1樓：左手半夏
熱媒bai介是指具有「高清晰度du」且「參與程度低、有排zhi斥性」 的媒介，如dao廣播、電影、手寫
內稿、口語等
容冷媒介是指「低清晰度」、「參與程度高」、「有包容性」的媒介，如**、電視、印刷品等。
冷媒介和熱媒介之間的界線並不是一成不變的，冷和熱是在一定的時間、一定的地域範圍內界定的，而且，在某些條件下，冷熱是可以相互轉換的。
正如麥克盧漢用冷和熱形容爵士舞在不同時期的屬性一樣，教學媒介的冷熱也具有時問性。一種新的、能為大眾認可的教學媒介出現時，它必然有其自身的特點和優勢。
2樓：匿名使用者
所謂的「熱媒介抄」，即是在傳播訊
襲息時，會展現響亮、鮮豔、高姿態等特色，直朝我們的感官而來，提供大量的資訊，但想像力卻極弱，故人們參與程度很淺。
而「冷媒介」，則是有模糊的、輕緩的、低姿態等特色，婉約地讓我們沈浸於其中，提供少量的資訊，需由人發揮想像力，因此參與的程度很深。
冷媒介與熱媒介：依據媒介提供資訊的清晰度或明確度及資訊接受者想象力的發揮程度及資訊接收活動中的參與程度，將媒介劃分為冷媒介與熱媒介。
熱媒介意味著「高清晰度」，所提供的資訊明確度高，能高清晰度地延伸人體的某一感覺器官，其傳播物件在資訊的接受過程中參與程度低，想象力發揮程度低。
冷媒介意味著「低清晰度」，所提供的資訊明確度低，其傳播物件在資訊的接受過程中需要發揮豐富的想象，參與程度高。
3樓：哦唷
這是麥克盧漢關於
bai媒介分類提du
出的兩個zhi
概念。「熱媒介」dao
傳遞的資訊比較清晰回明確，接收者不需要答動用更多的感官和思維活動就能理解。「冷媒介」傳遞的資訊少而模糊，在理解之際需要更多的感官和思維活動的配合。
例如，一張**是清晰的，而一幅漫畫中的形象比較模糊，需要人進行聯想和思考。前者屬於「熱媒介」，而後者屬於「冷媒介」。
「熱媒介」和「冷媒介」的分類本身並沒有多少科學和實用價值，重要的是它給我們的啟示：不同的媒介作用於人的方式不同，引起的心理和行為反應也各具特點，研究媒介應該把這些因素考慮在內。
如何理解麥克盧漢的「冷媒介」「熱媒介」理論
4樓：匿名使用者
首先，麥克盧漢對冷熱媒介的分類並不嚴格，二者之間並沒有一個清晰的界限。我們不能保證麥克盧漢對每一種媒介的分類都是恰當的。但是我很同意電視是冷媒介的說法。
將電視當做冷媒介是因為，電視上的內容有時候受到時長的限制而不得不進行內容的壓縮，導致電視在這樣的狀況下，並不能完整、高清晰度的呈現出現實情形，因此將電視划進冷媒介的範圍。這一點在拉帕姆的序言中是有提到過的。在其他情況下，並不能保證電視呈現出的內容一定是冷媒介性質的。
傳播學的冷熱媒介如何區分
5樓：匿名使用者
麥克盧漢在抄他的中列舉了很多例子來bai對比熱媒介du與冷媒介，大致如下：zhi
冷媒介：電dao話、電視；漫畫；座談；足球；**或太陽眼鏡；肯尼迪、艾森豪威爾等；
熱媒介：報紙、印刷品、廣播、電影；**、繪畫；演講；棒球；希特勒、尼克松等。
但是，麥克盧漢提出的這個理念卻因為模糊不清而受到許多批評。如英國學者布林丁認為媒介的各種屬性至少要放在三個而不是一個維度中去考慮，麥克盧漢的觀點顯然將問題簡單化了。
但從另一個角度來說，麥克盧漢的觀點無疑提醒了人們關於媒介中的民主參與的問題。
6樓：大頭兔子
麥克盧漢根據清晰度與參與度的差異，把媒介分為冷媒介和熱媒介
冷媒介：高參與度、低清晰度 如圖書、報刊、**、電視、漫畫
熱媒介：低參與度、高清晰度 如**、廣播、電影
7樓：匿名使用者
這個區分比較模糊 不用深究的
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