1樓：千年書蟲
古稀，指70歲。古稀，原有古來稀少的意思。
語出杜甫《曲江》詩：「酒債內尋常行處有，人生七容
十古來稀。」亦作「古希」。
2樓：毋盛祥
在三十年復前、三十年前以制前的時候，70歲一直是稱之為古來稀。但是在今天年滿70歲的人已經遠遠比70歲的人年輕三十歲的年齡差距，這種情況還叫七十古稀嗎？
今年年滿100～109歲的人才真正是和70歲、70多歲的人同歲今年年滿110～119歲的人和80歲、80多歲的人同歲今年年滿130歲、130歲以上的人和100歲、100歲以上的人同歲什麼原因？很多在三十年前年滿十八歲以上的人這三十年來都一直沒有發生年齡主要生理特徵上的變化，佔大多數人，因此，出生於2023年、2023年以前的人，他們現在年滿的歲數與他們實際有三十歲的差距。
大家不清楚可以看看三十年前演的電視節目和**中不同年齡的人回憶回憶，就知道我所講的話是否屬實。
望採納，謝謝！
3樓：曉寒秋楓
古稀：古bai
代人活到70歲，也就很不du容易了。杜甫有詩曰zhi：「酒債dao尋常行處有，人生七十古版來稀。」後人就權多依此詩，稱70歲為「古稀之年」。
古稀壽：指70歲壽辰。源於杜甫「人生七十古來稀」的詩句。
古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。
耋[dié]：七八十歲的年紀，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。
杖圍之年：指70歲。
中壽：七十為中壽。
懸車之年：指70歲。
77歲喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。
4樓：匿名使用者
古稀， 從心所欲不逾矩
5樓：匿名使用者
古稀，人生七十古來稀
6樓：匿名使用者
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在古代老人如何稱呼自己？
7樓：任天野嚄
稱呼自己的一般都用 餘、予、吾、愚、某、我 本人 在下 鄙人 小生 不才 老人的話平輩就用老朽 等等
古人對六十歲老人的稱呼是？
8樓：灰色人生
。花甲一詞出自中國古代曆法，以六十年為一迴圈內，一迴圈稱容為一甲子，又因干支名號繁多且相互交錯，又稱花甲。又一種說法是，人的指甲根部有一道白色的痕跡，到了六十歲，隨著身體的愈加衰老，這道白痕就會消失不見，故而稱作「花甲」。
9樓：匿名使用者
男女有分別的
不滿週歲——襁褓；
2~3歲——孩提；
女孩7歲——髫年；
男孩8歲——齠年；
幼年泛稱專——總角屬；
10歲以下——黃口,即乃稚氣未脫的少兒代稱也；
13~15歲——舞勺之年；
15~20歲——舞象之年；
12歲（女）——金釵之年；
13歲（女）——豆蔻年華，
15歲（女）——及笄之年；
15歲（男）——志學之年
16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華,二八年華；
20歲（女）——桃李年華；
24歲（女）花信年華；
至出嫁—— 梅之年,標梅之年；
至30歲（女）——半老徐娘；
20歲（男）——弱冠；
30歲（男）——而立之年；
壯年時期——春秋鼎盛；
40歲（男）——不惑之年、強壯之年；
50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年、還歷之年；
70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年，從心之年、懸車之年；
80~90歲——耄耋之年；
90歲鮐背之年；
100歲——期頤,又可稱為「人瑞」。
古代分別稱20歲、30歲、40歲、50歲、60歲、70歲、**十歲各稱什麼？
10樓：匿名使用者
20歲：加冠
30歲：而立
40歲：不惑
50歲：半百、知天命、知命之年
60歲：耳順、耳順之
年、還歷之年、花甲之年
70歲：從心之年、古稀之年、懸車之年、杖圍之年
80歲：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年
90歲：鮐背
擴充套件資料：
兒童稱謂
童孺：兒童。
垂髫[tiao]：指兒童。兒童垂髮叫髻。
垂髫：髫[tiáo]，指古代兒童猶未束髮時自然下垂的短髮。因而就用「垂髫」稱幼兒或指人的幼童階段。
也有說「垂髮」的，意思相同，如《後漢書·呂強傳》就有「垂髮服戎，功成皓首」句。垂髫：小孩子頭髮紮起來下垂著，指幼年。
垂髫：指幼年兒童（又叫「總角」）。垂髫（tiao）是三四歲至**歲的兒童（髫，古代兒童頭上下垂的短髮）。
齠[tiao]：兒童換牙。齠年：童年。
髫[tiáo]年：童年。
髫[tiáo]齡：童年。
束髮：是指青少年。
稚：稱年齡小的為稚。
膝下：幼年，言子女幼年僅能依附父母的膝下。《孝經聖治》：「故親生只膝下。」
孺子：兒童。《孟子離婁上》 ：
「有孺子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯我纓。』」也用作老人對年輕後生的稱呼。
《史記留侯世家》：「父去裡所，復還，曰：『孺子可教矣。
』」**稱謂
冠者：指成年人。
待年、待字：指女子成年待嫁的年歲。「愛自待年金聲夙振」（《文選宋文皇帝元皇后哀策文》）。「女子許嫁，笄而字。」（《禮記·曲禮上》）
有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》：「丈夫生而願為有室，女子生命而願為有家。」朱熹集註：「男以女為室，女以男為家。」
怨女：指年齡大而沒有結婚的女子。〈孟子梁惠王下：「內無怨女，外無曠夫。」
曠夫：指年齡大而沒有結婚的男子。
老人稱謂
杖家之年：五十
杖鄉之年：六十
杖國之年：七十
杖朝之年：八十。
《禮記·工制》：「五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國八十杖於朝，九十者天子欲問焉，則就其室。」
斑白：老人。老年人頭髮斑白，因代指老人。
黃髮：是指長壽老人。：指老人，老人的頭髮由白變黃。「黃髮」是枯黃的頭髮。人老了，頭髮上由黑變白，白髮則黃。
皓首：白頭，指年老。
久壽：長壽。
眉壽：耄[mao]壽，長壽。人老了眉毛長，所以稱眉壽。
姥[mu]：年老的婦人。
暮齒：晚年，暮年。
暖壽：舊俗在過生日的前一天，家裡的人和關係較近的親友來祝壽。
萬壽：大壽，高壽之意。
遐齡：指人長壽高齡。
11樓：但我已愛上藍天
20歲、30歲、40歲、50歲、60歲、70歲、**十歲的別稱分別如下：
1、20歲有三個別稱，分別是「加冠」、「弱冠」和「結髮」。
古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年，所以叫用「加冠」代表20歲，但是20歲雖然已經成年，但是身體還未達到最健壯的狀態，所以20歲也叫做「弱冠」。 結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，表示成年，所以「結髮」也是20歲的一種稱謂。
2、30歲的別稱有兩個，一個是「而立」，也可叫作「而立之年」，孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立」。出自《論語·為政》），所以後代稱30歲為「而立之年」，其中「立」是「立身、立志」之意)。
另一個別稱是「始室」，出自《禮記·內則》的「三十而有室，始理男事」，意思是男子三十歲成立了家室，應該開始建業了。
3、40歲的別稱是「不惑」，也叫做「不惑之年」，出自於孔子《論語·為政》中的「四十而不惑」，其中「不惑」是「不迷惑、不糊塗」之意。
4、50歲也有四個別稱，分別是「艾」「半百」「知命」和「知命之年」。
艾：古稱50歲的人為「艾」。出自《禮記·曲禮上》：
「五十曰艾。」，所以用「艾」來稱年老的；百歲的一半是50歲，所以用「半百」來稱呼50歲，「知命」是「知天命」之意，「知命」是「知天命」的縮略語。
5、60歲的別稱是「耳順」、「耳順之年」、「還歷之年」、「花甲之年」，出自孔子《論語·為政》的「六十而耳順」，所以後代稱60歲為「耳順之年」。
花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一週，因此稱六十歲為花甲。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以「年屆花甲」或「花甲之年」來指人到60歲了。
6、70歲的稱謂有「從心之年」、「古稀」、「懸車之年」、「杖圍之年」，「從心之年」出自於孔子《論語·為政》的「七十而從心所欲」，「古稀」出自於杜甫的「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」
7、**十歲的別稱是「朝枚之年」、「耄[mao]耋[die]之年」，《禮記·曲禮》說：「八十九十曰耋。」，《爾雅·釋言》注：
「八十為耋。」，後人因稱**十歲的老人為「耄耋」。後人因稱**十歲的老人為「耄耋」。
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其他年齡稱謂：
1、赤子：初生的嬰兒。孔穎達疏：「子生赤色，故言赤子。
2、襁褓：亦作「襁保」、「強葆」，指未滿週歲的嬰兒。
3、孩提：指二三歲的幼兒。《孟子·盡心上》：「孩提之童。」
4、垂髫：指三四歲至**歲的兒童。古時童子未冠者頭髮下垂，因此以「垂髫」指童年或兒童。
5、幼學：十歲。《禮記·曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」
6、總角：指**歲至十二三歲的少年兒童。《禮記·內則》：「拂髦，總角。」
7、豆蔻：指十三四歲的少女。
8、及笄：女子十五歲。《禮記·內則》：「女子十有五年而笄。」
9、束髮：男子十五歲。古代男孩成童時束髮為髻，因以為成童的代稱。
12樓：超越謊言
男子二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀。七十曰耄，八十九十曰耋。九十為上壽。
不同年齡人的稱謂
人初生叫嬰兒，不滿週歲稱襁褓。
2至3歲稱孩提。
女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。
10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。
15歲至20歲稱舞象之年。
女孩12歲稱金釵之年。
女孩13歲稱豆蔻年華。
女孩15歲稱及笄之年。
16歲稱碧玉年華；
20歲稱桃李年華。
24歲稱花信年華；女子出嫁稱票？梅之年。
男子20歲稱弱冠。
30歲稱而立之年。
40歲稱不惑之年。
50歲稱知命之年。
60歲稱花甲或耳順之年。
70歲稱古稀之年。
80歲稱杖朝之年。
80至90歲稱合？之年，耄耄之年。
100歲樂期頤。
另外，還有稱童年為總角或垂髫，稱青少年為束髮，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃髮等等
13樓：just享受
古代分別稱20歲、30歲、40歲、50歲、60歲、70歲、**十歲分別為：
1、20歲稱弱冠；30歲稱而立之年；
2、40歲稱不惑之年；50歲稱知命之年；
3、60歲稱花甲或耳順之年；70歲稱古稀之年；
4、**十歲稱為耄耋之年；100歲稱期頤或人瑞；
5、花甲重開稱為120歲；古稀雙慶稱為140歲。
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男子20歲歲加冠儀式如下：
1、舉行冠禮儀式是非常講究和慎重的。據《儀禮．士冠禮》上所載，貴族男子到了二十歲，由父親或兄長在宗廟裡主持冠禮。行加冠禮首先要挑選吉日，選定加冠的來賓，並準備祭祀天地、祖先的供品，然後由父兄引領進太廟，祭告天地、祖先。
2、冠禮進行時，由來賓依次加冠三次，即依次戴上三頂帽子，首先加用黑麻布材質做的緇布冠，表示從此有參政的資格，能擔負起社會責任；接著再加用白鹿皮做的皮弁，就是軍帽，表示從此要服兵役以保衛社稷疆土；最後加上紅中帶黑的素冠，是古代通行的禮帽，表示從此可以參加祭祀大典。
3、三次加冠完成後，主人必須設酒宴招待賓贊等人（贊是賓的助手），叫「禮賓」。「禮賓」後，受冠者入內拜見母親，然後由賓取「字」，代表今後自己在社會上有其尊嚴。古人認為成年後，只有長輩才可稱其「名」，一般人或平輩只可稱其「字」，因此要取「字」便於別人稱呼。
4、接著再依次拜見兄弟，拜見贊者，併入室拜見姑姊。之後，受冠者脫下最後一次加冠時所戴的帽子和衣服，穿上玄色的禮帽禮服，帶著禮品，去拜見國君、卿大夫（在鄉有官位者）和鄉先生（退休鄉居的**）。
冠禮的儀式，從周朝開始持續到清朝，直到清末民初，由於西風東漸，冠禮也就逐漸沒落而消失了。
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