1樓：最愛雲南
現在人們對父親的稱呼比較多，爸爸、老爸、粑粑、爸比，還有直接用英文稱呼的，這樣叫起來也好聽，比如father和dad。在古代，人們對父親也有一些尊稱，這體現了古人對父親的尊敬和愛戴，更多的是父親在家庭中的地位和尊嚴。
1、阿字開頭的，也比較多，比較常見的有阿爹等。
阿爹叫起來還是很親切的，也是比較順口的。古文中也有記載，《續古文苑》中有一段這樣的話，今月七日失阿爹，念此酷毒可痛傷。唐朝著名文學家韓愈也這樣寫，阿爹阿八，使汝奶以清酒時果庶羞之奠，祭於第四小娘子孥子之靈。
《水滸傳》第一回裡也有一段關於阿爹的話，後生那裡肯拜，心中越怒道：「阿爹，休聽這廝胡說」。這個稱謂大家喜歡叫還是因為大家覺得叫起來也能表達出父子關係很好的意思。
2、家字開頭的，這個還是比較好理解的，比如家父等。
對別人稱呼自己的父親，這樣的稱謂讓人覺得兩父子感情很不錯，也讓人覺得這家子女很有修養。《太平御覽》這樣寫道，建安中，家父魏王，乃命有司造寶刀五枚，三年乃就。這裡的「家父」，是曹植對其父親曹操的稱呼。
這樣的稱謂讓人覺得這家很懂禮數，教子有方。
3、老字開頭的，現在都還在繼續使用的比如老爺子等。
對父親的方言稱呼，這個稱呼貼近生活，兩父子雖是父子關係，但也可以成為好朋友。老舍《駱駝祥子》：也不是我說，老爺子，她撇著點嘴說，要是有兒子，不象我就得象祥子!
可惜我錯投了胎。這是雙方彼此瞭解的內心，需要長期在一起生活才能形成的一種更加親切的關係。
4、尊敬別人是我國的傳統美德。對人稱呼為令尊等。
我記住這個令尊是因為小時候聽過的一個小笑話，但這個稱謂還是說明中國人比較尊敬別人的。「卑己尊人」是中華民族的傳統美德，古人在稱別人的父親時，敬辭有令父、令尊等；稱自己的父親時，謙辭有家父、家嚴、家翁等。「令」來開頭的稱呼，該種稱呼用於和別人說話時稱呼別人的父親。
令尊和別人交談時，對對方父親的尊稱。以「令」字為字首稱呼，也是一種固定的結構。
古代人對父親的稱呼也有一定的時代性，但不論怎麼說，對父親的稱謂也體現了對父親的尊敬和愛戴。
2樓：在菩提樹下的貓
古代人與別人談話之時可以說家父，而自己一般喊父親。稱別人父親為令尊。
3樓：詩筱沫
古人一般都叫爹吧，對別人說的話，則稱呼家翁，家父。
4樓：匿名使用者
阿爹、家父、令尊等等都是古代人對自己父親的稱呼。
5樓：碩陽人福
一般他們的稱呼也很簡單，直接叫做家父。
6樓：來了大胸嘚
古人一般對自己的父親叫「爹」，對外稱呼為家父。外人稱呼自己的父親叫令尊。
7樓：假蘇更生
很多種，最常見的是叫爹，還有家翁，父尊，爹親，家父，高堂等等。
8樓：小丫娃娃的海角
有叫爹的，家父，高堂等都是表示古人的爸爸。
9樓：個非凡哥
應該有叫爹，叫父親，還有很多只不過是從電視劇裡得知的
10樓：匿名使用者
太多了，比如說家父，三國時期就是這麼叫的，唐朝時期也是如此。
古代人怎麼稱呼自己父親的呢，有幾種稱呼？
11樓：鈿鐥嶨蓮
父親是對父親古今習見的稱呼，除了常見的家父之外，還可以稱父親為「公」、「翁」、「嚴君」、「爹」、「老子」等稱謂。
中國自古是禮儀之邦，關於古人對自己父親的尊稱，總括起來，有這麼幾類，一般在前面用「家「、「老」 「先」等之類來稱呼父親。
「家「類父親稱呼，如：家父、家君、家嚴、家翁、家公；「老」類父親稱呼，如：老爺子、老爺、老爹、老大人、老公公、老父、老尊等，這些都較為常見。
12樓：冰之戀小星星
一、對自己的父親稱呼
父親是對父親古今習見的稱呼，除了常見的家父之外，還可以稱父親為「公」、「翁」、「嚴君」、「爹」、「老子」等稱謂。
中國自古是禮儀之邦，關於古人對自己父親的尊稱，總括起來，有這麼幾類，一般在前面用「家「、「老」 「先」等之類來稱呼父親。
「家「類父親稱呼，如：家父、家君、家嚴、家翁、家公；「老」類父親稱呼，如：老爺子、老爺、老爹、老大人、老公公、老父、老尊等，這些都較為常見。
其實，古人也還挺喜歡用「老什麼」來稱呼自己父親的，比如說「老公」，這可不是媳婦對丈夫的稱呼，宋代陸游曾稱自己父親為：「老子」。
一般尊稱自己死去的父親，會用「先父」、「先君子」、「先夫子」等，如果是女子對丈夫死去父親的稱呼，則用「先子」，還有用「先舅」。
「先」類父親稱呼，如：先父、先人、先考、先舅，還有先嚴、先卿等。先嚴（死去父親的敬稱）。先卿（古代君主對臣子已經死去父親的敬稱）。
另外口語中，以「阿」開頭的父親稱呼，有阿父、阿公、阿伯、阿耶、阿翁、阿爹。舅曾是古代婦女對丈夫父親的稱呼。現在某些地方，還有以相、管稱呼父親的。
據史料記載，「爸爸」一詞最早起源於三國魏明帝太和年間的《廣雅》中《釋親》篇已有云：「爸，父也。」可見，爸也是古代對父親的一種稱呼。
二、如何稱呼別人的父親
「卑己尊人」是中華民族的傳統美德，古人在稱別人的父親時，敬辭有令父、令尊等；稱自己的父親時，謙辭有家父、家嚴、家翁等。
「令」來開頭的稱呼，該種稱呼用於和別人說話時稱呼別人的父親。令尊和別人交談時，對對方父親的尊稱。以「令」字為字首稱呼，也是一種固定的結構。
還有就是字首用尊的稱呼，如尊大君、尊公、尊府、尊侯、尊翁、尊君，還有尊大人，也是對父親的一種稱呼方式。尊人，古代指稱父母，近代多用做對方父親的專用敬稱。
所以古人稱別人父親，一般有尊父、令父、令尊、尊翁、尊公、尊甫、尊君、乃尊、尊大人。尊古代常見的敬稱用語，稱對方的父親則稱「令尊」。
13樓：wsh鎖媽媽
鄉土叫法：爹、老太爺、老爺子
書香門第：家嚴、家父、老尊、家君、家大人、家翁、家尊、家公皇親國戚：父王、父皇、皇阿瑪、先帝
不肖子孫：老頭兒、老兒
其他叫法：阿父、阿翁、
故去之後：先人、先父、先公
14樓：匿名使用者
爹、老太爺、老爺子
書香門第：家嚴、家父、老尊、家君、家大人、家翁、家尊、家公皇親國戚：父王、父皇、皇阿瑪、先帝
不肖子孫：老頭兒、老兒
其他叫法：阿父、阿翁、忘採納。
15樓：傻缺七丶
一般就稱為父親、爹，前者是正式場合用的，後者是平時隨便叫的。
家嚴、家父是對外人稱呼自己父親用的。
稱呼死去的父親叫家考。
16樓：匿名使用者
家父，家君，家翁以及爹和老子等，都是非常常見的稱呼，對於已經過世的父親則會稱之為先父，先人以及先考等都是比較常見的
17樓：大漠月園
古代人稱呼自己的父親為家父、令尊、乃父阿爹等。
18樓：遙控東方龍
古代人稱自己的父親有三種
19樓：小七
最多的叫爹，阿爹，父親，
古代人對自己的稱呼
20樓：匿名使用者
吾輩，在下，吾等，鄙人
就想到這些了。
純手打，望採納！
古代對父親的稱謂有哪些？
21樓：匿名使用者
古代對父親的稱謂有先府君，家君，家大人，家嚴，令尊。
1、先府君。是對自己死去的父親的稱呼。
2、家君。既可以作為對自己父親的稱呼，也可以用做對別人父親的稱呼。
3、家大人。清代著名的小學家王引之在他的著名著作《經義述聞》裡每一篇的開首都要冠上一句話：「家大人曰」。
4、家嚴。清陳夢雷《絕交書》：「先慈恐不孝激烈難堪，遣人呼入。家嚴出，以婉詞相諷。」
5、令尊。是用來稱對方父親的敬詞。見《紅樓夢》：「你今日回家就稟明令尊，我回去再稟明祖母。」
22樓：沒錯名字七個字
1、嚴親
司馬光《送王殿丞知眉山縣》：「疇昔侍嚴親，俱為彩服人。」
2、家翁
《山堂肆考》：「郭子儀子曖尚昇平公主，嘗與爭言。子儀囚曖，入待罪。上曰：『不痴不聾，不為家翁。兒女子閨房之言，何足聽也。』」
3、阿公
《南史·顏延之傳》：「嘗與何偃同從上南郊，偃於路中遙呼延之曰：『顏公。
』延之以其輕脫，怪之，答曰：『身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見呼為公？』偃羞而退。
」4、尊魏晉六朝皆稱尊。《宋書·謝靈運傳》：「阿連才悟如此，而尊作常兒遇之。」
5、老兒
趙彥衛《雲麓漫鈔》：「今人呼父曰爹，語人則曰老兒。」
6、家尊
《晉書·王獻之傳》：「謝安問曰：『君書何如君家尊？』」
7、父《三字經》：「養不教，父之過。」
8、靈椿
馮道《贈竇禹鈞》：「靈椿一株老，仙桂五枝芳。」以靈椿喻竇燕山，後世稱父為椿。
23樓：迦南
對父親的稱謂：
（1）父母：父母是親屬中最重要的親屬,除「父母」、「雙親」、「二老」、「爹孃」等古今通用的合稱外還有「高堂」、「嚴君」、「尊親」、「嚴親」、「兩親」、「親闈」等以及文人筆下的「所生」、「椿萱」等對父母的代稱。
（2）父、父親：是對父親古今習見的稱呼,還可以稱父親為「公」、「翁」、「尊」、「大人」、「嚴君」、「爺」、「爹」、「爸」、「老子」等。
（3）尊：古代常見的敬稱用語,稱自己的父親可稱「家尊」,稱對方的父親則稱「令尊」。
（4）爺：古代對成年男子較廣義的稱呼,宋代開始用作對祖父之稱,魏晉南北朝就用作對父親之稱,或寫作「耶」。
對母親的稱謂：
（1）母：是對母親最常見的稱呼.而在古代對母親的稱謂中,大都和「母」相似,又用作對成年婦女或老年婦女的泛稱.
其中較重的：「婆」、「娘」、「娘」、「姥」、「大」、「媽」、「慈」、「家家」和「姊姊」等。
（6）繼母:如果自己的母親去世、離異或被父輩逐出,則稱續娶之妻為繼母、繼親、後母、假母、續母。
（7）出母:如果自己的母親離家之後還能相見,則稱為出母。
（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中,稱自己的生身母親為「生母」或 「本生母」。
（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,則稱父親之妾為「庶母」、「少母」、「諸母」、「妾母」。
擴充套件資料：
其他稱謂方式
以名字稱
古人的名大都用於自稱，極少有人直呼其名。稱字的多為長輩或同輩。以著名抗日民族英雄張學良將軍為例，將軍常對人自稱「學良」，而他的師友多呼之為「漢卿」，有親切、親近意味。
以別號稱
著名詩人李白號青蓮居士，白居易號香山居士，歐陽修號醉翁，又號六一居士，蘇軾號東坡居士，稱別號多是表恭敬之意。
以郡望稱
郡望是指一個人的故鄉，如唐代散文家柳宗元祖籍河東，韓愈世居昌黎縣，因之後人分別稱他們為柳河東、韓昌黎。二人又分別有《河東先生集》、《昌黎先生集》傳世。
以官位稱
王維曾官居尚書右丞，故亦稱王右丞，杜甫一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部，柳永因官至屯田員外郎，故又稱柳屯田。
以諡號稱
諡號是一個人死後，皇帝根據他生前功勞而封的榮譽稱號。如歐陽修諡號文忠，後人稱之為歐陽文忠公，有《歐陽文忠集》，范仲淹諡文正，後人稱之為范文正公。
以書齋稱
蒲松齡因其書房名為聊齋,世稱聊齋先生，有短篇**集《聊齋志異》聞名。
以代表作稱
宋詞人張先語言工巧，曾以三處善用「影」字，人稱張三影。
以居所稱
清才子袁枚因居隨園，稱為隨園主人。
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尊稱 對帝王 陛下 大王 王 上 君 天子 萬乘 聖主 主上 元首 九重天 對一般人 公 君 足下 子 先生 夫子 丈人 閣下 長者 臺端 孺人 大人 兄臺 對對方的父親 令尊 尊公 尊大人，對對方母親 令堂 太君，對對方的妻子 令正，對對方妻父 泰山 冰翁，對對方兄弟 昆仲 昆玉 令兄 弟 對對方...
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