1樓：匿名使用者
芝蘭的本意是指芷和蘭，因「芝」通「芷」字。 《荀子》有「其民之親我歡若父母，好內我芳若芝蘭容」，同書另一處作「芷蘭」。像許多東西被賦予擬人化的特定含義一樣，芝蘭據說「生於森林，不以無人而不芳」（《孔子家語》），從而將其喻為君子美德（漢焦贛《易林》稱「南山芝蘭，君子所有」），後又引申開去，比作優秀子弟，稱頌他人子孫昌盛，又作「芝蘭玉樹」、「蘭桂齊芳」。
據《晉書》，謝安子侄皆賢，乃比作芝蘭玉樹生於庭階。 後周竇禹鈞五個兒子皆中進士，因中進士人稱「蟾宮析桂」，故而有「五桂」之稱。蘭、桂皆喻賢才後繼有人，德澤長留，流芳千古。
如果說芝蘭尚有形可考，壽石則是無本可依了。給慈禧太后的生日禮物中，有「壽山福海」彩石雕刻，各種壽石五彩繽紛，散置於仙山瓊閣之間，觀賞效果極佳。故壽石無特定畫法。
芝蘭壽石圖將生命延續與子孫昌盛而賢德作主題，顯然是有關聯的。
「芝蘭」是什麼意思？
2樓：淺寶寶
比喻德行bai的高尚或友情
芝蘭du
，讀音[zhī lázhin]
造句：半窗花影獨dao吟中,惟心造,芝蘭玉內樹。容容與小心翼翼地向那人開口說道,他見那人一副芝蘭玉樹,爾雅貴公子樣子,想是應該要比那板著張臉就會大叫大吼的活閻王要好說話吧。
是啊,可如何是好,許是你這芝蘭玉樹,蘭香太濃,小嬰孩不愛聞,樹生太高,小嬰孩不愛理,故而與你不親?
「芝蘭」一詞出自《荀子·王制》：「其民之親我歡若父母，好我芳若芝蘭。」
參考資料李新.常用詞語大全.北京：人民文學出版社，2001
「芝蘭」是什麼意思？
3樓：高樓居士
①芷和蘭，兩種香草：芳若芝蘭；芝蘭生深林。
②比喻優秀子弟：芝版
蘭有秀；芝蘭重茂。權
參見「芝蘭玉樹」。
《孔子家語·在厄》：「芝蘭生於深林，不以無人而不芳。」按《荀子·宥坐》作「芷蘭」。芷亦芳草，作「芝」者借字。也比喻才質之美。
4樓：我秋風依舊
芝草和蘭草皆香草bai名，古時比喻
du德行的高
zhi尚或友情、環境的美好等dao。內如：容芝蘭之室。
語自《世說新語·言語》：謝太傅問諸子侄：「子弟亦何預人事，而正欲使其佳？」諸人莫有言者。車騎答曰：「譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。」
5樓：匿名使用者
zhī lán
①芷和蘭，兩種香草：芳若芝蘭；芝蘭生深林。
②比喻優秀子弟：芝回蘭有秀；芝蘭重茂。參見「芝答蘭玉樹」。
《孔子家語·在厄》：「芝蘭生於深林，不以無人而不芳。」按《荀子·宥坐》作「芷蘭」。芷亦芳草，作「芝」者借字。也比喻才質之美。
6樓：
是一種香草。比喻行為高尚。
芝蘭玉樹是什麼意思
7樓：吹風燒葉
【釋義】：比喻有出息的子弟。
【出處】：《世說新語》：謝太傅問諸子侄：「子弟亦何預人事，而正欲使其佳？」諸人莫有言者。車騎答曰：「譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。」
【事例】：人間富貴榮華盡，膝下～齊。 ★清·陳端生《再生緣》卷一【典故】：
晉朝時期，太傅謝安問眾子侄：「你們又何嘗需要過問政事，為什麼總想培養你們成為優秀子弟呢？」大家都不說話，只有車騎將軍謝玄回答說：
「這就好比芝蘭玉樹，總想使它們生長在自家的庭院中啊！
【用法】作賓語、定語；用於人[1]
【近義詞】玉樹芝蘭
編輯本段
成語故事
東晉時，朝臣多是王、謝兩大家族成員擔任, 唐代劉禹錫有詩可證「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜.舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」。
王、謝兩家不但是貴族，而且是非常有名望的貴族。謝家的謝安是當時晉朝執掌朝政的宰相，很注意培養後代。謝玄是謝安的侄子，有一天，謝安問子侄們：
「你們將來長大了幹什麼？」謝玄在旁邊說：我將來要象「芝蘭玉樹，立於高堂之前」。
「芝蘭玉樹」就是名貴的蘭草和玉做的樹，意思是說他要做高品質、高品位、有氣節的人，立於殿堂之前，為國家服務。謝安心裡為之一動。所以，謝安開始對謝玄另眼相看，覺得他從小就與眾不同。
後來，前秦苻堅侵犯東晉，謝安任命謝玄先鋒在肥水一仗打敗了苻堅，從此謝玄揚名朝野。此戰即是有名的「淝水之戰」。「芝蘭玉樹」本來是謝玄小時候的話就成了成語。
現在指德才兼備的人才。
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