有關民族團結的故事有哪些

2021-03-08 15:46:35 字數 4743 閱讀 2223

1樓:各種怪

1、點滴身邊事 民族兄弟情

在井下作業公司壓裂錄井隊有一個特殊的車組,一名漢族駕駛員,三名維吾爾族保護器工。38歲的駕駛員姚健生,是錄井隊保護器方面的大拿,多年的工作經歷使他積累了豐富的工作經驗。他不但駕駛技術熟練,還精通井口保護器的工作原理和崗位技能。

隊領導正是看中了這一點,把加索爾、艾山、阿合麥江這三名剛轉崗不久的維吾爾族保護器工安排到了姚健生的車上,讓他成為這三名比他年長的老工人的「小師傅」。

2、在新疆布林津縣有一位哈薩克族愛心媽媽——她叫麗達,她多年幫扶各族貧困孩子。麗達說:「我是個下崗工人,當時有好多人幫助過我,要不是他們的話,我就不會有今天的好日子。

現在我有能力了,有條件了,所以我幫助別人。

我們各民族都是一家人,大家只有團結了,我們老百姓的日子才會一天比一天好。」樸實的話語,道出了民族團結的深刻含義。

3、繞賽社群流動黨員貢桑:大院裡的熱心人

在繞賽社群,每天都可以看到一個忙碌的身影,他走東家進西家,講團結,促和諧,為居民大院和諧穩定日夜操勞著。大家親切地稱他為「熱心人」,他就是繞賽社群第三居民小組長、熱嘎麥大院院長、共產黨員貢桑。

作為一名社群居民小組組長,貢桑深感責任重大,他時刻嚴格要求自己:始終要頭腦清醒,立場堅定,旗幟鮮明。「我是大院的一名黨員,群眾看的就是我。

我不帶頭講團結誰帶頭講團結。」貢桑經常對家人朋友這樣說。

4、排長是個壯族的軍校畢業生,我們部隊駐守內地,2023年夏季中原各處大雨滂沱,淮河流域發生了洪澇災害,上級領導命令我們連、外派一個排兵力,幫助地方抗洪搶險。壯族排長硬是把抗洪任務與我排搶了去,最後它們排立個三等功。從這事中,表現出壯、漢民族親和友愛的佳故事。

5、好「閨女」田文晶

「小田閨女,走訪累了就來我家坐坐……」、「小田,小田,我家今天包了餃子,中午過來吃餃子……」、「小田閨女,把孩子交給我,你安心走訪吧……」。

居民口中的小田「閨女」,是吐魯番新華書店鄯善縣連鎖分店駐鄯善縣雙水磨社群工作隊員田文晶。

田文晶雖然是個回族姑娘,走訪入戶物件多為漢族居民,但她對待大家都像自己家人一樣,誰家有什麼事她就第一時間去幫助,誰家有人生病她就帶著去醫院看病,有時還自己掏腰包墊付醫藥費。日子久了,居民都把她當自家人看,都愛稱她為小田「閨女」。

2樓:刀刀嘴好笨

1、***元帥與彝族領袖小葉丹的結盟

2023年5月,紅軍巧渡金沙江後,進入川西繼續北上,決定取道冕寧至安順場渡大渡河,而大涼山彝族聚居區則是必經之地,其中紅軍主力要通過的冕寧以北安寧河支流拖烏河到南埡河一線就是果基家(時稱沽雞)的地盤。

那個時候,當地的彝族人民還處於奴隸社會,由於當時的統治階級實施反動的民族壓迫政策,使得彝民對漢人十分疑忌甚至相當敵視。2023年5月20日,由司令員***、政委***率領的紅軍先遣部隊進入彝族區時,便遭遇當地彝族武裝的襲擊。

熟悉當地風土人情的***司令,真誠地把果基家首領果基約達(小葉丹)請來做客,兩人談得甚是投機。***重申了紅軍北上的宗旨和幫助彝族人民解除外來欺壓的承諾。心悅誠服的小葉丹提出要與***結拜兄弟之盟,***爽快地答應了。

5月22日,先遣部隊***司令與彝族首領果基小葉丹相約彝海邊歃血為盟,結拜為生死兄弟。結盟後,小葉丹派出嚮導為紅軍帶路,護送紅軍順利通過了危機四伏的百里彝區,為紅軍取得強渡大渡河、奪取瀘定橋的勝利贏得了寶貴時間,從而徹底粉碎了蔣介石叫囂的「讓***成為第二個石達開」的美夢。

「彝海結盟」是紅軍長征途中留下的一段歷史佳話,是紅軍正確執行黨的民族政策的典範,是民族團結的頌歌。

2、阿布拉江·穆合塔爾:徒行八千里,結親百餘家

44歲的阿布拉江·穆合塔爾,出生在新疆維吾爾自治區克孜勒蘇柯爾克孜自治州阿圖什市阿扎克鄉提堅村。近年來,他喜歡上了徒步運動,並且開始熱心做公益。

2023年,阿布拉江用18天時間,從烏魯木齊走到阿圖什市,引起轟動。後來,他又有了一個更大的夢想——從烏魯木齊走到北京,沿途宣傳大美新疆和民族團結一家親。

經過專業的體能訓練和精心準備,2023年4月8日,阿布拉江信心滿滿地從烏魯木齊出發,踏上了徒步進京的夢想之旅。

8月15日下午,揹著行囊、風塵僕僕的阿布拉江·穆合塔爾終於來到北京天安門廣場。面對鮮紅的國旗,他激動得熱淚盈眶。他動情地說:

「祖國很強大,人民很團結,中華各族人民都是一家人!只要大家更團結,祖國就會更強大!」

3、烏蘭浩特火車站:「興安民族團結第一窗」

烏蘭浩特火車站位於內蒙古自治區興安盟烏蘭浩特市。多年來,車站立足於發揮好服務視窗的輻射作用,深入開展民族團結進步建立工作,努力把民族團結進步的理念傳播給廣大旅客和草原人民,贏得了「興安民族團結第一窗」的美譽。

烏蘭浩特火車站把打造具有民族特色的服務設施和服務環境作為服務各族旅客的重要基礎,建設車站環境時,注重突出地域元素和民族元素,讓當地旅客有「到站如到家」的感覺。

在加強服務的同時,車站還積極開展民族語言進車站、優質服務進站臺、愛心接力進家庭、和諧共建進社群、聯誼活動進牧區等「五進」服務,把民族團結理念向社會廣泛傳播。

4、常州**民族中學:讓每位藏族學生在常州也有一個家

創辦於2023年的常州**民族中學,是全國首批落實***「智力援藏」精神的內地**班(校)。多年來,該校緊緊圍繞「和而不同、藏漢情融」的辦學理念,廣泛而深入地開展「和美教育」,引領學生了解並主動接納其他民族的優秀文化,培養開放包容的胸懷。

從2023年開始,學校開展了「漢藏一家親——漢藏家庭結對同發展、漢藏學生攜手共成長」活動,讓每位藏族學生在常州也有一個家。

如今,該活動已成為學校「藏漢情融、民族團結」德育品牌特色活動。活動開展7年來,900多位「常爸常媽」就像對待自己的親生孩子一樣,無微不至地關愛著這些來自雪域高原的孩子。

5、夏民山一家:一個屋簷下的民族團結情

蒙古族的奶茶和手把肉、回族的油香和饊子、漢族的炒菜和餃子、達斡爾族的柳蒿芽湯、鄂溫克族的奶幹、滿族的沙琪瑪……錯落擺開的4張餐桌上,堆滿誘人的美食。

精緻的回族繡花帽、華麗的蒙古袍、莊重的鄂溫克袍、豔麗的達斡爾繡花坎肩……身著民族盛裝的40多口人圍坐在一起,歡聲笑語飄蕩在小院的上空。

這是內蒙古自治區陳巴爾虎旗巴彥庫仁鎮夏民山家的一次普通聚會。頭戴回族白色圓帽的夏民山驕傲地說:「我們家由回、漢、蒙古、達斡爾、鄂溫克、滿共6個民族組成,45口人,三代同堂。」

多年來,這個大家庭的成員在噓寒問暖的日常交往中,加深了彼此的瞭解;在柴米油鹽的尋常日子中,增進了彼此的感情;在大大小小的家庭事務中,促進了理解與包容……夏家民族團結的幸福生活,像草原上的莫日格勒河一樣潺湲長流。

「湖水平靜,鴻雁就平安。」生活在內蒙古的人們深知這句蒙古族諺語的道理。如果說中華民族大家庭是皎潔星空,那麼每一個小家庭就是閃爍其間的星辰。

有了一個個像夏家一樣匯聚民族團結大愛的小家庭,中華民族大家庭才能如石榴籽那樣緊緊抱在一起,如吸鐵石那樣牢牢吸在一處。

3樓:你好嘛

1、班超出使西域

班超出使西域是一個歷史上的事件,班超在西域30年,對鞏固我國西部疆域,促進多民族國家的發展做出了卓越貢獻。同時,東漢恢復對西域的統治,保衛了「絲綢之路」,促進了中國和中西亞各國的經濟文化交流。

漢明帝初年,北匈奴一再脅迫西域各國出兵,寇掠東漢的河西等地。永平十六年(73年),明帝派遣班超出使西域,鎮撫西域各國,西域與漢斷絕65年的關係至此恢復。直到永元十四年(102年),班超才從西域返回洛陽。

2、彝海結盟

「彝海結盟」是中國共產黨的民族政策在實踐中的第一次體現和重大勝利,給奇蹟般的萬里長征增添了最光彩的一筆。

在通過彝區的過程中,中國工農紅軍提出了:「中國工農紅軍,解放弱小民族;一切夷漢平民,都是兄弟骨肉。」、「設立夷人**,夷族管理夷族」等主張,為革命勝利後製定民族政策和民族區域自治制度打下了堅實的基礎。

3、文成公主進藏

文成公主進藏是指唐朝貞觀年間,吐蕃贊普松贊干布派遣大相噶爾東贊(即祿東贊)為請婚使者,赴長安請婚。唐太宗將遠支宗女封為文成公主,下嫁松贊干布,並詔令禮部尚書江夏王李道宗為主婚使,持節護送文成公主入蕃。

松贊干布率群臣到河源附近的柏海(今青海瑪多縣境內)迎接文成公主,與文成公主同返邏些(今拉薩),並在拉薩為文成公主修建宮室。

4、昭君出塞

公元前54年,匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗,南遷至長城外的光祿塞下,同西漢結好,曾三次進長安入朝,並向漢元帝請求和親。

王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後,被封為「寧胡閼氏」(閼氏,音焉支,意思是王后),象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單于在西漢的支援下控制了匈奴全境,從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。

5、張騫出使西域

漢武帝建元年(公元前140),欲聯合大月氏共擊匈奴,張騫應募任使者,於建元三年出隴西,經匈奴,被俘,後逃脫。西行至大宛,經康居,抵達大月氏,再至大夏,停留了一年多才返回。

在歸途中,張騫改從南道,依傍南山,企圖避免被匈奴發現,但仍為匈奴所得,又被拘留一年多。元朔三年(公元前126),匈奴內亂,張騫乘機逃回漢朝,向漢武帝詳細報告了西域情況,武帝授以太中大夫。因張騫在西域有威信,後來漢所遣使者多稱博望侯以取信於諸國。

4樓:弱肉強食本質

2團11連職工馬俊芳的小麥地裡,9名維吾爾族男性民工拿著坎土曼,揮汗如雨地平著毛渠埂子.隨著該團3.4萬畝小麥豐收在望,該團的小麥承包抓緊時間做好夏收前的準備工作.

在該團僱維吾爾族民工打工是司空見慣的事,到秋收季節來該團打工的少數民族多達幾千人.原因很多,一是該團周圍居住著很多包括漢族人在內的維吾爾族、回族、蒙古族組成的和靜縣、焉耆縣鄉、村的各族群眾;二是該團經常與地方的少數民族聯絡,互相交流感情,相互學習在農業種植上的新技術;三是每年從春播、田管到秋收都有很多地方的少數民族來到該團支援團場的農業建設;四是長期各民族的共同交往,讓各民族之間結下了深厚的友誼,漢族朋友能真心對待少數民族,而少數民族也能真心對待漢族人.

維吾爾族小夥阿不拉說:每次我們來漢族朋友打工,都能快能把工錢給我們,而且對我們很好

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