現代廉政小故事,急求現代清正廉潔的小故事

2021-03-11 07:51:49 字數 5556 閱讀 7489

1樓:匿名使用者

一碗白米飯

2023年冬,***帶領工農紅軍住在寧岡縣茅坪村的時候,有一版個時期紅軍生活非

權常艱苦,天天吃紅米南瓜,有時候還吃糙紅米和南瓜煮的稀飯。開頭吃幾餐還覺得味道有點香甜,吃多了就覺得有點難吃,可是***不搞特殊,仍和戰士們從一個鍋裡盛飯。

一天吃早飯的時候,警衛員小胡突然給***送來了一碗白米乾飯。原來他看見***天天深夜不眠,餐餐和戰士們一起吃那些糙米和南瓜煮的稀飯,實在看不下去,就跑到廚房私自和炊事員商量,並且由小胡自己動手把紅米加工成白米,另外用碗給***蒸了半斤米的乾飯。

***一見白米乾飯,覺得有點奇怪,便問戰士們今天是不是也吃這樣的飯?小胡在首長面前從未撒過謊,這次當然照實說了。***聽完之後,馬上叫他拿回廚房去和南瓜煮稀飯,讓大家一起吃,並且說:

「以後再不許這樣了,戰士們吃什麼,我也吃什麼。」小胡激動地說:「毛委員,南瓜稀飯早做好了,大家吃都吃完了,你就吃這一餐乾飯吧,下次再不做了。

」***仍然不同意,並向小胡耐心地解釋說:「我不應該有什麼特殊的。南瓜稀飯本來又甜又香,很好吃嘛。

戰士們能吃,我就不能吃嗎?你要知道,受壓迫受剝削的窮人連野菜都吃不上啦。快給我把飯送回去

2樓:匿名使用者

就算看過也不告訴你!

急求現代清正廉潔的小故事

3樓:匿名使用者

一碗白米飯copy

2023年冬,***帶領工農紅軍住在寧岡縣茅坪村的時候,有一個時期紅軍生活非常艱苦,天天吃紅米南瓜,有時候還吃糙紅米和南瓜煮的稀飯。開頭吃幾餐還覺得味道有點香甜,吃多了就覺得有點難吃,可是***不搞特殊,仍和戰士們從一個鍋裡盛飯。

一天吃早飯的時候,警衛員小胡突然給***送來了一碗白米乾飯。原來他看見***天天深夜不眠,餐餐和戰士們一起吃那些糙米和南瓜煮的稀飯,實在看不下去,就跑到廚房私自和炊事員商量,並且由小胡自己動手把紅米加工成白米,另外用碗給***蒸了半斤米的乾飯。

***一見白米乾飯,覺得有點奇怪,便問戰士們今天是不是也吃這樣的飯?小胡在首長面前從未撒過謊,這次當然照實說了。***聽完之後,馬上叫他拿回廚房去和南瓜煮稀飯,讓大家一起吃,並且說:

「以後再不許這樣了,戰士們吃什麼,我也吃什麼。」小胡激動地說:「毛委員,南瓜稀飯早做好了,大家吃都吃完了,你就吃這一餐乾飯吧,下次再不做了。

」***仍然不同意,並向小胡耐心地解釋說:「我不應該有什麼特殊的。南瓜稀飯本來又甜又香,很好吃嘛。

戰士們能吃,我就不能吃嗎?你要知道,受壓迫受剝削的窮人連野菜都吃不上啦。快給我把飯送回去

清正廉潔的小故事(50-100)

4樓:安筠啊

只要我當總理,會議廳就不準裝修。」

當年在***會議廳入口處,有一塊鐫刻著「艱苦樸素」四個大字的木屏風,這是總理身體力行的工作作風的寫照。在***的會上,人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議,總理說:「只要我當總理,會議廳就不準裝修。

」2023年,在大躍進的氣氛下,水利部未經報告請示,在密雲水庫附近興建一座水利建設成就展覽館。有一天,在西花廳開會,總理突然轉過頭向水利部副部長錢正英說:「錢正英,賀老總告訴我,你們在密雲水庫那裡修建一個相當高階的樓,有沒有這回事?

」錢答:「有,是一座水利展覽館。」總理沉默了一會兒,搖搖頭,輕聲地說了一句:

「沒有想到你們也會辦這種事。」錢聽了羞愧得無地自容,心裡像刀割一樣難受。如果按現在某些幹部的想法,總理既未嚴厲批評,又未責成處理,既無紀委處分的威懾,更無丟官的危險,完全可以矇混過關。

但在***偉大人格的感召下,錢回部後,立即在黨組會上作了傳達。

看看這個行嗎?

5樓:伊呀

1.以廉為寶

春秋時,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到一塊寶玉,請人鑑定 後拿去獻給子罕,子罕拒不接受,說:「您以寶石為寶,而我以不貪為寶。

如果我接受了您的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?

2.楊震拒金

東漢時,楊震在赴任途中經過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,並懷金十斤相贈。楊震說:」故人知君,君不知故人,何也?

」王密沒聽明白楊震的責備之意,說:「天黑,無人知曉。」楊震說:

「天知,神知,你知,我知,何謂無知?」王密這才明白過來,大感慚愧,怏怏而去。

3.一錢太守

東漢時,一位叫劉寵的人任會稽太守,他改革弊政,廢除苛捐雜稅,為官司 十分清廉。後來他被朝廷調任為大匠之職,臨走,當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵 ,劉寵不受。後來實在盛情難卻,就從中拿了一枚銅錢象徵性地收下。

他因此而被稱為「一錢太守」。

4.陶母退魚

晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次,他派人給母親送了一罐醃製好的魚。他母親湛氏收到後,又原封不動退回給他,並寫信給他說:

「你身為縣吏,用公家的 物品送給我,不但對我沒任何好處,反而增添了我的擔憂。」這件事陶侃受到很深的教育。

5.吳隱之不懼飲貪泉

晉代人吳隱之任廣州太守,在廣州城外,見一池泉水名「貪泉」 。當地傳說飲了貪泉之水,便會貪婪成性。他信這些,照飲不誤,飲後還寫了一首詩:

「古人云:此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當不易心。

」他在任期間,果然廉潔自律,堅持了自己的操守。

建立我們新中國的一代偉人***主席,在他生前用過的一百多件日常生活用品中,有一件穿過20 多年、已補過73次的睡衣。身邊的工作人員多次提出給他換一件新的,他都執意不肯,直到逝世前夕,他老人家還是穿著這件補釘綴補釘的睡衣。在國民經濟困難時期,他老人家首先倡導不吃肉、不吃水果,常常是幾個烤芋頭就是一餐飯,與全國人民同甘共苦。

6樓:匿名使用者

楊震拒金

東漢時,楊震在赴任途中經過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,並懷金十斤相贈。楊震說:」故人知君,君不知故人,何也?

」王密沒聽明白楊震的責備之意,說:「天黑,無人知曉。」楊震說:

「天知,神知,你知,我知,何謂無知?」王密這才明白過來,大感慚愧,怏怏而去。??

7樓:中國的首負

有一個故事漏了一個(」)

8樓:匿名使用者

長一點,

長一點,

長一點,

長長長長長長長一點。

9樓:共創13明天

不知道。??????

10樓:匿名使用者

gif肉眼凡胎一會給好江河湖海分飛燕鼓鼓的好煩人過過癮煩煩煩煩煩煩←_←

11樓:未來還在那裡嗎

春秋時,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到一塊寶玉,請人鑑定版 後拿去獻給子罕,子罕拒不接受

權,說:「您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢

12樓:匿名使用者

謝謝,越短越好!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

13樓:匿名使用者

短短的最好了,鄉巴老

關於現代的廉潔的小故事 長一點200字

14樓:沉默軍團

***的廉潔復從政深入人制心,不是表

面的,是實實在在的bai。70年代初,素有du

「苦甲天下」的甘zhi肅定西連續dao20多個月沒有下過一場透雨,許多群眾不僅缺衣少食,連飲水都十分困難。在**召開的工作會議上,來自甘肅的**同志彙報了定西的災情。***聽完彙報,神色十分嚴峻。

他說,要想盡一切辦法把群眾組織起來,發展生產,增加收入,改變面貌。後來,**工作會議召開全體會議,***在大會上心情沉重地說:「我聽到了甘肅中部地區群眾生活困難的情況,心裡難過,很不安。

解放20多年了,那裡的群眾生活還這樣困難,我作為***總理,工作是失職的,對不起那裡的人民。」會後不久,總理便派工作組到甘肅,帶去糧食、棉衣、棉被等救災物資。若干年後,當人們看到定西群眾仍穿著當年總理親自佈置發放的棉軍衣時,無不感慨萬千。

「只要我當總理,會議廳就不準裝修。」

廉潔小故事50字

15樓:阿沾

1.以廉為寶

春秋時,宋國司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到一塊寶玉,請人鑑定 後拿去獻給子罕,子罕拒不接受,說:「您以寶石為寶,而我以不貪為寶。

如果我接受了您的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?

2.楊震拒金

東漢時,楊震在赴任途中經過昌邑時,昌邑縣令王密山來拜訪他,並懷金十斤相贈。楊震說:」故人知君,君不知故人,何也?

」王密沒聽明白楊震的責備之意,說:「天黑,無人知曉。」楊震說:

「天知,神知,你知,我知,何謂無知?」王密這才明白過來,大感慚愧,怏怏而去。

3.一錢太守

東漢時,一位叫劉寵的人任會稽太守,他改革弊政,廢除苛捐雜稅,為官司 十分清廉。後來他被朝廷調任為大匠之職,臨走,當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵 ,劉寵不受。後來實在盛情難卻,就從中拿了一枚銅錢象徵性地收下。

他因此而被稱為「一錢太守」。

4.陶母退魚

晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次,他派人給母親送了一罐醃製好的魚。他母親湛氏收到後,又原封不動退回給他,並寫信給他說:

「你身為縣吏,用公家的 物品送給我,不但對我沒任何好處,反而增添了我的擔憂。」這件事陶侃受到很深的教育。

5.吳隱之不懼飲貪泉

晉代人吳隱之任廣州太守,在廣州城外,見一池泉水名「貪泉」 。當地傳說飲了貪泉之水,便會貪婪成性。他信這些,照飲不誤,飲後還寫了一首詩:

「古人云:此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當不易心。

」他在任期間,果然廉潔自律,堅持了自己的操守。

廉潔,社會永恆的價值追求。

「不受曰廉,不汙曰潔」。廉潔,作為一種社會價值取向,始終引領著社會向前發展,形成一種良性的追求。這種價值追求早在戰國時期便已出現,見屈原的《楚辭.

招魂》:「朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫」。隨後一直沿用,直至今天。

在發展的過程中,它也由個人的修養發展到對**的道德要求,進而到今天早已經成為一種社會的價值取向,一種社會的價值追求。已經深入人心,得到了人們的認可,形成的是一種具有約束力的道德準則,現在更是上升到一個更高的層次——法律準則。

廉潔,最早出現在戰國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中:「朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫。」

東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中註釋說:「不受曰廉,不汙曰潔」,也就是說,不接受他人的饋贈的錢財禮物,不讓自己清白的人品受到玷汙,就是廉潔。

廉是清廉,就是不貪取不應得的錢財;潔是潔白,就是指人生光明磊落的態度;清楚一點的說,廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為,光明磊落的態度。

廉潔:不損公肥私;不**。廉潔」一詞,《辭源》上解釋為「公正,不**」。

漢代王充《論衡》中有「案古纂畔之臣,希清白廉潔之人」之句。

《辭海》上解釋為「清廉,清白。」屈原《楚辭》中有「朕幼清以廉潔兮」之詩。王逸註釋為「不受曰廉,不汙曰潔」。

東漢廬江太守羊續,為政清廉,自有高招。他把下屬行賄送給他的鮮魚,懸掛在大堂屋簷下,風吹日晒,幾天就幹了。

後來又有人送鮮魚給他。他指著乾魚對來客說:「你還想讓我把魚掛起來嗎?

」送魚的人只好悻悻而返。明代于謙十分欣賞羊續拒腐蝕永不沾的做法,特賦詩讚道:「喜勝門前無賀客,絕勝廚傳有懸魚。

清風一枕南窗臥,閒閱床頭幾卷書。」

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