唐太宗有一句名言怎麼去理解這句話

2021-03-09 01:59:19 字數 1362 閱讀 5349

1樓:匿名使用者

以人為鑑

可以知得失

以人為鑑,可以明得失,主要意思就是對比他人的作為和後果可以知道自己應該怎麼去做!

與論語十則中的:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。這句話意思相仿。

孔子說:「看見賢人(德才兼備的人)就向他學習,希望和他一樣;看見不賢的人,就反省自己有沒有和他一樣的缺點。」

2樓:匿名使用者

太宗謂樑公曰:"以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕嘗寶此三鏡,用防己過。今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣。"

唐太宗說魏徵的話

大臣魏徵,能直率的向唐太宗提意見,經常在朝廷上直抒己見,唐太宗也因為能聽取正確意見,所以在他統治時期,政治清明、社會安定,唐朝出現了經濟繁榮,國力強盛的局面。魏徵病死後,唐太宗痛哭失聲,非常悲傷,下令為魏徵立碑,親自撰寫碑文並親筆書寫。太宗時常想念魏徵,感嘆的對群臣說:

"以銅為鑑,可以正衣冠,以人為鑑,可以知得失,以史為鑑,可以知興替。"他把魏徵比作是一面鏡子。

意思是說用銅左鏡子(古代都用銅鏡)可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象;

以人為鑑,可以明得失,意思是說用人的事情做借鑑可以知道凡事應該怎麼做,得到什麼,失去什麼;

以史為鑑,可以知興替,意思是說借鑑歷史可以知道一個國家的興亡

3樓:哲可威兒

不知你具體是指哪一句,現列出以下四條,及相應的解釋:

①凡事皆須務本,國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食以不失其對為本。

②君者舟也,庶人者水也,水能載舟,水能覆舟。

③以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替以 人為鏡,可以明得失。

④取本分之財,戒無名之酒。常懷克己之心,閉卻是非之口。若能依朕所言,富貴功名可久。

1.所有的事情都要追求基礎的東西,國家把人民當作根本(國家的根本是人民),人民把衣服食物當作根本(人們把吃包穿暖當作根本),所有做衣服種糧食的(人)把不失去他們(衣服食物)的對偶為本。

注:「對」字明顯這裡是名詞,在《古漢語常用字字典》第四版裡有兩個名詞性的解釋「配偶」「對仗」所以取了第二個解釋。

2.作君王的人是船,平民是水,水能承載船,也能使船傾覆。

3.把銅片當作鏡子,可以端正自己的衣帽打扮;把古代的事情作為鏡子,可以知道朝代興盛更替的道理;把人作為鏡子,可以明確自己得失。

4.拿取本應該拿的錢財;戒掉沒有名義而喝的酒。(像這樣)常常懷著剋制自己(私慾)的心理,閉上說別人是是非非的嘴(不說別人的是是非非)。

如果能像我所說的這些話,富貴功名可以長久地保有。

4樓:匿名使用者

以人為鑑,可明得失,主要意思就是對比他人的作為和後果可以知道自己應該怎麼去做。見賢思齊焉,見不賢而內自省也。就是這個意思。

在魏徵死後,唐太宗李世民說了怎樣一句話?關於鏡子什麼的

夫以銅為鏡,可以 正衣冠 以史為鏡,可以知興替 以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣!貞觀十七年 643年 魏徵病死,李世民非常傷心,併為此廢朝五天。追贈魏徵為司空 相州都督,諡 文貞 李世民下詔厚葬魏徵,但魏徵的妻子裴氏以魏徵生平生活簡樸樸素,豪華的葬禮不是亡者之志...

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