1樓：匿名使用者
用「既加冠」的「既」字承接上文，「既加冠」就是到了成年。古代男子到了二十歲便舉行加冠儀式，束髮戴帽，表示已成年。前一層說的是學習刻苦，這一層講的是求師艱難。
2樓：丁亭晚史姬
「既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人**填其室，未嘗稍降辭色。
餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。」----------------全文意思是；二十歲**以後，我更加仰慕聖賢的理論。
又擔心沒有大師和有名望的人一起遊學，曾經跑到百里以外，跟隨鄉里的先輩高人拿著經書向他們請教。先輩高人品德高尚名望尊崇，門人和**滿屋都是，他都未曾有一點緩和的言辭臉色。我站在他旁邊等待，帶著懷疑詢問道理，俯下身子貼著耳朵請教。
有時會遇到他嚴厲的批評，我的臉色更加恭謹，禮貌更加周到。不敢說一句話來反駁。等到他高興的時候，就又去請教了。
所以我雖然愚鈍，卻最終得到很多收穫。
既加冠 益慕聖賢之道.全文解釋
3樓：對面包的愛
譯文：我小時候就特別喜歡讀書。家裡貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，就親手抄寫，計算著日期按時送還。
天很冷時，硯池裡的水結成堅硬的冰，手指不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。
因此人家多願意把書借給我，我於是能夠閱讀很多書。到了成年以後，更加仰慕古代聖賢的學說，又擔心沒有才學淵博的老師和名人相交往，曾經跑到百里以外向同鄉有名望的前輩拿著書請教。
前輩道德、聲望高，高人**擠滿了他的屋子，他從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側著耳朵請教。
在旅館裡，每天只吃兩頓飯，沒有鮮美的食物可以享受，一起住在旅館的同學們，都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，閃光耀眼好像仙人。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間，毫無羨慕的心思。
同論的文相比，語言委婉、神色和悅。自稱小時候學習用功、刻苦。是可以稱得上愛好學習的人。他將要回家鄉探視他的雙親，我特意告訴了他求學的艱難。
原文：送東陽馬升序
明代：宋濂
餘幼時即嗜學。家貧，無致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，觀冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。
以是人多以書假餘，餘因得遍觀群書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人**填其室，未嘗稍降辭色。
餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。
寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱苦此。
撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心於學甚勞。是可謂善學者矣。其將歸見其親也，餘故道為學之難以告之。
4樓：匿名使用者
「既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人**填其室，未嘗稍降辭色。
餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。」----------------全文意思是；二十歲**以後，我更加仰慕聖賢的理論。
又擔心沒有大師和有名望的人一起遊學，曾經跑到百里以外，跟隨鄉里的先輩高人拿著經書向他們請教。先輩高人品德高尚名望尊崇，門人和**滿屋都是，他都未曾有一點緩和的言辭臉色。我站在他旁邊等待，帶著懷疑詢問道理，俯下身子貼著耳朵請教。
有時會遇到他嚴厲的批評，我的臉色更加恭謹，禮貌更加周到。不敢說一句話來反駁。等到他高興的時候，就又去請教了。
所以我雖然愚鈍，卻最終得到很多收穫。
既加冠，益慕聖賢之道.什麼意思
5樓：yiyuanyi譯元
二十歲**以後,愈加仰慕聖賢的學說
古時有加冠禮,意為**,形式就是戴一帽子以示區別,益：更加，愈加
文言文閱讀。[甲]既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師名人與遊， 嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩 問 。先達
既加冠，益慕聖賢之道的加指什麼？
6樓：加了個小油
加冠指的是成年 既然已經成年 就應該多學習仰慕聖賢之道
7樓：匿名使用者
應該是戴上的意思，既加冠指的是已經成年的意思
8樓：悲傷獨自前行
應該是**禮吧？可能是指某個人已經成年了（18歲以上了）
既加冠，益慕聖賢之道之是什麼意思
9樓：素顏
二十歲**以後，愈加仰慕聖賢的學說求採納
既加冠,益慕聖賢之道作者
10樓：暖暖炊煙裊裊
「既加冠，益慕聖賢之道」出自《送東陽
馬生序》，作者是宋濂。
《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉浙江東陽縣青年馬君則的文章。在這篇贈言裡，作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環境，專心治學。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，飢寒奔走之苦，並與太學生優越的條件加以對比，有力地說明學業能否有所成就，主要在於主觀努力，不在天資的高下和條件的優劣，這種認識在今天仍有借鑑意義。
求翻譯 既加冠，益慕聖賢之道
11樓：匿名使用者
加冠，古時的一種**禮。意思是說，既然已經成年，應當以聖賢為楷模，去追求自己的理想。
既加冠,益慕聖賢之道是什麼意思
12樓：七殿哥哥
二十歲**以後，愈加仰慕聖賢的學說
13樓：野冠鄔友菱
二十歲**以後,愈加仰慕聖賢的學說
古時有加冠禮,意為**,形式就是戴一帽子以示區別,益：更加，愈加
既加冠,益慕聖賢之道，既加冠 益慕聖賢之道 全文解釋
把 冠 作動詞用，省掉 加 字。說 既冠 就可以了。即加冠，益慕聖賢之道是什麼意思 古代男子，bai二十而冠。二十代表成du人，成zhi人之禮就是加冠 要頭dao上戴冠，在我國內古代，人們把系在頭容上的裝飾物稱為 頭衣 主要有 冠 冕 弁 幘四種，其中 冠 是專門供貴族戴的帽子，漢代的時候，冠的種類...