1樓：匿名使用者
出馬仙，原始宗教薩滿教的延續，修煉有成的精靈神怪出山為濟世渡人。在人群中選出自己的**，借**人身行善渡人。
出馬：北方稱為搬杆子、頂香火頭、領兵帶隊的。南方稱為出殼、落座、放桌等。
隨著地域的不同，叫法也很多。但最終都是一個目的，有一個**（也稱弟馬）帶領一個仙家的堂口，為人查事看病。
古時候人們信奉神鬼，所以有了巫師這個行業，延續到現今就是出馬。
按照傳說，巫師是可以與鬼神交流和傳達資訊的人，是一個建立於凡人與神靈之間互通訊息的一個職業，其負責的是上傳下達，把神的旨意帶給凡人，然後把凡人的要求傳達給天神。這種文化傳承到現在今天，就演變成了出馬的形式。
出馬仙的來歷
「出馬」是指一些動物，例如狐狸，蛇，黃鼠狼等，修煉數百年，躲避雷劫且更快的修煉，而附體人身。動物中以胡黃蟒常最為多見，道行最高，所以被世人稱為四大家族，相傳家族內又以胡三太爺，胡三太奶最為著名，負責統領及監管天下出馬。
為了修行，或因接受了任務，想開堂出馬的動物精靈們，想躲避雷劫，快速修煉，它們特意選擇一些人類做為香童，所以人間了就又多了一個職業——出馬**。
人類實乃走了修行的捷徑，人要修煉不僅沒雷劫，更快更有效率。
現狀然而現狀是，自稱是出馬仙十家當中就有八家看不了事情，而且都有疾病纏身、連年破財、家庭不順等等相伴隨著。最好的也就是花了不少冤枉錢，辦完了堂口，可是一點靈感都沒有，什麼也做不了，這還算是幸運的。 更有甚者因此而家破人亡。
造成這些問題的原因，主要是出於一些心術不正、利益薰心、財迷心竅的黑心**或為裝神弄鬼的江湖**，為了謀取錢財，硬生將沒有仙緣，不帶仙家的普通人，坑蒙拐騙耍盡花樣立上仙堂。
而被立堂者實為普通人沒有成為出馬**的資格又有自鳴得意，貪戀神通，自我麻痺。企圖通過立堂來逃避現實，將現實生活中的種種不如意都歸之於有仙磨難之中。認為出了堂口，就可事事順心如意，不事勞動在也能家坐著發大財。
天長日久變成瘋人也說是仙的磨難，堂口的不正確。日日麻痺自我，不事勞作坐吃空山！
久病不愈，遇事不順，並不等於有仙要出馬。
2樓：靈魂擺渡者
出馬仙，以東北三省居多。但是不建議你去搗鼓這些東西，我把原因說明白給你聽：
我們用種種方法請來的所謂的「仙」（最常見的是東北五仙，即：胡仙狐狸，灰仙老鼠，黃仙黃鼬，白仙刺蝟，柳仙蛇）都是六道眾生之一。因為我們這個世界叫娑婆世界，所謂「娑婆」，就是「堪忍」的意思，意思是說「還可以忍受」，用佛陀的話來說，我們過得很辛苦，但靈智尚在，比起地獄餓鬼的苦要很多；我們也有快樂，但比起神仙界（天道）、阿修羅道的那種快樂到不知道也不願意去修行的快樂要差很多，所以這樣的環境是最適合修行的，那麼作為人，就是最好的載體。
所謂「無慾不墮輪迴，無愛不生娑婆」就是這樣的一種境況。
堂口仙啊、保家仙啊、出馬仙啊等的這一些靈體，來自於六道的各個地方，有從天道、阿修羅道墮落下來的，那是純粹的精神體，也有從地獄、餓鬼道逃出來的，那也是純粹的精神體；還有從旁生道里如動物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精華而修成的（譬如人蔘寶寶、葫蘆娃）等，他們的身體會遭到破壞，如雷劫、天劫、自然爭鬥等，所以無論來自何處，他們都沒有了軀體，這樣修行就達不到最大的受益，所以他們要尋找軀殼供他們修行，或者顯示小神通來吸引香火，吸收虔信之力，至於那些尋找新的軀殼的靈體，功力高的直接就驅趕出去人的靈魂，強行居住在裡面（這叫「奪舍」，專用術語），功力不高的人就附身，通過做好事來博取人們的崇拜，以獲得正能量；或者做壞事，通過不正當的手段來獲得生命能量，於是就出現了你上述所說的狀況。他們不能稱之為「仙」，只能算是邪靈（做壞事的東西）或正靈（做好事的東西）而已。因此，所謂「請神容易送神難」，這些東西，建議都不要去理會，佛法才是正統，這些不是邪法就是旁門左道。
如果發現身上有這些東西，持誦《地藏經》一至七遍或者大悲咒21遍就可以將其送走的，也就是藉助佛菩薩的加持之力將其超度到佛國淨土去了（如果不肯走，說明它比較貪戀塵世，那就加大持誦次數和力度，還是可以送走的）。
出馬仙都是什麼
3樓：潛川
出馬仙，以東北三省居多（因為以前原始森林太多的緣故）。
但是不建議你去搗鼓這些東西，我把原因說明白給你聽：
我們用種種方法請來的所謂的「仙」（最常見的是東北五仙，即：胡仙狐狸，灰仙老鼠，黃仙黃鼬，白仙刺蝟，柳仙蛇）都是六道眾生之一。因為我們這個世界叫娑婆世界，所謂「娑婆」，就是「堪忍」的意思，意思是說「還可以忍受」，用佛陀的話來說，我們過得很辛苦，但靈智尚在，比起地獄餓鬼的苦要很多；我們也有快樂，但比起神仙界（天道）、阿修羅道的那種快樂到不知道也不願意去修行的快樂要差很多，所以這樣的環境是最適合修行的，那麼作為人，就是最好的載體。
所謂「無慾不墮輪迴，無愛不生娑婆」就是這樣的一種境況。
堂口仙啊、保家仙啊、出馬仙啊等的這一些靈體，來自於六道的各個地方，有從天道、阿修羅道墮落下來的，那是純粹的精神體，也有從地獄、餓鬼道逃出來的，那也是純粹的精神體；還有從旁生道里如動物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精華而修成的（譬如人蔘寶寶、葫蘆娃）等，他們的身體會遭到破壞，如雷劫、天劫、自然爭鬥等，所以無論來自何處，他們都沒有了軀體，這樣修行就達不到最大的受益，所以他們要尋找軀殼供他們修行，或者顯示小神通來吸引香火，吸收虔信之力，至於那些尋找新的軀殼的靈體，功力高的直接就驅趕出去人的靈魂，強行居住在裡面（這叫「奪舍」，專用術語），功力不高的人就附身，通過做好事來博取人們的崇拜，以獲得正能量；或者做壞事，通過不正當的手段來獲得生命能量，於是就出現了你上述所說的狀況。他們不能稱之為「仙」，只能算是邪靈（做壞事的東西）或正靈（做好事的東西）而已。因此，所謂「請神容易送神難」，這些東西，建議都不要去理會，佛法才是正統，這些不是邪法就是旁門左道。
如果發現身上有這些東西，持誦《地藏經》一至七遍或者大悲咒21遍就可以將其送走的，也就是藉助佛菩薩的加持之力將其超度到佛國淨土去了（如果不肯走，說明它比較貪戀塵世，那就加大持誦次數和力度，還是可以送走的）。不僅做了件大好事，作為它本人而言，也是十分感謝你的！
4樓：全明星宋義
所謂的出馬仙就是仙家騎在你脖子上，而你就是他的**，全稱叫出馬**。
出馬**是命中註定有仙緣的人，在一生中的某一年會被一個修煉很多年的動物仙附在人的身上，那麼這個人就是出馬**，仙家是通過夢境託夢給這個人的。被仙家附體的人其夢境都非常靈驗，比如現實生活中即將發生什麼事，在頭一天或者幾天前就會夢見，好像時間穿越一般。但，這也是指的個別人，有些人香不會做這樣的夢，那是因為他自身的仙家沒那個能力，就像有人不會解夢一樣。
一般來說被仙家附體的人，基本上都會夢見佛菩薩道家神仙和五方龍等等神奇的夢境，這些夢境又關乎著將來堂上都有誰，至於能不能出馬什麼時候出馬就看自己的造化了。
5樓：駱浩閃靈珊
出馬仙，主要源自東北民間傳說，也就是從事出馬職業的仙家。出馬，也叫看香，出堂，是繼承上古薩滿文化的傳承，然後在我國北方地區發揚成一種巫文化。
6樓：匿名使用者
巫婆神漢，迷信手段給人看病的。。。
7樓：微
出馬仙是老輩人留下的德和善，修來的德，善，仙家才會找你！
出馬仙是做什麼的？厲害嗎
8樓：潛川
出馬仙，以東北三省居多（因為以前原始森林太多的緣故）。
但是不建議你去搗鼓這些東西，我把原因說明白給你聽：
我們用種種方法請來的所謂的「仙」（最常見的是東北五仙，即：胡仙狐狸，灰仙老鼠，黃仙黃鼬，白仙刺蝟，柳仙蛇）都是六道眾生之一。因為我們這個世界叫娑婆世界，所謂「娑婆」，就是「堪忍」的意思，意思是說「還可以忍受」，用佛陀的話來說，我們過得很辛苦，但靈智尚在，比起地獄餓鬼的苦要很多；我們也有快樂，但比起神仙界（天道）、阿修羅道的那種快樂到不知道也不願意去修行的快樂要差很多，所以這樣的環境是最適合修行的，那麼作為人，就是最好的載體。
所謂「無慾不墮輪迴，無愛不生娑婆」就是這樣的一種境況。
堂口仙啊、保家仙啊、出馬仙啊等的這一些靈體，來自於六道的各個地方，有從天道、阿修羅道墮落下來的，那是純粹的精神體，也有從地獄、餓鬼道逃出來的，那也是純粹的精神體；還有從旁生道里如動物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精華而修成的（譬如人蔘寶寶、葫蘆娃）等，他們的身體會遭到破壞，如雷劫、天劫、自然爭鬥等，所以無論來自何處，他們都沒有了軀體，這樣修行就達不到最大的受益，所以他們要尋找軀殼供他們修行，或者顯示小神通來吸引香火，吸收虔信之力，至於那些尋找新的軀殼的靈體，功力高的直接就驅趕出去人的靈魂，強行居住在裡面（這叫「奪舍」，專用術語），功力不高的人就附身，通過做好事來博取人們的崇拜，以獲得正能量；或者做壞事，通過不正當的手段來獲得生命能量，於是就出現了你上述所說的狀況。他們不能稱之為「仙」，只能算是邪靈（做壞事的東西）或正靈（做好事的東西）而已。因此，所謂「請神容易送神難」，這些東西，建議都不要去理會，佛法才是正統，這些不是邪法就是旁門左道。
如果發現身上有這些東西，持誦《地藏經》一至七遍或者大悲咒21遍就可以將其送走的，也就是藉助佛菩薩的加持之力將其超度到佛國淨土去了（如果不肯走，說明它比較貪戀塵世，那就加大持誦次數和力度，還是可以送走的）。不僅做了件大好事，作為它本人而言，也是十分感謝你的！
9樓：轉身依舊戀你
樓上假如戀愛 和男朋友分手了 從此以為全天下男人都是** 仙家 道人都是邪魔歪道？你自己是什麼呢 佛菩薩又是什麼呢 不管有沒有靈界 人都要但行好事 莫問前程 科學解釋不了 你不確定 不要妄言
10樓：彼方之小白一枚
出馬仙自古以來在道教，都是被劃入旁門左道。自稱為仙，實則是妖精鬼怪，行騙哄弄。仙家何物？
在道教定義是超脫三界，神通廣大，長生不死等。早已大逍遙，大自在，豈是出馬仙這種邪弄。自稱為仙，實則鬼怪精流，說它厲害，道教嚴劃入左道之列，說它不厲害，哄弄作怪卻也讓不知道的人大驚其異。
孔聖不言鬼神之事，道家歷代祖師，禪宗六祖皆是如此。還有像狐仙，狼仙，虎仙也是妖怪精流，非真仙，不可信。呂祖曰:
「神仙從來凡人做，只怕凡人心不堅」。真正的仙家是不會去搞這些稀奇古怪的東西，皆以大慈悲為懷，恨不得天下人人脫離苦海。但是看看那些出馬仙的，甚至死後都要被他們祭拜的所鞠走，竟妄想受香火。
這等小妖，豈可與關羽，岳父同列，不可因異而信。三教聖人皆早已痛斥這些以異害人之士。
出馬仙有什麼症狀呢，出馬仙前有什麼症狀
這個東西不是病，不能根據症狀去辯證，必須要查緣。出馬仙前有什麼症狀 特別能吃，喜歡吃肉，幹吃吃不飽，吃飽了一會就餓了。還會總覺得特別累，早晨起來也沒有精神，天天感覺就像夢裡走了很多路，或者和別人打仗了一樣。一般會有自身仙家託夢，比如胡黃蛇蟒，希望能夠幫到你，阿彌陀佛 各種症狀，比如後背發緊，累，乏。...
出馬仙和出道仙都遇上，這叫不叫緣分？夢到在床頭拉著我的手掉
是緣分，也許bai是祖上的緣分，du隔了幾代，自己不zhi知道。今天都讓你遇上，dao或許是預版選你為地馬，如果符合他權們的標準，那你就可能做這行了，如果想回避，是很難的。出馬仙 出道仙一般不會傷害人，所以大可放心，但是他們給人開發功能時，你就無論如何難以工作了，因為自己的身體受控，難以自主，甚至 ...
出馬仙壓堂大印都有什麼作用，出馬仙壓堂大印都有什麼作用
個人意見，僅供參考 即使出馬仙大印師傅給了，但也不一定會出馬的。因為要看弟馬身上的竅，是否被打竅打通了，再或者是要看弟馬與仙家的相互溝通能力。只要具備一定條件後，那時候就可以拿著大印出馬了。其實道理也很簡單，如果不具備與仙家溝通的能力，即使拿了大印，那麼怎麼給別人去看事呢！至於你說的接過大印，意思是...