我認為這世界上每人做的每一件事情都是正確的應該的理

1樓：仙源渺渺

有幾分本身呈顯來本質的意味！

「做的源每一bai件事情」墨

子認為du「務善則美」，孟zhi子認為「充實善信」是美dao德之人，只有善的、誠實的、有學問的人，才是美的。而以不傷害他人為「真」。

道德主體的自我立法，來詮釋孔子「仁」說、先秦儒家「踐仁儘性」之教、孟子「仁義內在」，乃至一些宋明理學家的道德哲學。我們當然可以不用「道德理性」、「道德主體」、「自律」，而用「自覺」的「人做的每一件事情都是正確的、應該的、理所當然的。」

比如買票要排隊；走在馬路上要遵守交通規則；甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。

不然有他律管著。

2樓：匿名使用者

人類的智慧很有bai限~眼睛能看到的頻率du也不多(請勿眼見為zhi信)~~有如坐井dao觀天~

我們這內一茬的科學是實證容科學=>眼見為信~有如盲人摸象'(半瓶子醋~~只知其一'不知其二~還不如全不知道)~能發不能收'(連環保問題都無法善後）(還有變種的病毒)~~將把人類帶入毀滅~

好人&壞人'身上都累積了累世的業力(**教的原罪)~(所以佛教有云:人們下輩子大多是動物)～我們應該早點還、以免生利息～通常神佛讓好人早點還'(吃苦)～至於大壞人就不管他了～等他把身上的善業用盡～然後就形神全滅、（永不超生）～

ps:欠了債就得償還啊!..這樣的宇宙比較合理吧?!..

(殺人放火』死後拍拍屁股'都不用償還？一了百了?…這是甚麼爛宇宙嘛?！

~~不合理~可能性不高)…所以有六道輪迴'(可以還業債)~~

3樓：匿名使用者

我覺得，你這個說法只能說明，每個人任何做事都有他的原因與因果性。但因為這些你就不能得到他們做的是對的。因為對錯本身也有因果的形式人為定。

4樓：匿名使用者

我認為：人做的每一件事情都是正確的、應該的、理所當然的。這不對，比如殺人、放火就不是應該。