1樓：芒種
各有各的作用，各有各的功德。
南無阿彌陀佛是一切**和咒的開端，猶如阿拉伯數字 1 2 3 4 5 6 7 8 9 而南無阿彌陀佛就像其中的 1 一樣~
2樓：張華北
沒有分別都是無上神咒
到底念六字真言還是南無阿彌陀佛好
3樓：匿名使用者
阿彌陀佛啊
看您念哪一個順口
如果您習慣了念六字真言
就繼續念六字真言
如果您習慣唸佛號
就繼續唸佛號
不存在念哪個好 或者不好的
關鍵是心誠
你用心念 就好
4樓：史真香噴噴
都好,阿彌陀佛是觀音菩薩的老師,你覺得老師還是學生的好呢?
5樓：支豫奚紅旭
南無阿彌陀佛！一切佛，菩薩，法，經，咒皆含在「南無阿彌陀佛」萬德洪名之中，唸佛即是總持一切，歸宗結頂之法！
6樓：敏筠相痴凝
都可以，你喜歡哪個就念哪個，都能往生極樂世界。
7樓：初菀管巨集浚
這句佛號能出一切咒
阿彌陀佛名號，
具足無量無邊、不可思議、
甚深祕密、殊勝微妙、無上功德。
所以者何？
「阿彌陀」三字中，
有十方三世一切諸佛，
一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢，
一切諸經、陀羅尼神咒、無量行法。
是故，彼佛名號，
即是為無上真實至極大乘之法，
即是為無上殊勝清淨了義妙行，
即是為無上最勝微妙陀羅尼。
而說偈曰：
阿字十方三世佛，
彌字一切諸菩薩。
陀字八萬諸聖教，
三字之中是具足。
到底念六字真言還是南無阿彌陀佛好？？
8樓：匿名使用者
阿彌陀佛，聽聽淨空老法師最近講的淨土大經解演義，或者佛說大乘無量壽清淨平等覺經，或者淨空老法師講的阿彌陀經就知道答案了。
蓮池大師曰：
專持阿彌陀佛名號，優勝持往生咒；亦勝持餘咒，亦勝一切諸餘功德。勝持往生咒者：持咒三十萬遍，則見阿彌陀佛；持名則一日一夜，即佛現前。
咒雲：晝夜六時，各誦三七遍，能滅五逆等罪；持名則至心念佛一聲，即滅八十億劫生死重罪。
勝持其他諸咒：專持名號，即大神咒，大明咒，無上咒，無等等咒。以十念得生，生即不退，威靈不測，大神咒也。
一心不亂，斷無明，見自性，大明咒也。往生極樂，究竟成佛，無上咒也。證無生忍，回入娑婆，普度眾生，無等等咒也。
唸佛勝餘功德者：六度萬行，法門無量；專持名號，攝無不盡；以不出一心故。願淨業**，專其信願，不二其心。
古德多有原修餘門者，尚當改修唸佛。況原修唸佛人，豈敢變其所守，而復他尚乎！
南無阿彌陀佛。
昔有人問六祖大師雲，唸佛有何利益？六祖答曰：念此一句南無阿彌陀佛，是為萬世出世之妙道，成佛作祖之正因，是三界人天之眼目、是明心見性之慧燈，是破地獄之猛將、斬群邪之寶劍，五千大藏之骨髓，八萬總持之要門，十方虛空之無際，廣大一性之圓明，開黑暗之明燈，脫生死之良方，渡苦海之舟航，是三界之經路。
是本性彌陀，是唯心淨土，即是本師，即是化佛，最尊最上之妙門，無量無邊之功德。
一心念佛，放下萬緣即佈施。
一心念佛，伏諸煩惱即持戒。
一心念佛，無諍無求即忍辱。
一心念佛，不稍夾雜即精進。
一心念佛，妄念不起即禪定。一心念佛，信願往生即智慧。
真誠清淨平等正覺慈悲，看破放下自在隨緣唸佛。
9樓：匿名使用者
這句佛號能出一切咒
阿彌陀佛名號，
具足無量無邊、不可思議、
甚深祕密、殊勝微妙、無上功德。
所以者何？
「阿彌陀」三字中，
有十方三世一切諸佛，
一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢，
一切諸經、陀羅尼神咒、無量行法。
是故，彼佛名號，
即是為無上真實至極大乘之法，
即是為無上殊勝清淨了義妙行，
即是為無上最勝微妙陀羅尼。
而說偈曰：
阿字十方三世佛，
彌字一切諸菩薩。
陀字八萬諸聖教，
三字之中是具足。
10樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！一切佛，菩薩，法，經，咒皆含在「南無阿彌陀佛」萬德洪名之中，唸佛即是總持一切，歸宗結頂之法！
11樓：匿名使用者
你可以以唸佛為主，
兼念六字真言。
12樓：九霄天界
都可以，你喜歡哪個就念哪個，都能往生極樂世界。
念「南無阿彌陀佛」和「唵嘛呢叭咪吽」相比，哪一個更好一些？為什麼？
13樓：定得往生
答：信、願、專念：南無阿彌陀佛名號，可乘阿彌陀佛大願業力，往生西方極樂
14樓：
唵：讀（ōng 嗡），ōm 是正確讀音，最後要閉脣。
吽：發音為（hōng轟），也有書注音為（hòng）。發一聲還是四聲都可以，可根據場景與意願自行覺定，多數讀四聲。
15樓：匿名使用者
佛號和咒沒有哪個好不好，唸經也好，唸佛號，持咒也好，主要為了讓你靜心，你自己看你自己和哪個有緣，就隨緣唸吧。
16樓：匿名使用者
心誠都一樣。阿彌陀佛佛號，六字真言是觀音菩薩的心咒。
漢地來說，觀音菩薩與我們更為親近。
對於我們人來說，心誠是最重要的！
17樓：蝶夢周
我認為這沒有可比性。
個人所修持的法門不同，無法比較的。就好像你不能比較佛陀所說的八萬四千法門哪個好不是嗎？
18樓：匿名使用者
你和哪個比較親切 覺得有緣就念哪個 佛號 和咒語 不一樣
19樓：匿名使用者
關鍵看個人的修持。內含多大。觀音大士唸咒唵嘛呢叭咪吽證果的。現在在極樂世界念阿彌陀佛
信徒唸誦「六字真言」和「南無阿彌陀佛」，誦讀僧人主要派別區分，但想問區別。不是意思區別，我懂意思
20樓：無情_非眾
派別的話，六字真言是藏傳地區的比較流行的咒語，是四臂觀音的心咒，其流傳程度相當於漢地的阿彌陀佛。
藏地以藏傳佛教為主，主要集中於** 四川 青海以及內蒙古比較多些。
而阿彌陀佛的信仰主要集中在漢族地區，是淨土宗的主要修行方法。
21樓：匿名使用者
藏傳 念 六字真言 為多 原因 既然你知道 就不說了內地 念 阿彌陀佛 主要是 淨土宗 原因 既然你知道 也不說了修禪宗 卻念 阿彌陀佛 的 基本都是 搗漿糊不懂的人 就什麼都念念 什麼都拜拜
22樓：匿名使用者
六字真言是過去六尊佛 南無阿彌陀佛是現在佛
南無阿彌陀佛和六字真言哪個保平安好
23樓：aaa**王
六字真言是有這個作用滴 不過每天唸誦就更好了 加持力會更大 利益很多
六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」是大慈大悲觀世音菩薩咒，源於梵文，象徵一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是「唵啊吽」三字的擴充套件，其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。
24樓：匿名使用者
六字真言
十五大利益：
事實上，此咒的利益數不勝數，而不論念長咒或短咒，緊記下列十五大利益已經足夠︰
1. 生生世世值遇仁王、法王或其他賢明的領袖，並能投生於仁王在世之處，具足修法的順緣。
2. 恆常生於善法昌盛之地，例如佛法興盛、寺廟林立，聖物、佛像、佛塔眾多的地方，讓你廣修供養，修持佛法，積聚資糧，廣眾善因。身處的地方行者眾多，更促使你去效法他們，締造樂因。
3. 恆常值遇順緣良機，助你修持佛法。一切順順利利，便會推動你勵力修行，聞思佛法。
4. 常遇善知識。
5. 常得暇滿人身。
6. 對道次第瞭然於心，樂於行善。
7. 嚴持戒律。
8. 與家人、同修和同事相處和睦。
9. 不乏財富。
10. 常得他人護蔭，並獲他人侍奉。
11. 不為他人竊取財富。
12. 心想事成。
13. 常獲善法龍天護持。
14. 生生世世見佛聞法。
15. 聽聞清淨教法，進而證得甚深空義。
據經典所說，不論人道或天道眾生，發大悲心念誦此咒，都能獲得上述功德。此咒更能**多種疾病，免除諸種災害。 六字真言，也就是明王咒，又叫做六字大明咒。
用來祈禱健康長壽、怯病消災、啟迪心境、淨化靈魂。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛是梵語的音譯，「南無」是歸命的意思，是歸依佛的教導，把自己的性命歸依於佛，表示很忠心，很孝順的意思。「阿」是「沒有」的意思。「彌陀」是「限量」的意思。
最後「佛」是極聰明人的意思。
阿彌陀佛是一位佛的名號，這個佛的壽命是無窮無盡，沒有限量的，他身上的光明很大很多，照起來可以達到虛空中無窮無盡的世界，所以又稱作「無量壽」或「無量光」。
南無阿彌陀佛和六字真言躺著可以念嗎
25樓：匿名使用者
個人的看法是最好是不要躺著。
佛法自恭敬中求，大德們說過：有一分恭敬，則消一分業障，增一份福慧。你躺著念，是不是以恭敬來持誦呢？
這個請師兄自己思維一下。
26樓：匿名使用者
躺著時念佛最好採用金剛念、默唸。以表示對三寶的恭敬。
27樓：匿名使用者
可以的，古人說，行住坐臥不離阿彌陀。
空了可以看看經書，如吉祥經或者百年虛雲都非常好。
念南無阿彌陀佛的好處，每天念南無阿彌陀佛的好處
昔有人問六祖 唸佛有何利益 六祖答曰 念此一句南無阿彌陀版佛是為萬世出世之妙道 成佛權作祖之正因 是三界人天之眼目 是明心見性之慧燈 是破地獄之猛將 斬群邪之寶劍 五千大藏之骨髓 八萬總持之要門 十方虛空之無際 廣大一性之圓明 開黑暗之慧燈 脫生死之良方 渡苦海之舟航 出三界之徑路 是本性彌陀 是唯...
念南無阿彌陀佛有用嗎，每天念南無阿彌陀佛的好處
有沒有用要用實踐去驗證，這才是科學的態度。自己誠心念上一年半載就知道。反正我開始也不信佛，後來抱著試試的心理，唸佛解決了自己夢魘等問題，我感覺佛號功德不可思議，不是凡夫思維推斷能理解的。我們不知道，不理解的東西未必不存在。那個夜裡的回答會害人，一個人不能念一聲阿彌陀佛等於白來念佛一句滅80億劫生死重...
念南無阿彌陀佛能滿願嗎，念南無阿彌陀佛好還是藥師琉璃光如來好
淨空法師 求佛菩薩為什麼不靈？佛氏門中有求必應 佛氏門中有求必應 你求不到是因為你有業障，你業障消除沒有不感應。可是一定是如理如法的去求，你用貪 嗔 痴求，佛菩薩不會增長你的貪 嗔 痴。佛菩薩不會幫助你造惡業。你果然是行善，是為眾生，佛菩薩感應道交。為自己不可能，絕對沒有感應。為自己如果有感應那是邪...