1樓：仰天質問
新疆幾個主要民族宗教信仰變化情況
1維吾爾族維吾爾族的族源主要為漠北迴鶻和新疆塔里木流域綠洲的土著，其宗教信仰在現代維吾爾族形成之前也各有不同。漠北迴鶻長期信仰原始宗教薩滿教，唐代中葉接受摩尼教，並奉為國教。回鶻西遷之後，曾先後接受祆教、景教和佛教。
此時回鶻社會成為多宗教信仰社會，大多數回鶻信仰佛教。塔里木流域的土著人，早在公元前2世紀前後，即已接受佛教，公元5世紀部分人接受了祆教，與佛教並存。公元6世紀摩尼教傳入塔里木流域，部分居民接受了摩尼教。
公元7世紀又有部分人接受景教。在伊斯蘭教傳入之前，塔里木流域綠洲的居民以信奉佛教為主，塔里木綠洲上的居民，長期將佛教奉為國教。10世紀初，隨著喀喇汗地方政權的統治者改宗伊斯蘭教，塔里木流域的土著居民和西遷之回鶻逐步皈依伊斯蘭教，並逐步融合，形成現代維吾爾族。
伊斯蘭教也逐漸成為維吾爾全民信奉的宗教。
2哈薩克族哈薩克族古稱烏孫，最早信仰原始宗教薩滿教，公元2世紀起信仰佛教。公元8世紀已有少數哈薩克人接受伊斯蘭教，但為數極少，未對哈薩克族社會生活造成影響，直到16世紀伊斯蘭教才成為哈薩克全民族信仰的宗教。
3蒙古族蒙古族早期信仰薩滿教，後信仰佛教，13世紀以後改信藏傳佛教喇嘛教。直到今日，藏傳佛教仍然是新疆蒙古族全民信仰的宗教。13世紀以後有部分蒙古族皈依了伊斯蘭教，但這部分人以後逐漸變成了現代維吾爾族。
4柯爾克孜族我國柯爾克孜族最早信仰薩滿教，是全民共同信奉的宗教，以後改信了佛教、藏傳佛教喇嘛教。10世紀以後有少部分人信仰伊斯蘭教，直到17~18世紀葉尼塞柯爾克孜人舉部西遷之後，大部分柯爾克孜人逐步皈依伊斯蘭教，但居住在北疆額敏等縣的柯爾克孜族仍有部分人信仰藏傳佛教，居住在黑龍江省富裕縣的部分柯爾克孜人仍信奉薩滿教。
5塔吉克族最早信仰薩滿教，公元前2世紀在新疆最先接受佛教，公元4世紀接受祆教，公元8世紀皈依伊斯蘭教。
這些歷史事實證明，新疆是個多民族、多宗教並存的地區，並非一教獨專
2樓：匿名使用者
新疆宗教的演變大致經歷了四個階段：
第一階段是原始宗教階段。
這一階段從新疆出現原始宗教直到外來宗教傳入，歷史至少數千至數萬年。
第二階段是以佛教為主要宗教的多種宗教並存階段。
構成這一格局的宗教除佛教外，還有原始宗教（薩滿教）、祆教、道教、景教等。這一格局一直維持到伊斯蘭教傳入，歷史1000多年。
第三階段是佛教與伊斯蘭教並立為主要宗教的多種宗教並存階段。
在這一階段，伊斯蘭教通過對和田的宗教戰爭，逐漸將佛教勢力排擠出南疆地區，形成南疆以伊斯蘭教為主要宗教，北疆以佛教為主要宗教格局。
第四階段是以伊斯蘭教為主要宗教的多種宗教並存階段。
公元16世紀初，伊斯蘭教在東察合臺漢國的強制推行下，最終取代佛教成為新疆主要宗教。
3樓：匿名使用者
新疆宗教發展史分為幾個階段？
4樓：野蠻妖氣
新疆宗教的演變大致經歷了四個階段：
第一階段是原始宗教階段。
這一階段從新疆出現原始宗教直到外來宗教傳入，歷史至少數千至數萬年。
第二階段是以佛教為主要宗教的多種宗教並存階段。
構成這一格局的宗教除佛教外，還有原始宗教（薩滿教）、祆教、道教、景教等。這一格局一直維持到伊斯蘭教傳入，歷史1000多年。
第三階段是佛教與伊斯蘭教並立為主要宗教的多種宗教並存階段。
在這一階段，伊斯蘭教通過對和田的宗教戰爭，逐漸將佛教勢力排擠出南疆地區，形成南疆以伊斯蘭教為主要宗教，北疆以佛教為主要宗教格局。
第四階段是以伊斯蘭教為主要宗教的多種宗教並存階段。
公元16世紀初，伊斯蘭教在東察合臺漢國的強制推行下，最終取代佛教成為新疆主要宗教。
5樓：匿名使用者
如果不是滿韃消滅了信仰黃教的準噶爾蒙古，新疆就不會變成綠色。
簡述新疆多種宗教的演變的歷史
6樓：藍眼睛
新疆的宗教發展演變，
大致經歷了四個階段：
1、原始宗教階段。
公元前4世紀以前，新疆流行的是原始宗教。此後，祆教經中亞傳入新疆。約公元前1世紀佛教傳入新疆後，逐漸形成了以佛教為主要宗教的多種宗教並存格局。
4世紀至10世紀，祆教流行於新疆各地，吐魯番地區尤為盛行，當時的高昌地方政權為此專門設定了管理機構。
這一時期，佛教進入鼎盛階段，塔里木盆地周緣各綠洲佛寺林立，僧尼眾多，形成了于闐、疏勒、龜茲、高昌等著名佛教中心。
道教於5世紀前後傳入新疆，主要盛行於吐魯番、哈密等地，至清代傳播至新疆大部分地區。摩尼教和景教(**教聶斯脫利派)於6世紀相繼傳入新疆。
9世紀中葉，信奉摩尼教的回鶻人進入吐魯番地區，建造寺院，開鑿洞窟，翻譯經典，繪製壁畫。
10世紀至14世紀，景教隨著許多地方回鶻等民族改信而興盛，當時的疏勒、葉爾羌、于闐、輪臺、高昌、哈密、阿力麻裡(今霍城縣境內)等地都是傳教區。
2、佛教為主要宗教的多種宗教並存的形成階段。
9世紀末10世紀初，伊斯蘭教傳入新疆南部，新疆原有宗教格局再次發生變化。喀喇汗王朝接受伊斯蘭教後，於10世紀中葉向信仰佛教的于闐王國發動了40餘年的宗教戰爭，11世紀初攻滅于闐，將伊斯蘭教強制推行到這一地區。由此形成了南疆以伊斯蘭教為主、北疆以佛教為主，伊斯蘭教與佛教並立的格局。
這一階段早期，祆教、景教、摩尼教等宗教亦比較盛行。但隨著伊斯蘭教的不斷傳播，這些宗教日趨衰落。
3、伊斯蘭教與佛教並立為主要宗教的多種宗教並存的演變階段。
14世紀中葉東察合臺汗國時期，統治者以戰爭等強制手段，將伊斯蘭教逐漸推行到塔里木盆地北緣、吐魯番盆地和哈密一帶。至16世紀初，新疆形成了以伊斯蘭教為主要宗教、多種宗教並存的格局，原來當地居民信仰的祆教、摩尼教、景教等逐漸消失，佛教、道教仍然存在。17世紀初，衛拉特蒙古人接受了藏傳佛教。
4、伊斯蘭教為主要宗教的多種宗教並存的發展階段。
約自18世紀始，**教、天主教、東正教相繼傳入新疆。新疆以伊斯蘭教為主要宗教、多種宗教並存的格局延續至今。
7樓：—青藤者
在古代，新疆的宗教是原始宗教、和其他民族一樣有著自己的圖騰，在後來由於受到戰爭、民族遷移、融合等影響，出現了多種宗教並存的局面。
論述新疆宗教演變發展的歷史面貌
新疆宗教演變史的內容簡介
8樓：童年系列
該書作者認為新疆地區宗教發展、演變的基本特點是：1．多宗教信仰並存是從古至今新疆宗教演變最
基本的特點，它是由新疆所處的東西方多種文化交匯之點的地理位置和自古以來就是多民族聚居、流動的特點所決定的。2．新疆流傳的宗教多屬「外來宗教」，主要經由中亞傳入；這些「外來宗教」傳入新疆後，都有一個與本地區、本民族傳統文化和習俗相融合、相適應即民族化和地區化的過程。3．在新疆宗教歷史上，有的宗教興起了，有的宗教消亡了；興衰消長的原因是多方面的，既有客觀環境的影響和社會內部的因素，也有宗教本身的變化。
其中，封建統治階級利用宗教，對某種宗教或採取推導、扶植，或採取打擊、排斥的態度，是造成這種興衰變化的重要原因之一。4．新疆在宗教信仰上的幾次重要變化，都與西域民族的遷徙運動有一定聯絡；這種變化的結果是促進了民族的融合發展。
論述新疆宗教演變發展的歷史面貌是怎樣的？
9樓：大麥網票務
新疆宗教的起源、發展與演變歷史上，新疆宗教的演變大致經歷了四個階段。
第一階段是原始宗教階段。
這一階段從新疆出現原始宗教直到外來宗教傳入，歷時至少數千至數萬年。新疆的原始人也經歷了同樣的原始宗教產生的過程。他們表現為對日、月、水、動植物以及圖騰崇拜。
比如，烏孫人崇拜太陽太陽、古羅布人崇拜麻黃草和小麥等。
第二階段是以佛教為主要宗教的多種宗教並存階段。
構成這一格局的宗教除佛教外，還有原始宗教（包括薩滿教）、襖教、道教、摩尼教、景教等。這一格局一直維持到伊斯蘭教傳入，歷時1000多年。佛教是在新疆流傳時間最長、信仰人數最多、社會影響最大的宗教之一。
歷史上，它對新疆的政治、經濟、文化、藝術都曾產生過廣泛而深刻的影響。
第三階段是佛教與伊斯蘭教並立為主要宗教的多種宗教並存階段。
在這一階段，伊斯蘭教通過對和田的宗教戰爭，逐漸將佛教勢力排擠出南疆地區，形成南疆以伊斯蘭教為主要宗教，北疆以佛教為主要宗教的格局。這一階段的早期，各種宗教都比較活躍，但後期則發生了較大變化，隨著伊斯蘭教的勢力不斷壯大，襖教、摩尼教、景教則日趨衰落。這一格局大致持續了6個多世紀。
公元7世紀，新疆地區共有三個地方政權：于闐王國、高昌回鶻王國和喀喇汗王朝。當喀喇汗王朝的統治者把伊斯蘭教定為國教後，通過發動對於闐王國的戰爭，使于闐王國滅亡，佛教結束了在這個地區千餘年的統治地位。
從此，佛教勢力退出了塔里木盆地西部和南部地區。成吉思汗征服西域後，在新疆建立了察合臺汗國。它後來的統治者禿黑魯帖木兒及其後裔強制推行伊斯蘭教。
公元16世紀初，伊斯蘭教將佛教勢力排擠出哈密。至此，伊斯蘭教經過6個多世紀的傳播和發展，最終取代佛教，成為新疆地區的主要宗教。從伊斯蘭教傳入新疆一段時期所形成的南疆以伊斯蘭教為主要宗教，北疆以佛教為主要宗教的格局演變為伊斯蘭教為主要宗教的多種宗教並存的格局。
第四階段是以伊斯蘭教為主要宗教的多種宗教並存階段。
由於維吾爾等民族接受伊斯蘭教，原先這些民族信仰的宗教，如襖教、摩尼教、景教便逐漸在新疆消失了。佛教道教主要在漢族中流行。此後，**教、天主教、東正教也相繼傳入新疆。
新疆的宗教格局演變為以伊斯蘭教為主要宗教的多種宗教並存的格局。這一格局一直延續至今。
1，新疆流傳的宗教多屬「外來宗教」，主要經由中亞傳入；這些「外來宗教」傳入新疆後，都有一個與本地區、本民族傳統文化和習俗相融合、相適應即民族化和地區化的過程。
2，在新疆宗教歷史上，有的宗教興起了，有的宗教消亡了；興衰消長的原因是多方面的，既有客觀環境的影響和社會內部的因素，也有宗教本身的變化。其中，封建統治階級利用宗教，對某種宗教或採取推導、扶植，或採取打擊、排斥的態度，是造成這種興衰變化的重要原因之一。
3，新疆在宗教信仰上的幾次重要變化，都與西域民族的遷徙運動有一定聯絡；這種變化的結果是促進了民族的融合發展。
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