1樓：維真
《聖經》裡bai的約伯:
［創46:13］以du薩迦的兒子是zhi陀拉、普瓦、約dao伯、伸侖；
內［代上7:1］以薩迦的兒子是陀拉、普瓦、雅述容（「雅述」創世記46章13節作「約伯」）、伸侖，共四人。
［伯1:1］烏斯地有一個人，名叫約伯；那人完全正直，敬畏 神，遠離惡事。
［結14:14］其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人，他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。
［雅5:11］那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。
2樓：無用的醫生
弟兄們，bai
你們要把那du先前奉主名說話的眾先zhi知當作能受dao苦能忍耐的榜專樣。那先前屬忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。
(雅各書 5:10-11 和合本)
3樓：韓金田
【結14:14】其中雖有挪亞抄、但以理、約伯這bai三人，他們只能因他們的
du義救自己的zhi性命。這是主耶dao和華說的。
【結14:20】雖有挪亞、但以理、約伯在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能救，只能因他們的義救自己的性命。」
【雅5:11】那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。
舊約聖經中最早寫成的一卷書是什麼?
4樓：巨蟹盒子怪
舊約聖經
中最早寫成的一卷書應是《約伯記》。
《舊約聖經》通常被分類為摩西五經（梅瑟五經，又稱律法書）、歷史書、詩歌智慧書和先知書四部分。舊約聖經全在耶穌誕生之前已寫成及被輯錄成書，在**教看來與耶穌誕生後成書的《聖經》新約部分相承。
它的內容主線是講上帝（天主）與其子民希伯來人（猶太人）之間的相互關係及其故事。後來從猶太教直接誕生了世界三大宗教的其中兩個宗教，**教和伊斯蘭教，並隨這兩大宗教的傳播，舊約全書被翻譯成世界各國文字，對世界政治、經濟、歷史和文化產生極其深遠的影響。
《舊約聖經》是**宗教對《聖經》全書的前一部分的常用稱呼。
舊約聖經原是猶太教主要經籍《塔納赫》，《聖經》本身顯示《希伯來聖經》從摩西帶領以色列人出埃及時開始撰寫，直到耶穌降生前大約500年完成，前後經歷約2023年；有學者認為是由巴比倫之囚時期開始直到公元前一世紀，在此段約240年的時間寫成，後來被**宗教全盤收納為《聖經全書》的前部分，伊斯蘭教的《古蘭經》很多內容也相同。不同的**宗教所承認的《舊約聖經》略有不同，天主教版本承認46卷；東正教版本承認50卷；**新教版本則為39卷。
《舊約聖經》通常被分類為摩西五經（又稱律法書）、歷史書、聖頌詩、智慧書和先知書五部分。舊約聖經全在耶穌誕生之前已寫成及被輯錄成書，在**教看來與耶穌誕生後成書的《新約聖經》相承。
猶太教使用術語經書（tanakh）而不是舊約聖經，因為它不承認新約聖經是正經的一部分
舊約聖經，也稱希伯來手稿，是猶太教經書的主要部份，同時也是**教聖經的前半組成部分。**新教的舊約聖經全書共三十九卷。天主教的舊約聖經共四十六卷。
通常分類為律法書，歷史書，聖頌詩和先知書。所有這些書寫於**耶穌誕生之前，此後他的事蹟是接下來的**教新約聖經的主體。
5樓：alison劉淑婷
舊約聖經最早的是創世紀一
至五章，是從主亞當的口傳的，所以那時稱為 神話傳說。
1.《聖經》舊約部分原是猶太教主要經籍《塔納赫》，是希伯來民族文學遺產的總集。
2.它的內容主線是講上帝（天主）與其子民希伯來人（猶太人）之間的相互關係及其故事。後來從猶太教直接誕生了世界三大宗教的其中兩個宗教，**教和伊斯蘭教，並隨這兩大宗教的傳播，舊約全書被翻譯成世界各國文字，對世界政治、經濟、歷史和文化產生極其深遠的影響。
舊約聖經：
1.也稱希伯來手稿，是猶太教經書的主要部份，同時也是**教聖經的前半組成部分。**新教的舊約聖經全書共三十九卷。
天主教的舊約聖經共四十六卷。通常分類為律書，歷史書，詩歌和先知書。所有這些書寫於拿撒勒的耶穌誕生之前，他是接下來的**教新約聖經的主體。
2.現已成書的舊約聖經，有一段漫長的歷史——它經過多個世紀，流傳到不同的地方，經過長時間的編修、蒐集、抄寫和翻譯的過程。舊約文獻有二十個或以上的作者，涉及的時代，有千多年之久，並由敬虔但會犯錯的人傳遞下來。
3.《舊約聖經》通常被分類為摩西五經（梅瑟五經，又稱律法書）、歷史書、詩歌智慧書和先知書四部分。舊約聖經全在耶穌誕生之前已寫成及被輯錄成書，在**教看來與耶穌誕生後成書的《聖經》新約部分相承。
聖經中講苦難的是哪一卷書？在新約還是舊約？
6樓：艾沙
講苦難最具體的，應該是舊約的智慧書部分，《約伯記》。
7樓：匿名使用者
舊約完成於耶穌降生前數百年，新約則始於耶穌受難、復活、**以後。
8樓：匿名使用者
聖經裡，是講過一個人面對苦難，但不失去信心，那是舊約的約伯傳。上帝把給約伯的賞賜給收回了，為看他是否會背叛上帝，但約伯並沒有失去信心。
9樓：匿名使用者
歌林多後書保羅個人傳記的一卷書,新約
啟示錄是聖經最後一卷書，也是整本聖經的終結，那為何約翰一書、二書、三書的寫作時間是在啟示錄之後？
10樓：匿名使用者
聖經的編排不是按時間順序的。
約翰得了啟示之後，又為了當時的教會寫了約翰123書。
11樓：俺一定要飛
俺路copy
過....因著"啟示錄是聖經最後一卷bai書，也是整本聖經的du終結"這句話，來和你握個手zhi。
希伯來書1章1 神既在古時藉著
dao眾先知，多次多方的曉諭列祖，2 就在這末世，藉著他兒子曉諭我們，又早已立他為承受萬有的，也曾藉著他創造諸世界。
啟示錄1章 1 耶穌**的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者，曉諭他的僕人約翰。
10章 7 但在第七位天使吹號發聲的時候，神的奧祕，就成全了，正如神所傳給他僕人眾先知的佳音。 11 天使（原文作他們）對我說，你必指著多民多國多方多王再說預言。
12樓：zyt不知道
首先，《聖經》的bai排版是與時間順du
序無關的，這個有很多zhi
的例子dao。比如說，《約伯記內》被認為是舊約中成書容最早的，卻與《詩篇》等幾部書被譽為「智慧書」編排在了一起
那，關於約翰的幾部書，《約翰福音》是 四福音中最晚的，是因為隨著時間的推移，教會中又出現了新的問題，所以，神就不斷的啟示，所以，在不同的時間有不同的啟示。。。不知道，這樣說，有沒有幫助到您，上帝祝福您！
13樓：末時代瓦典西
聖經各卷的排列順序不是按寫作的先後來排的，而是按內容，寫作最早的一卷書是《約伯記》而不是《創世紀》，啟示錄是關乎末時的書，是人類歷史的結束，所以放在最後。
14樓：匿名使用者
那是聖經經過排列之後排列的，如果按時間排得話，那約伯記寫的遠遠不可能排在那麼後面。
聖經中專講智慧的是哪一卷書??
15樓：偉大的巴薩萬歲
箴言 詩篇 傳道書 是講智慧最明顯的最核心的，其實聖經幾乎每篇章節都是講智慧的。
16樓：匿名使用者
這都是人的分類，在整本聖經中都體現出上帝無限的智慧。
賽55:9 天怎樣高過地，照樣我的道路，高過你們的道路，我的意念，高過你們的意念。
林前1:18 因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙。在我們得救的人卻為神的大能。
林前1:20 智慧人在**？文士在**？這世上的辯士在**？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？
林前1:21 世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人。這就是神的智慧了。
林前1:23 我們卻是傳釘十字架的**，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙。
林前1:25 因神的愚拙總比人智慧。神的軟弱總比人強壯。
林前1:27 神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。
林前2:14 然而屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙。並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。
林前3:18 人不可自欺。你們中間若有人，在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。
林前3:19 因這世界的智慧，在神看是愚拙。如經上記著說，主叫有智慧的中了自己的詭計。
林前4:10 我們為**的緣故算是愚拙的，你們在**裡倒是聰明的，我們軟弱，你們倒強壯。你們有榮耀，我們倒被藐視。
17樓：匿名使用者
聖經幾乎每篇章節都是講智慧的:)
箴言 詩篇 傳道書 是講智慧最明顯的。每個人的領受不一樣 :)
18樓：匿名使用者
一般來講 智慧書主要指 約伯記 詩篇 箴言 傳道書 和雅歌書 共5卷 ，整本聖經都是神的智慧
19樓：匿名使用者
整本聖經都是神的智慧。感恩！
20樓：匿名使用者
傳道書,傳道書是所羅門寫的。所羅門是智慧之王。
問聖經中的問題問在約書亞記裡邊以色列的12支派他們分地的時候
邊可不是一兩句話可以說清楚的，但總體按照誰的信心大小分地，由於約書亞對呂便人 迦得人，和瑪拿西半支派佔了約但河以東，而且是大家都出力了，所以在佔約但河以西時，他們也幫助別外九個半攴派。我國的主要宗教有哪些 伊斯蘭教 佛教 教 天主教 道教 中華人民共和國 people s republic of c...
定期存款中的自動約轉是什麼意思？約轉和不約轉有什麼區別？我們一般應該選哪？為什麼
自動約轉就是銀行根據之前的存期來定。相對而言，沒有去辦理轉存靈活，在銀行的五年期定期存款到期後，暫時沒有找到更合適的投資方式，同時也沒有流動性需求，那就可以由銀行約定的自動轉存。區別 1 約定轉存有期限 如果原來的存期是一年，約定轉存可以選擇接下來存半年 兩年 三年都可以，而自動轉存只能依照原定存期...
辛伯達航海旅行記的故事簡介，一千零一夜之辛伯達航海記 主要內容講什麼 簡短一點。
辛伯達航海旅行的故事 節選辛伯達兩次航海的經歷，反映了當時阿拉伯商人追求財富敢於冒險的心理，展現了廣闊的生活畫面。文中第一個小故事講述辛伯達海上遇險，漂流到一個荒島上，他的同伴們因為貪食而變成島上國王的盤中物。他因為胃口不好而沒有吃，正因為這一巧合，他幸運地逃脫虎口，並想辦法偷偷溜走。他忍耐飢餓和疲...