潛心貫注,心會神凝,成了「何妨一下樓」的主人 這句話有什麼含義

2021-03-20 03:09:06 字數 3106 閱讀 6887

1樓:弒心孤

「潛心貫注」和「心會神凝」意思相近,都是說用心極專極深,除學術研究外,沒有別的任何事情使他分心。

擴充套件資料

原文:「人家說了再做,我是做了再說。」

「人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。」

作為學者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。那時候,他已經詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鑽探,有如向地殼尋求寶藏。

仰之彌高,越高,攀得越起勁;鑽之彌堅,越堅,鑽得越鍥而不捨。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。

2023年到2023年,「望聞問切」也還只是在「望」的初級階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得「一月不梳頭」。

聞先生也總是頭髮凌亂,他是無暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,「漂白了的四壁」。

不動不響,無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結而成《唐詩雜論》的碩果。

他並沒有先「說」,但他「做」了。作出了卓越的成績。

「做」了,他自己也沒有「說」。他又由唐詩轉到楚辭。十年艱辛,一部「校補」赫然而出。

別人在讚美,在驚歎,而聞一多先生個人呢,也沒有「說」。他又向「古典新義」邁進了。他潛心貫注,心會神凝,成了「何妨一下樓」的主人。

做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個方面,——作為學者的方面。

聞一多先生還有另外一個方面,——作為革命家的方面。

這個方面,情況就迥乎不同,而且一反既往了。

作為爭取民主的戰士,青年運動的領導人,聞一多先生「說」了。起先,小聲說,只有昆明的青年聽得到;後來,聲音越來越大,他向全國人民呼喊,叫人民起來,反對**,爭取民主!

他在給我的信上說:「此身別無長處,既然有一顆心,有一張嘴,講話定要講個痛快!」

他「說」了,跟著的是「做」。這不再是「做了再說」或「做了也不一定說」了。他「說」了就「做」。言論與行動完全一致,這是人格的寫照,而且是以生命作為代價的。

2023年10月12日,他給了我一封信,最後一行說:「另函寄上油印物二張,代表我最近的工作之一,請傳觀。」

這是為爭取民主,反對**,他起稿的一張政治傳單!

在李公樸同志被害之後,警報迭起,形勢緊張,明知凶多吉少,而聞先生大無畏地在群眾大會上,大罵特務,慷慨淋漓,並指著這群敗類說:你們站出來!你們站出來!

他「說」了。說得真痛快,動人心,鼓壯志,氣衝斗牛,聲震天地!

他「說」了:「我們要準備像李先生一樣,前腳跨出大門,後腳就不準備再跨進大門。」

他「做」了,在情況緊急的生死關頭,他走到遊行示威隊伍的前頭,昂首挺胸,長鬚飄飄。他終於以寶貴的生命,實證了他的「言」和「行」。

聞一多先生,是卓越的學者,熱情澎湃的優秀詩人,大勇的革命烈士。

他,是口的巨人。他,是行的高標。

參考資料

2樓:demon陌

意思是說用心極專極深,除學術研究外,沒有別的任何事情使他分心。

潛心貫注:專心致志,注意力高度集中。

心會神凝:指精神高度集中,用心專一而深。

作為學者的聞一多先生對學問的鑽研鍥而不捨。他從唐詩入手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血,成了「何妨一下樓」的主人。作為民主戰士的他,報著「至今熱血猶殷紅」的壯志,慷慨淋漓,氣衝斗牛,力誓滌盡一切人間汙穢,表現出大無畏的革命精神。

3樓:王明宇

聞一多先生在西南聯大工作的早期,刻苦鑽研,很少下樓,所以,大家稱他為「何妨一下樓主人」.

4樓:匿名使用者

意思是用心極專極深,除學術研究外,沒有別的任何事情使他分心。大概意思是說聞一多先生研究學術很認真。

5樓:匿名使用者

1 《聞一多先生的說和問》提問回答 1、"人家說了再做,

我是做了再說。" "人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。" 課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什麼作用?

這兩句話用了什麼寫法?表現了聞一多怎樣的品質? ——領起全文,表現聞一多"做"的特點--"做了再說,做了不說" ——對比寫法。

嚴謹踏實的治學態度,言行一致的高尚人格和謙虛謹慎的美德。 2、聞一多前期思想品格上的主要特點"做"了再"說" 、"做"了也不 "說",為了表現這一特點,作者選取了哪些材料來證明? ——三件事例:

《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》 3、作者選取的這三件事,選擇的角度是什麼?詳略安排有什麼不同? ——寫作《唐詩雜論》是從"做"了再"說"這個角度選材的;其它兩個事例是從 「做"了也不一定"說"角度選材的。

其中第一件事詳寫,後兩件事略寫。 4、 "詩興不作而研究志趣正濃"是什麼意思? ——"詩興不作"就是寫詩的興致減少了。

20年代,聞一多寫了許多愛國詩篇。 從20年代末起,轉入對我國古典文化的深入研究。 5、聞一多向古代典籍鑽探的目的是什麼?

(用原文回答) ——"他想吃盡、消化盡......文化史" "他要給我們......文化藥方" 6、 "他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方"是什麼意思?

—— "開一劑救濟的文化藥方"是比喻,指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。 自20年代末起,聞先生過了十多年"書齋生活",企圖從文化上尋找振興民族的途徑,目的在於救國。 7、「 "望聞問切"也還只是在"望"的初級階段。

」這一句該怎樣理解? ——「望聞問切"是擬人,把我們的民族比成一個病人。 意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。

8、 「目不窺園,足不下樓",「頭髮零亂"」睡得很少"這些細節,表現了聞先生怎樣的研究態度和精神? ——專心致志的研究態度,持之以恆的精神。 9、深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,"漂白了的四壁"。

這句是什麼意思? ——深夜只有孤燈相伴,本應感到寂寞,但聞一多卻樂在其中,全力進行學術研究。 "它"指深夜燈火。

"漂白了的四壁"引自聞一多詩《靜夜》,表現詩人對祖國前途和人民命運的關切。引用"漂白了的四壁",意在表現聞先生深夜潛心研究的怡然自適,與"大開光明之路"一脈相承。 10、「他潛心貫注,心會神凝,成了"何妨一下樓"的主人。

」這句該怎樣理解? ——"潛心貫注""心會神凝"""何妨一下樓"意思一致,都是說聞一多研究極其用功,用心極專極深,別的任何事情不能使他分心。

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