1樓：匿名使用者
承德避暑山莊位於中華人民共和國河北省承德市。曾是中國清朝皇帝的夏宮。距離北京230公里。
是由皇帝宮室、皇家園林和巨集偉壯觀的寺廟群所組成。避暑山莊位於承德市中心區以北，武烈河西岸一帶狹長的谷地上，它始建於2023年，歷經清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗時89年建成。
山莊的建築佈局大體可分為宮殿區和苑景區兩大部分，苑景區又可分成湖區、平原區和山區三部分。內有康熙乾隆欽定的72景。擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺、等建築100餘處。
它的最大特色是山中有園，園中有山。
避暑山莊是清代皇帝夏日避暑和處理政務的場所，為中國著名的古代帝王宮苑，始建於康熙四十二年(2023年)，建成於乾隆五十五年，歷時87年。避暑山莊佔地564萬平方米，環繞山莊婉蜒起伏的宮牆長達萬米，是中國現存最大的古典皇家園林。相當於頤和園的兩倍，有八個北海公園那麼大。
與北京紫禁城相比，避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調，取自然山水之本色，吸收江南塞北之風光，成為中國現存佔地最大的古代帝王宮苑。
避暑山莊及周圍寺廟是一個緊密關聯的有機整體，同時又具有不同風格的強烈對比，避暑山莊樸素淡雅，其周圍寺廟金碧輝煌。這是清帝處理民族關係重要舉措之一。由於存在眾多群體的歷史文化遺產，使避暑山莊及周圍寺廟成為全國重點文物保護單位、全國十大名勝、和四十四處風景名勝保護區之一，承德也因此成為全國首批二十四座歷史文化名城。
2023年12月，避暑山莊及周圍寺廟(曾用名熱河行宮)被列入世界文化遺產名錄。 2023年5月8日，承德避暑山莊及周圍寺廟景區經國家旅遊局正式批准為國家5a級旅遊景區。避暑山莊與北京的頤和園，蘇州的拙政園，蘇州的留園這四座第一批全國重點文物保護單位裡面的園林一起並稱為中國四大名園
承德避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮，是中國清代皇帝夏天避暑和處理政務的場所。避暑山莊是清朝皇帝為了實現安撫、團結中國邊疆少數民族，鞏固國家統一的政治目的而修建的一座夏宮。避暑山莊興建後，清帝每年都有大量時間在此處理軍政要事，接見外國使節和邊疆少數民族政教首領。
這裡發生的一系例重要事件、重要遺蹟和重要文物，成為中國多民族統一國家最後形成的歷史見證。
康熙二十年(公元2023年)，清**為加強對蒙古地方的管理，鞏固北部邊防，在距北京350多公里的蒙古草原建立了木蘭圍場。每年秋季，皇帝帶領王公大臣、八旗軍隊、乃至後宮妃嬪、皇族子孫等數萬人前往木蘭圍場行圍狩獵，以達到訓練軍隊、固邊守防之目的。為了解決皇帝沿途的吃、住，在北京至木蘭圍場之間，相繼修建2l座行宮，熱河行宮——避暑山莊就是其中之一。
避暑山莊及周圍寺廟自康熙四十二年(公元2023年)動工興建，至乾隆五十七年(公元2023年)最後一項工程竣工，經歷了康熙、雍正、乾隆三代帝王，歷時89年。
避暑山莊的營建，大體分為兩個階段。
第一階段：從康熙四十二年(公元2023年)至康熙五十二年(公元2023年)，開拓湖區、築洲島、修堤岸，隨之營建宮殿、亭樹和宮牆，使避暑山莊初具規模。康熙皇帝選園中佳景以四字為名題寫了「三十六景」。
第二階段：從乾隆六年(公元2023年)至乾隆十九年(公元2023年)，乾隆皇帝對避暑山莊進行了大規模擴建，增建宮殿和多處精巧的大型園林建築。乾隆仿其祖父康熙，以三字為名又題了「三十六景」，合稱為避暑山莊七十二景。
康熙五十二年至乾隆四十五年(公元2023年至2023年)，伴隨避暑山莊的修建，周圍寺廟也相繼建造起來。
清朝的康熙、乾隆皇帝時期，每年大約有半年時間要在承德度過，清前期重要的政治、軍事、民族和外交等國家大事，都在這裡處理。因此，承德避暑山莊也就成了北京以外的陪都和第二個政治中心。乾隆在這裡接見並宴賞過厄魯特蒙古杜爾伯特臺吉三車凌、土爾扈特臺吉渥巴錫，以及**政教首領六世班禪等重要人物，還在此接見過以特使馬戈爾尼為首的第一個英國訪華使團。
清帝嘉慶、咸豐皆病逝於此。2023年，英法聯軍進攻北京，清帝咸豐逃到避暑山莊避難，在這座房子裡批准了《中俄北京條約》等幾個不平等條約。影響中國歷史程序的「辛酉政變」亦發端於此。
隨著清王朝的衰落，避暑山莊日漸敗落。
2樓：寰宇人生
為了實現安撫、團抄結中國邊疆少數民族，bai鞏固國家統du一。
避暑山莊興建後zhi，清帝每年都有大量時間在此處理軍dao政要事，接見外國使節和邊疆少數民族政教首領。
其中主要是為了聯合和控制蒙古各部落的，防止沙俄的滲透，確保國家北部邊界的安定。
3樓：匿名使用者
是為了與**稿好民族關係
清朝為什麼要用近一個世紀的時間修建承德避暑山莊和外八廟？
4樓：魔術狗
因為清初修建避暑山莊和外八廟其真實的用意是聯絡少數民族上層分子的感情，用乾隆的話說就是「合內外之心，成鞏固之業」。可見，它不僅僅是用來避暑，更重要的是為了撫緩少數民族的上層分子，以鞏固邊防，維護多民族國家的統一。而周邊的建築是清朝密切民族關係所做努力的歷史見證。
——恩威並重。
5樓：神天聖祖皇帝
1、清朝來自東北，不適應北京夏天的氣候，所以熱衷於修建離宮。
2、清朝皇帝尚武，避暑山莊不遠就是圍場，方便打獵，在外國使臣面前顯示武力。
3、籠絡蒙古王公，以及**喇嘛。
清朝前期修建的承德避暑山莊的根本目的？
6樓：遊辶
一是：避暑（好像有點廢話）
二是：清朝皇帝在此接見蒙古的王公，蒙古是滿清的重要盟友，所以每年都接見，安撫安撫嘛，穩定了蒙古中國北方就安定了。後來也在此接見**的**喇嘛。說白了就是為了穩固政權的需要。
7樓：捲毛絨
合內外之心，成鞏固之業。
以達到安撫眾蒙古之意。
8樓：匿名使用者
為了安撫蒙古 **而設定的 餘秋雨有篇文章專門介紹的
9樓：暖風純兒
康熙皇帝為了躲避天花 方便接見蒙古的王公大臣
10樓：匿名使用者
最根本的目的就是避暑
11樓：殘陽落溪橋
由於那時候常常有天花這樣的瘟疫發生，蒙古的王公大臣或**的**喇嘛覲見都害怕被感染，而滿族才入關內，受不了夏日的炎熱，也需要一個避暑的地方，糾合以上原因，才開始進行修建
12樓：匿名使用者
簡單，是為了接見**喇嘛等少數民族的首領
清朝為什麼要建承德避暑山莊和外八廟?
13樓：纖淺雲
清朝建承德避暑山莊和外八廟的原因有兩個方面：
一、避暑以及訓練八旗子弟兵；
二、接見外國使節和邊疆少數民族政教首領。
清初修建避暑山莊和外八廟其真實的用意是聯絡少數民族上層分子的感情，用乾隆的話說就是「合內外之心，成鞏固之業」。可見，它不僅僅是用來避暑，更重要的是為了撫緩少數民族的上層分子，以鞏固邊防，維護多民族國家的統一。
周邊的建築是清朝密切民族關係所做努力的歷史見證，這就叫做恩威並重。
擴充套件資料
康熙二十年（公元2023年），清**為加強對蒙古地方的管理，鞏固北部邊防，在距北京350多公里的蒙古草原建立了木蘭圍場狩獵場。每年秋季，皇帝帶領王公大臣、八旗軍隊、皇族子孫等數萬人前往木蘭圍場行圍狩獵，以達到訓練軍隊、固邊守防之目的。
為了解決皇帝沿途的吃、住，在北京至木蘭圍場之間，相繼修建21座行宮，熱河行宮——避暑山莊就是其中之一。當時的避暑山莊所在地熱河上營經皇家考察也是「風水吉地」。
外八廟是指溥仁寺、溥善寺、普寧寺（仿**三摩耶寺）、安遠廟（仿伊犁固爾扎廟）、普佑寺、普陀宗乘廟（仿拉薩布達拉宮）和須彌福壽廟（仿日喀則扎什倫布寺）和殊象寺（仿五臺山殊象寺）。因地處塞外且由朝廷管理，故稱外八廟。
所有寺廟都體現著大清皇帝們的深謀遠慮。外八廟不僅有「小布達拉宮」，還有漢藏結合的普寧寺，還有仿照扎什倫布寺修建的「班禪行宮」須彌福壽之廟。所有這些，都滲透著清廷的最高治國理念，那就是民族共融。
14樓：超覺之精
避暑山莊初建原因：康熙二十年（2023年），清**為加強對蒙古地方的管理，鞏固北部邊防，在距北京350多公里的蒙古草原建立了木蘭圍場。每年秋季，皇帝帶領王公大臣、八旗軍隊、乃至後宮妃嬪、皇族子孫等數萬人前往木蘭圍場行圍狩獵，以達到訓練軍隊、固邊守防之目的。
為了解決皇帝沿途的吃、住，在北京至木蘭圍場之間，相繼修建21座行宮，熱河行宮——避暑山莊就是其中之一。
用途：承德避暑山莊又名「承德離宮」或「熱河行宮」，位於河北省承德市中心北部，武烈河西岸一帶狹長的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和處理政務的場所。
外八廟建造原因：這12座建築風格各異的寺廟，是當時清**為了團結蒙古、新疆、**等地區的少數民族，利用宗教作為籠絡手段而修建的。
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關於外八廟的作用
用途：在避暑山莊周圍依照**、新疆喇嘛教寺廟的形式修建喇嘛教寺廟群，供西方、北方少數民族的上層及貴族朝覲皇帝時禮佛之用。
「外八廟」實際上並不只8座廟，原有寺廟12座，即溥仁寺、溥善寺（已無存）、普寧寺、安遠廟、普樂寺、普佑寺（大部分無存）、普陀宗乘寺、廣安寺（已無存）、殊象寺、羅漢堂（大部分無存）、須彌福壽之廟、魁星樓（原樓已毀）。
因為分為八處管理，且地處塞外，因此叫外八廟。修建這些廟前後歷時67年，可以說是「康乾盛世」的產物。2023年尚存7座。
15樓：中國四毛
康熙二十年(公元2023年)，清**為加強對蒙古地方的管理，鞏固北部邊防，在距北京350多公里的蒙古草原建立了木蘭圍場狩獵場。每年秋季，皇帝帶領王公大臣、八旗軍隊、皇族子孫等數萬人前往木蘭圍場行圍狩獵，以達到訓練軍隊、固邊守防之目的。為了解決皇帝沿途的吃、住，在北京至木蘭圍場之間，相繼修建2l座行宮，熱河行宮——避暑山莊就是其中之一。
當時的避暑山莊所在地熱河上營經皇家考察也是「風水吉地」。
康熙五十二年至乾隆四十五年(公元2023年至2023年)，伴隨避暑山莊的修建，周圍寺廟也相繼建造起來。
清朝的康熙、乾隆皇帝時期，每年大約有半年時間要在承德度過，處理日常政務和批閱奏章。清前期重要的政治、軍事、民族和外交等國家大事，也都在這裡處理。因此，避暑山莊也就成了北京以外的陪都和第二個政治中心。
乾隆在這裡接見與宴賞少數民族首領，宗教領袖及外國使節。接見過的首領有厄魯特蒙古杜爾伯特臺吉三車凌、土爾邕特臺吉渥巴錫，以及**政教首領六世班禪等重要人物，還在此接見過以特使馬戈爾尼為首的第一個英國訪華使團。
避暑山莊及周圍寺廟產生於中國封建社會最後一個盛世――康乾盛世，歷經康雍乾三代帝王，歷時八十九年，集中全國人力物力建造而成。它是帝王庭園與皇家寺廟建築經驗的結晶。寺廟建築多仿照新疆、**等寺廟模式，融匯了我國漢、藏、滿、蒙多民族宗教、文化、建築、園林等藝術之大成。
古代具有鮮明的政治功用。
清朝在承德避暑山莊還修建了什麼建築？有何目的？說明了什麼
還有外八廟，因為清初修建 避暑山莊和外八廟其真實的用意是聯絡少數民族上層分子的感情，用乾隆的話說就是 合內外之心，成鞏固之業 可見，它不僅僅是用來避暑，更重要的是為了撫緩少數民族的上層分子，以鞏固邊防，維護多民族國家的統一。而周邊的建築是清朝密切民族關係所做努力的歷史見證。恩威並重。好像還有為 所修...
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