1樓：送溫暖的快遞員
1、我們以為有的人變了，其實不是他們變了，而是他們的面具掉了，人生如戲全靠演技，生活總是這樣。人人戴著面具，表面上光鮮，心照不宣的虛偽的活著。有種人太單純，奢求並相信愛，只希望世上少一些人來摧毀這種單純的人的信念。
2、大學的人太虛偽，啥事都不敢明著說，怕啥呢，誰做賊心虛誰心裡清楚，當個小組長就感覺自己那麼了不起，你有多大本事啊，不就是個小組長，不是我不當小組長，我是留著能耐以後再使，而不是現在跟你一樣狗眼看人低。
3、被身邊的人不好的情緒影響這種感覺太煩了，有時候真覺得這些人太虛偽又自私，討厭這樣的圈子。我哥考上了清華的研究生，嫂子考了礦大研究生，大家都很開心，然後我就一直沒睡著，又突然覺得自己太失敗了，一事無成，人生過得亂七八糟無數次的後悔曾經所有的選擇。下了班我要好好睡覺。
4、水太熱了會燙，太涼了會冰。對人太熱情會被說成虛偽，太冷淡會被說成不近人情。也好比你，太低調了就會被認為裝，太高調就會被認為是顯擺。
5、現在的人越來越虛偽，就像一群披著人皮的鬼。真實活著的人太少！
6、女生總說自己不漂亮，臉大，但是她熱心的介紹身邊的朋友誇張的大叫她是美女，但是真人就比她還一般！女生是虛偽的逢場作戲，還是審美三觀錯亂，還是人太好心太軟呢？不懂！
感覺男女審美完全不在一個次元內！
7、現在有的人太假了，說的和做的永遠都不一樣，那嘴說的比唱的還好聽，實際什麼都做不了，你虛偽不是人不知道，只是不想說，做人真誠點，真心換真心，你真我才真。你虛偽不是我不懂，只是不想懂，不知道是有的人在變還是這世界太殘酷太現實，才導致變比禽獸還要殘酷無情。
8、我不明白為什麼有的人會這麼虛偽，是在進行自我保護，還是在適應社會？我只感覺這樣的人太陰險，老愛在背後使陰刀。實實在在有什麼不好！
9、一大早就看到有人死在路邊，心裡墜得特別厲害，說不上害怕，倒像是那位通知我不要妄想擺脫他。還是不能跟人太親近，心裡團著一簇又一簇的火，我這種虛偽的人只會對親近的人發洩。所以孤獨不是保護我，是保護別人。
10、不想和虛偽的人太親密，因為不好意思當面揭穿他們的面具，可和他們虛與委蛇的說著客套話，我更抑制不住對自己虛偽的厭惡。
11、人太虛偽了，尤其是工作之後成長真多，瞪眼拔蝦，還不如不說呢？你好奇別人的事自己卻全是謊話，不陪你玩了，發現就那個臉型的人都那樣。
12、人太虛偽，還是狗狗比較可愛，想念我的大寶貝。
13、心裡不舒服，這個圈子的人太虛偽，表裡不一，表面對我的事試探試探著，背地裡又到處說，還是離開的好吧。
14、人世間有太多的紛紛擾擾，還是要閉上嘴邁開腿的好啊！就是看不慣有些人太虛偽！喜歡和直率的人做朋友！小肚雞腸的，愛玩心眼的請自覺繞道吧！
15、社交平臺掩飾自己的人太虛偽了，也許你不想被你的父母，同事，同學，一些朋友知道你，但你的言行舉止在他們面前和在另一些人面前完全是兩回事，這樣的人，裝什麼？
2樓：匿名使用者
作家楊大俠認為，低調才能成就高手。
高人之所以高，不在銳利，在隱藏。隱藏比顯示更有力量，不說比說更有力量。大器晚成，之所以晚成，是因為只有經過磨練，才能收斂稜角，隱藏鋒芒，達到成熟。
作家楊大俠認為，低調才能成就高手。
表示做人要低調的句子都有哪些
3樓：淡淡清香飄千古
出來混胡秉言
出來混遲早要還，
不露頭少生禍端。
低調點沒人去惹，
張狂者終究會完。
4樓：匿名使用者
1、在生活上簡樸些低調些，不僅有助於自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽。
2、人生，學會低調，做一個低調的人，你將會有豐碩的收穫。
3、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。
4、對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調做人的態度，這種態度會使人沒齒難忘，終生感激。
5樓：匿名使用者
低調做人是你一生的財富，它可以讓你保持清醒的頭腦，避免他人的敵意，從而為自己的成功創造良好的環境。
作家楊大俠認為，低調做人才能高調成長
6樓：匿名使用者
做人 低調
你做多少好事，得到多少善報，你 做多少壞事，得到多少惡報。所以叫報應如影隨行，絲毫 不爽，該出來就出來，該滅的就滅了。我們做人，人情也 是這樣，今天我們好得不得了，大家在一起很開心，那也 是人情；到滅的時候，沒了就沒了。
為什麼還去報復啊？
你們聽到電臺裡的一個聽眾說的嗎？兩個小青年不是說， 「你為什麼要報復我，你要報復到什麼時候啊？」人家不 跟你好嘛，就不跟你好了，滅了，沒了，沒緣分了，結束 了。
你的兒子現在不要你了，就結束了，這個媽媽不要兒 子了，就結束了，沒了就沒了。死盯著人家，接下去就產 生惡緣了。善 緣盡了，就算了，為什麼要死盯著人家？
中 國人常說，有苦往肚子咽，那吃苦就是隨緣，忍耐 就是隨緣。
大家要記住，學佛 學 法，它是不能取，也不能捨的。 什麼叫不取不捨啊？你得不到的東西，很多東西不是你人 所能得到的，有待於你的根基啊，你做功德做了多少啊， 你能不能吸收這個法 門，你能不能得到它，所以，不能取， 就是取不到。
很多東西又舍不掉，不能捨得。什麼東西不 能捨啊？因為你身上的習慣，因為你身上的壞脾氣，因為 你身上各種各樣的孽障、靈性，你能捨嗎？
有多少人說了， 「我改，我改，我再也不抽菸了，我再也不喝酒了……」 你告訴我，幾個人改了？改得了嗎？
你們改了幾年了，身 上壞脾氣改掉多少啊？因為這個法是不歸你主 宰的，因為 這個世界不是由你來主 宰它的。當年希 特 勒稱霸全世界， 他以為他能主 宰這個世界，最後這個世界是歸他主 宰的嗎？
很多人以為公 司就是由他主 宰的，想想看，能由他一個人 主 宰嗎？就算你是這個公 司的老闆，你最後被債主逼得無 奈，你還是把這個公 司關了。你能主 宰這個公 司嗎？
所以，法無自性。也就是說，我們學的法，它沒有自 己的本性。為什麼呢？
你做好事，它就是好的果出來；你 做壞事，壞的果就出來了，它是沒有自己真正的一個屬性 的。也就是說，看你自己，它來幫助你這麼做，你做多少 就得多少，它是跟著你的回報；並不是說它本身有一個天 平秤，你做多大好事，我也不給你，你做多大壞事，我也 不給你，不是這樣的；
你做多少好事，得到多少善報，你 做多少壞事，得到多少惡報。所以叫報應如影隨行，絲毫 不爽，該出來就出來，該滅的就滅了。我們做人，人情也 是這樣，今天我們好得不得了，大家在一起很開心，那也 是人情；到滅的時候，沒了就沒了。
為什麼還去報復啊？ 你們聽到電臺裡的一個聽眾說的嗎？兩個小青年不是說， 「你為什麼要報復我，你要報復到什麼時候啊？
」人家不 跟你好嘛，就不跟你好了，滅了，沒了，沒緣分了，結束 了。你的兒子現在不要你了，就結束了，這個媽媽不要兒 子了，就結束了，沒了就沒了。死盯著人家，接下去就產 生惡緣了。
善 緣盡了，就算了，為什麼要死盯著人家？
中 國人常說，有苦往肚子咽，那吃苦就是隨緣，忍耐 就是隨緣。你不能忍耐，你就不能隨緣。滅了嘛，就滅了； 這個事情出來了，就出來了。
人情也是法，懂嗎？做人本 身也是在法界當中的，也是在法當中的。你今天跟人家好 一點，人家對你也好一點；你對人家不好，人家對你不好， 人情不也是法嗎？
人需要不著相。就是說，不要把事情看 得太重了，不要把事情看得太嚴重了，你今天這個事情大 得不得了了。
人要不著相，就是永遠不要把這件事情看得 太真了，對不對啊？要見相不離相，見到這個相，不離開 這個相。舉個例子，我今天有這個機會了，我雖然見到了 一個男朋友，但是呢，我的心中也不執著他，隨緣分。
今 天大家都在排隊買這個便宜東西，你排著隊，可是，輪到 你的時候，沒了，哦，沒關係，不著相。排隊的時候，見 相不離相。因為有排隊，我就排著，但是，實在排到那裡， 輪到你，沒了，很多人第一個反應就是罵娘，對不對呀？
這就叫「著相」。
見相不離相，要見法離法，什麼意思啊？你見到的任 何的事情，你都要離開它。如果這個事情已經成為一個人 間之法了，我指的並不是佛法。
比方說，單位裡準備處理 一個人了，要你馬上離開，你也無所謂了。見法離法，明 明看得見的東西，這個法就是執著，實際上，你要離開它。 你明明看得見，再這麼發展下去，兩個人的感情會越來越 好，馬上要離開；再發展下去，兩個人馬上吵架了，馬上 離開；再發展下去，我要犯罪了，你的雜念必須馬上脫離 身圌體，聽得懂嗎？
**今天繼續跟大家講，不取不捨，一切法不可得。 不要去著相，人間所有看到的東西都叫法。我今天看見錢 了，我今天看見名了，看見利了，看見所有的東西了，我 想拿了，實際上，這所有的一切法，我都不要去得它。
你 今天在人家家裡看見人家掉錢了，跟你沒關係，離開它； 你要老用眼睛盯著它看，你就會產生一種欲 望。你今天看 見這個人很漂亮，你就離開他，不要多看他，你多看，就 會產生麻煩。
今天有個領 導職位，你天天想，你天天看到 它，你就天天會想。所以，不著相，就是不取不捨，我不 去想取掉它，我沒有想去把它奪過來，取就是拿過來的意 思，我不去拿，我也不捨，我也不要再去把這些東西弄掉 了。有多少人，還沒有做 官之前，拼命地要求做 官，等到 官做了，被人家弄得一塌糊塗，最後，想舍了不做了，也 舍不了，舍不掉了。
為什麼？沒面子。所以，你取和舍都 是很重要的。
你不要去取這個東西，你就不存在舍的這個 結果。如果你想去取，你一定會有個結果出來。你娶老婆 也是這樣啊，你想好了，你娶個好老婆，你去娶了，但天 天吵架，鬧離 婚，接下來，你舍的時候就痛了。
舉個例子，你買一輛車，花了這麼多錢，心中說，我 取了，然後被人家把車劃得一塌糊塗，最後要把這輛車賣 掉，去修，錢要捨出去，你難受不難受？劃一道就像劃在 你的心上一樣。你們沒這感覺啊？
你們很多女人在家裡不 是也這樣嗎？家裡弄得乾乾淨淨，結果孩子跑進來，把屋 子弄得亂七八糟，因為你們取了乾淨，所以你們舍髒，就 是舍的時候特別難，所以，我不取，我也不捨啊。舉例：
我沒有孩子生出來，我也用不著捨去我的生命去維護孩子 的安全啊？
現在叫你們放下，放下是什麼意思啊？就是什 麼東西都不要去索取，不拿人家的東西。你拿了人家的東 西，人家在外面講你。
你問問看，很多人就是這樣的，送 東西的時候，送給你，「哎呀，沒關係的，這東西很好的， 你拿呀，你拿呀……」送完後，跑出去說，「你看我送他 那個東西，他都要」，你丟人不丟人啊？
不要取，就沒有舍，叫不取不捨，一切法不可得，什 麼法都不可得，所以叫無得無失。沒有得，也不存在失。 對不對？
你今天得到一樣寶貝了，有一天，你可能會失去。 失去的時候，你很痛苦；我今天不要得，我也不想去取， 所以，我就不會失去這個東西。學 佛學 法就是學這個理念 啊，就是學這種精髓的東西。
一切都是因緣。所以，一切法均是因緣，你們在人間 的所有一切東西都是因緣所成。今天你們能夠跟**坐在 一起，那也叫因緣；你們今天是旁聽生，那也是因緣；你 們過幾天成弟 子了，那也是因緣；他們在門口偷聽也是因 緣。
等到你們以後做了弟 子了，那也是因緣。今天你認識 他，他認識你，都是緣分。一切法都是緣分，人間所有的 東西都是緣分。
你們今天跟他特別好，不是緣分啊？
過兩 天跟他吵起來了，你要在好的時候，就要想到吵的時候； 你要在吵的時候，就要想到總有一天會有好的時候。所以， 吵的時候不要罵到底，不要把人家十八代祖 宗都罵出來， 以後還能有好的機會；好的時候，也要控 制，要承前顧後。 做一個事情，要想到後面一步啊，你做了後面果的時候， 你要想到以後還會再好，所以，要好來好散。
學佛不是教 你們學做人嗎？不是學人間做人嗎？好的時候好得不得了， 最後也是吵得最厲害，怪誰啊？
就怪你們自己。能怪誰啊？ 做事情要留點分寸，學佛要中庸，中 國人講的中庸之道就 是這個意思。
壞也不要壞到底，好也不要好到底，若即若 離。所以，中 國人有句話叫「古人有訓：君子之交淡如水」。
怎麼樣偽裝我的語句，描述偽裝的句子
周杰倫的 世界末日 歌詞如下 想笑來偽裝掉下的眼淚 點點頭承認自己會怕黑 我只求能借一點的時間來陪 你卻連同情都不給 想哭來試探自己麻痺了沒 全世界好象只有我疲憊 無所謂反正難過就敷衍走一回 但願絕望和無奈遠走高飛 天灰灰會不會 讓我忘了你是誰 夜越黑夢違背 難追難回味我的世界將被摧毀 也許事與願違...
高貴而不失優雅,低調而不失內涵。以後還有什麼？和這個格式差不多的
洋氣而又不失深度，簡約而不失時尚 高階大氣上檔次，低調奢華有內涵 老夫自認裝逼三十年,至今無人能敵.簡單而不失優雅,低調而不失內涵.相似的 三十年了或許有一個驚喜在那故事的深處，等侯著我的雙手把它握成激動。低調而不失奢華類似語錄 我很醜，但很溫柔。我自卑，但不另類。我無能，的很真誠。我與世無爭，但不...
面對愈發浮躁的社會，我是否要迎合它而偽裝自己
我不知道作者是如何定義浮躁的社會，不過大體也能明白其中的意思。的確隨著社會的快速發展，人們都為著生活拼搏，各種熱潮掀起，刺激著人心浮動，人們都沒有心思去享受生活，主顧著追求物質上的享受。面對這種情況，有的人就會思考到底是隨波逐流還是保持自我，我個人的觀點是不抗拒不放棄。不抗拒社會的變化，我們也要積極...