寫方誌敏烈士清貧太單調 關於學習他人的名言 1 三人行,必有我師焉。孔子 論語 述而 譯文 三個人同路走,其中必定有可以當我的師長的人。人人都有相對的技能和特長,有值得我學習的地方,只...

有關方誌敏的資料,方誌敏是一個什麼樣的人?

方誌敏是一個什麼樣的人?他是 以身殉志,不亦偉乎 的人民英雄,一生對事業的耿耿忠心 在他身上體現的崇高品格和浩然正氣,是我們黨的寶貴精神財富。他一切從實際情況出發,不斷開創事業發展的新局面 他始終保持旺盛的鬥志,不屈不撓,英勇奮鬥 一身正氣,清正廉潔。方誌敏是無產階級革命家,軍事家,傑出的農民領袖,...