機緣是什麼意思喔機緣是什麼意思,佛學如何解釋?

2021-05-22 16:58:49 字數 5292 閱讀 1830

1樓:匿名使用者

1.佛教語。謂眾生信受佛法的根機和因緣。

《金光明最勝王經·如來壽量品》:「佛世尊無有分別,隨其器量,善應機緣,為彼說法,是如來行。」《景德傳燈錄·嵩嶽惠安禪師》:

「有 坦然 、 懷讓 二人來參…… 然 言下知歸,更不他適; 讓 機緣不逗,辭往 曹溪 。」

2.指應機教化眾生的事蹟。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》:

「釋主經典禪觀,而論宗戒律,梵唄、機緣附之。」 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷五:「編輯古今尊宿唱明之語,及 天童 三峰授受事實,並法中先輩交誼如序跋、簡牘、書銘、筆記、法語、機緣之類。

」3.機會與緣分。 明 袁巨集道 《致董思白》:

「青牛過 函谷 ,而 關尹 適病,雖走之機緣未偶,然為尊丈省五千言著述之苦矣。」 清 李漁 《慎鸞交·待旦》:「你若果然愛他,把真心話兒說幾句在我心上,待我替你緩緩圖之。

或者有些機緣,也未見得。」 劉白羽 《日出》:「但很長很長時間,我卻沒有機緣看日出。

」機緣石頭之於六祖,祖知彼機緣不在此,指見青原而大悟;丹霞之於馬祖,亦復以機緣不在此,指見石頭而大悟;乃至臨濟之自黃檗而大愚,惠明之自黃梅而曹溪,皆然也。又不獨此。佛不能度者,度於目連,亦機緣時之也。

故學人得遇真善知識,直須起大信敬,今世後世,由之津樑,不可漫焉空過而已。

2樓:匿名使用者

機會和緣分#109~

機緣 是什麼意思,佛學如何解釋?

3樓:柒七

佛學大詞典 對「機緣」解釋如下:

【機緣】 機,根機;緣,因緣。眾生之根機具有接受佛、菩薩等教化之因緣,稱為機緣;凡說法教化皆以機根之純熟為緣而起。此外,禪宗師家教化**時,極強調順應各種機緣而施行其教法。

鎮州臨濟慧照禪師語錄(大四七·五○○中):『爾看眉毛有幾莖,這個具機緣,學人不會,便即心狂。』[金光明最勝王經卷

一、六祖壇經機緣品、法華玄義卷六上]

丁福保佛學大詞典 對「機緣」解釋如下:

【機緣】 (術語)機謂根機,緣謂因緣。言眾生有善根之機,而為受教法之緣者。最勝王經一曰:

『隨其器量,善應機緣,而為說法。』淨名玄一曰:『聖人說法,深鑑機緣。

』文句記二下曰:『演一乘之實唱,飽妙行之機緣。』四教義一曰:

『夫眾生機緣不一,是以教門種種不同。』[囗@又]禪家宗匠,臨機應緣之行藏作略,謂之機緣。六祖壇經有機緣篇。

陳義孝佛學常見辭彙 對「機緣」解釋如下:

【機緣】 1.根機和因緣。2.從前結過的緣,現在到了熟的時候,也就是機會到了。

機緣 是什麼意思,佛學如何解釋

4樓:匿名使用者

機緣1、謂眾生信受佛法的根機和因緣。

《金光明最勝王經·如來壽量品》:「佛世尊無有分別,隨其器量,善應機緣,為彼說法,是如來行。」

《景德傳燈錄·嵩嶽惠安禪師》:「有坦然、 懷讓 二人來參…… 然 言下知歸,更不他適; 讓 機緣不逗,辭往 曹溪 。」

2、指應機教化眾生的事蹟。

明 胡應麟《少室山房筆叢·九流緒論上》:「釋主經典禪觀,而論宗戒律,梵唄、機緣附之。」

清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷五:「編輯古今尊宿唱明之語,及天童三峰授受事實,並法中先輩交誼如序跋、簡牘、書銘、筆記、法語、機緣之類。」

5樓:隆美麗邢湉

佛學大詞典

對「機緣」解釋如下:

【機緣】

機,根機;緣,因緣。眾生之根機具有接受佛、菩薩等教化之因緣,稱為機緣;凡說法教化皆以機根之純熟為緣而起。此外,禪宗師家教化**時,極強調順應各種機緣而施行其教法。

鎮州臨濟慧照禪師語錄(大四七·五○○中):『爾看眉毛有幾莖,這個具機緣,學人不會,便即心狂。』[金光明最勝王經卷

一、六祖壇經機緣品、法華玄義卷六上]

丁福保佛學大詞典

對「機緣」解釋如下:

【機緣】 (術語)機謂根機,緣謂因緣。言眾生有善根之機,而為受教法之緣者。最勝王經一曰:

『隨其器量,善應機緣,而為說法。』淨名玄一曰:『聖人說法,深鑑機緣。

』文句記二下曰:『演一乘之實唱,飽妙行之機緣。』四教義一曰:

『夫眾生機緣不一,是以教門種種不同。』[囗@又]禪家宗匠,臨機應緣之行藏作略,謂之機緣。六祖壇經有機緣篇。

陳義孝佛學常見辭彙

對「機緣」解釋如下:

【機緣】 1.根機和因緣。2.從前結過的緣,現在到了熟的時候,也就是機會到了。

隨緣是什麼意思

6樓:匿名使用者

隨緣 [ suí yuán ]

1、佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化。緣,指身心對外界的感觸。

2、機緣;任其自然。

造句:1、來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

2、隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命。

3、世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強求。

4、堅持做自己,不是一意孤行,而是在市場競爭中,隨緣而不變,穩定的貫徹自己的棋風、棋路,非達目標,絕不中止。

5、隨緣不是隨波逐流,而是珍惜當下;當下不在他方淨土,而是內心一念。

7樓:獅子座轉角

隨緣釋義:

佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化。緣,指身心對外界的感觸。

南朝 宋 宗炳《明佛論》:「然群生之神,其極雖齊,而隨緣遷流,成麤妙之識,而與本不滅矣。」唐 戴叔倫《贈行腳僧》詩:

「補衲隨緣住,難違塵外蹤。」

順應機緣;任其自然。《北齊書·陸法和傳》:「法和 所得奴婢,盡免之,曰:

『各隨緣去。』」唐 張籍《贈道士宜師》詩:「自到王城得幾年,巴 童 蜀 馬共隨緣。

」《古今**·單符郎全州佳偶》:「隨緣快活,亦足了一生矣。」郭沫若《聖者》:

「到處隨緣是我家,一篇《秋水》一杯茶。」

擴充套件資料

隨緣,宗教術語。緣,指身心對外界的感觸。也指順應機緣;順其自然。

隨緣,用現在的話說,人遇到的,不管是逆境、順境,都要安心接受;隨後,逆境,則用正面的心態去面對,去發現問題、提出問題、解決問題,從而走出逆境;順境,則用感恩的心態去享受、幸福。

詞語出處:南朝 宋 宗炳 《明佛論》:「然群生之神,其極雖齊,而隨緣遷流,成麤妙之識,而與本不滅矣。」

8樓:首藝為你

淨空法師講過,隨緣不是隨善緣惡緣,而是讓人們做到外不著相,內不動心,清淨平等,也就是隨淨緣。

一般說這話的女生有兩種可能:

一種是她不喜歡你,又不想傷害你不知道怎麼說,只好用這個來搪塞。

另外一種,可能她在感情上曾經受過傷,或者因為某些原因對自己有很多不確定,所以不願意請求,只希望順其自然,不想太有壓力

緣分到的時候吧,有些事不能勉強。

對的時間遇到對的人就是緣分,錯的時間遇到錯的人的就是有緣無份。

拓展資料:

隨緣,宗教術語。

緣,指身心對外界的感觸。

也指順應機緣;順其自然。

隨緣,用現在的話說,人遇到的,不管是逆境、順境,都要安心接受;隨後,逆境,則用正面的心態去面對,去發現問題、提出問題、解決問題,從而走出逆境。

順境,則用感恩的心態去享受、幸福。

詞語出處:南朝 宋 宗炳 《明佛論》:"然群生之神,其極雖齊,而隨緣遷流,成麤妙之識,而與本不滅矣。"

9樓:陌上花開

佛家提出「隨緣」,不是跟隨,而是順其自然,把握機緣,以不怨恨、不急躁、不強求,以平常心面對機緣。其實,在我們的生活中要面對世間萬物萬事,隨時都會相見與遇上,若能遇上那就是「緣分」。

縱使是在浩翰無邊的網海中,若有緣分,依然會相遇,正所謂「有緣千里來相會,無緣對面不相識」。因而,那怕是陌生人對你相見一笑,也是一種緣分。「緣」總是有聚有散,有始有終。

擴充套件資料:

隨緣,宗教術語。緣,指身心對外界的感觸。也指順應機緣;順其自然。

隨緣,用現在的話說,人遇到的,不管是逆境、順境,都要安心接受;隨後,逆境,則用正面的心態去面對,去發現問題、提出問題、解決問題,從而走出逆境;順境,則用感恩的心態去享受、幸福。

詞語出處:南朝 宋 宗炳 《明佛論》:「然群生之神,其極雖齊,而隨緣遷流,成麤妙之識,而與本不滅矣。」

南朝 宋 宗炳 《明佛論》:「然群生之神,其極雖齊,而隨緣遷流,成麤妙之識,而與本不滅矣。」

唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩:「補衲隨緣住,難違塵外蹤。」

《北齊書·陸法和傳》:「 法和 所得奴婢,盡免之,曰:『各隨緣去。』」

涵義1.道教佛教語。謂道佛應眾生之緣而施教化。緣﹐指身心對外界的感觸。

道教佛教認為由於外界事物的刺激而使身心受到感觸叫作「緣」,因其緣而發生動作稱「隨緣」。可是,自古以來,很多高人,一生遇不到緣。遇不到緣怎麼辦?

他們自修,於是成功。沒有緣的時候自度,有緣的時候幫助眾生,緣絕不強求。

人們隨緣,莫強求。如果你強求,一定會產生煩惱,所以,縱然是利生、利益眾生的事情,也都要看緣分,信奉「隨緣而不攀緣」。

隨緣,你的心是清淨的、平等的,生智慧不生煩惱;攀緣,心不清淨、心不平等,生煩惱不生智慧。

2.順應機緣﹔任其自然。道德經中道法自然也有此意思

3.機緣和緣分都是自然而來的,不可強求,因此,順其自然,靜待時機。

4:意義所在:隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事、聽天命。

10樓:霎那的風

首先這個世界上沒有百分之百的緣分很多事情,老天給了你們機會,以後的事情還是要自己去加油的,還有就是愛情千萬不能隨便,畢竟是要和你一起走下去的,如果你們的開始都講究了,那以後很多都會講究!~好好的理清你們的關係!~

11樓:匿名使用者

隨緣一詞沒有真正的解釋,換句話來說她用的是什麼口氣什麼語調來說的,我們應該知道不要為了一個人的拒絕而傷心,也不要放棄對於生活的概念。隨緣,我是這麼理解的,雖然跟別的理解會有出入但這是我的理解,隨緣一詞:隨便,看自己走到哪一步,那一步走到**就是那裡,不用刻意的去安排一切,她該做什麼就是什麼,不需要錯過了彼此而傷心,也不需要得到了彼此而高興過了頭。

12樓:匿名使用者

詞語1.佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化。緣,指身心對外界的感觸。

2.順應機緣;任其自然。

3.謂隨順因緣、順應機根之緣而定行止。華嚴經盧舍那品(大九·四一六中):

『聞三世諸佛,具足尊名號,隨緣起佛剎,音聲不可盡。』此外,亦指真如之理體雖寂然不動,然具有依外緣而變化顯現永珍之作用。〔華嚴五教章卷四〕

照你上面所說,她應該是喜歡一個人,但是那人跟她的關係不確定,而你又是喜歡她的人,她不想錯過自己喜歡的人,也怕在得不到自己喜歡的人的同時又失去喜歡自己的人。

我想你還是有機會的,如果她真的有男朋友會直接跟你說的,這樣沒必要。

機緣是什麼意思,佛學如何解釋機緣的意思是什麼

機緣1 謂眾生信受佛法的根機和因緣。金光明最勝王經 如來壽量品 佛世尊無有分別,隨其器量,善應機緣,為彼說法,是如來行。景德傳燈錄 嵩嶽惠安禪師 有坦然 懷讓 二人來參 然 言下知歸,更不他適 讓 機緣不逗,辭往 曹溪 2 指應機教化眾生的事蹟。明 胡應麟 少室山房筆叢 九流緒論上 釋主經典禪觀,而...

是什麼意思?是什麼意思

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