我在宗教方面有很多疑問,本人是天主教徒,但同時也略通道教的思想,所以混亂人死之後是直接下地獄上天

2021-03-20 12:06:55 字數 5431 閱讀 6112

1樓:世間法多浮雲

善哉仁者,這是個很大的問題,也是很嚴重的問題,很好。

我們此生為

何來,將去向何處,不了此事而行他事,用佛經中的說法就是「一無是處」,所以不論做什麼,信仰什麼首先要明理,明理是能善學,善解,善悟,善行。理在不明之前,要去參,明理之後不必執意,要去落實,所以如法去修一定能有真正的感悟。

如果有緣您可以看看《地藏菩薩本願經》或有悟處。隨緣取捨,南無阿彌陀佛!

2樓:如實我問

呵呵,樓主,不要執著教派,其實很多東西都一樣!

1、如果是非常心善、有功德的人,肯定死後,不用任何程式,都直接上天堂;非常心惡、造孽太多的人,肯定死後,不用任何程式,都直接下地獄;需要審判的人,大多是在世沒有什麼善舉,也沒有什麼大的惡行,才需要審定。

這和我們世間的判刑一樣一樣的!最大惡極、證據充分的人,那還需要訴訟了,直接坐牢了;只有有疑點、在量刑上面有分歧的,才會審理一樣,讓你為自己辯護!

2、祭祖這是風俗,與宗教沒有關係。

3、超度最開始是佛教裡面的,道教最開始是沒有的!佛教認為人死後,七七四十九天中,閻羅天子會根據人在陽間所做所為,開始審定,然後決定你輪迴哪一道。所謂佛教提倡人在死後四十九天內,為死去的人做功德(唸佛、唸經、放生等),以減輕人的罪責,好讓死去的人有一個好的開始!

3樓:匿名使用者

如果你吃了一些東西,有些好消化,有些不好消化,有些好吸收,有些不好吸收……同樣的道理,自然也吃進和迴圈這些靈魂物質。如果你把自然視為一個巨大的生物體的話,就好理解了。

有些食物會留在胃裡時間長一些,有些會立即消化和吸收,同樣有些靈魂會很快安排新的載體,有些則送到地獄——也就是地心裡或者月球上。

4樓:匿名使用者

其實吧~~你對宗教有這麼多的疑問,而且把佛道**耶穌都放在一起比較,說明

5樓:離欲阿羅漢

道教也不是說死後就只有天堂和地獄了呀,地獄是陰間的一部分,重罪的亡魂下到地獄,一般的亡魂做一般的鬼,其住處就是陰間,沒有刀山油鍋等等痛苦。這跟耶穌說的有矛盾嗎?沒有。

路加福音16:24耶穌作比喻說,死去的財主喊著求他的祖宗亞伯拉罕說:「我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧!

打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭,因為我在這火焰裡及其痛苦。」當時亞伯拉罕和拉撒路在陰間列祖那裡等候審判,或者有人說是在樂園等候審判,但是公認的是絕對沒有在天堂,而財主已經在地獄受苦,而耶穌尚在人世。

由信輪迴又給逝去的人燒錢,那是他們混亂了。信輪迴的屬於佛教或者道教的信仰,而燒錢的屬於祖先信仰,屬於最原始的民間信仰。中國人就是這樣在輪迴信仰和祖先信仰中徘徊,後來又來了個一神信仰,所以各種信仰之間的磨合還在進行。

6樓:匿名使用者

這位朋友,好像你說的那些東西都不是一個體系的,所以沒必要去糾結歸屬的問題。你天主教說世界是上帝造的,中國神話說是盤古開天,還有別的信仰都說是自己的神創造了這個世界,如果說你全都瞭解之後,你不是更無所適從了嗎?如果說你糾結地獄的問題,你可以這麼理解,其實西方的地獄和中國的地府是一樣的東西,只不過叫法不一樣,而且呢,因為東西方文化的差異,造成了兩方地獄功能的不同。

至於下面的那些燒紙錢,祭祖,超度之類的,那是一種傳統和習俗,就跟西方人去做禮拜,到神父那去承認自己的罪過一樣。既然你相信了天主教,那你就從一而終吧,相信你們天主教不會支援你再去通道教的

7樓:匿名使用者

佛法學習

點我名字,再點空間上面有個三慧禪房的連結,就都有了。 阿彌陀佛

8樓:文間居士

小子我是信佛與道的。閣下之所以混亂,是信仰的問題,不知道該信誰,信仰不堅定。人死後怎麼樣,那都是看你信不信,信就信,不信也就罷了,因為只有死過的人才知道真相。

輪迴是佛教說的,並非所有人都信佛教、輪迴,而燒紙錢卻是我們中國的傳統習俗,祭祖同樣也是。

9樓:sunday你好

如果先人在鬼道,紙錢就是救命錢。如果先人已**或重入輪迴,祭祖也無可厚非,至少保證的家風門風的延續。

該做的還是要做,因為:你不知道你所拜祭的人在哪一道。

10樓:至上狐仙娘娘

我個人的看法是超度的含義就是我們對仙逝的親朋好友的一種思念,想幫助他們去到我們認為很好很棒的完美世界,像佛教的極樂世界,道教的長樂世界。其實超度並非只有佛教能幹,道教也很強,地藏經是一種辦法,而我們道教超度**很豐富,又可以幫助脫離苦業的,可以升入仙道的,還有可以往生道教淨土的,我給你介紹幾部道經:太上三生解冤妙經,太上救苦天尊說消愆滅罪經,太上洞玄靈寶三塗五苦拔度生死妙經,太上洞玄靈寶十師度人妙經,太上洞玄靈寶往生救苦妙經,太上道君說解冤拔度妙經,太上說酆都拔苦愈樂妙經,地府十王拔度儀,元始天尊濟度血湖真經,元始天尊說酆都滅罪經,元始天尊說生天得道經,元始說功德法食往生經,太上玉華洞章拔亡度世昇仙妙經,太上說九幽拔罪心印妙經,

太一救苦護身妙經等等。之後超度法咒有開業道甘露通真咒:功德金色光,暉暉開暗幽。

華池流真香,蓮蓋隨雲浮。千靈重元和,常居十二樓。急宣靈寶旨,自在天堂遊。

可以讓地獄眾生飲食甘露,生迴向心,絕煩惱業。浄酆都破地獄**神咒:茫茫酆都中,重重金剛山。

靈寶無量光,洞照炎池煩。七祖諸幽魂,身隨香雲翻。定慧青蓮華,上生神永安。

這兩個法咒出自元始天尊說甘露**神咒妙經是元始天尊為靜明月光童子說拔度酆都地獄亡靈,使飲食甘露,斷絕煩惱之法,生無量慧,發無為心,入大乘門,成無上道。希望對你有幫助,無上太乙救苦天尊

11樓:艾沙

看來你不讀聖經,只是憑想象和聽說。一個接受耶穌拯救的人,真正有耶穌**生命的人,靈魂離開身體就在樂園裡等候**再來,沒有**生命的人,靈魂在陰間等候白色大寶座的審判。

有一件事很苦惱,我是是一個宗教學者,天主教徒,曾在3年前領洗入教,但後來總覺得天主教不適合自己,也

12樓:匿名使用者

你自己要往地獄的bai路du上去,就去吧。

提醒你zhi,唯有耶穌**是人靈魂dao唯一的救專主,替你的罪惡屬承擔了你當受的刑罰,你不思感恩,反而離棄神,往地獄的路上直奔,去吧。

你**舉報吧-與你的生命靈魂有何益處呢?

你有良心嗎?沒有!

你的良心會分辨善惡,你若有良心,就該知道唯有耶穌**承擔了你的罪惡,替你承受了上帝聖潔公義的刑罰,使你可以脫離罪惡的轄制,你若不要,願意去地獄,誰攔阻得了你呢?

13樓:匿名使用者

答:建議你以後去**教堂聚會,這樣你會更加明白主給你信心與恩典。

14樓:匿名使用者

其實吧,信仰這個東西不用那麼的太在意,只要你的心是善的,你就已經悟出了信仰的最高境界。

15樓:匿名使用者

第一憲法copy規定公民宗教信仰是自bai由的。第二至於信其它du教對不起zhi原來的教,我覺得完全沒必dao要有這樣的思想負擔,因為人的思想是自由的,耶穌也不會因為你沒信仰他就對你另眼相看,因為不管是哪個教他總的原則是希望教徒心善,只要心是善的信哪個教對你個人來說只是最從內心的一種選擇而已

16樓:匿名使用者

道家神仙,滿天飛,你信不信,不重要,明白不。

尊重並跟隨,自己心裡的呼聲。懂。

17樓:悄巧望易生

那你看佛教是否好理解,好理解就好接受!

18樓:幸的竹

我不信教,只信我自己。所謂的教派只是給了你精神上的寄託,不同的教派有不同的教義。但仔細觀察不難發現他們都或多或少的在某個方面與某個時期的你有共性

老婆是天主教,我是大教,過年了要給去世的親人燒紙,老婆不讓,我該怎麼辦?

19樓:六鈴

天主教並不禁止上墳,教徒也經常到親友的墓前緬懷,只不過沒有燒紙錢的風版俗,一權般都是獻花掃墓,倒點酒說點什麼,但也並沒有教條禁止向亡者上香叩拜,你說的那個歷史事件,其實還是外交成分居多:所以說你的女友一家的信仰也並不很正。

現在一般都是提倡文明祭祀,弄點花果酒品也是可以的,燒錢的時候不要和女友提就是了,如果這樣她還是堅持,那麼奉勸你要仔細的考慮。

在中國的傳統中,國法大於家法大於教法,但是在天主教徒的傳統中,教法大於國法大於家法,這是根本意識上的衝突。

天主教擅長在生活瑣事中規定人的行為,這是傳統文化不能容忍的,在這方面,你們雙方要在結婚前開誠佈公的商談。

20樓:aaa**王

當然bai了 有宗教信仰不能六親不認du啊!!這樣zhi的也不符合中國dao的民俗

回 該祭祀就正常燒香 燒元寶答 宗教規定是給教徒的  不是對其他人的 兩回事的

祭祀方法對了才行

其他都是小錢 燒元寶就行 這個是大錢 用現成的-----送錢表文

元寶 晚上 過5點可以燒了  在十字路口 畫圈 西南方向開口  中間畫「x」  先燒地址----就是送錢表文 影印就行

後燒元寶 可以加些冥幣 十幾億 那種   地址不要寫活人名字 寫親屬寄  就行  已故先人(過世人名字和農曆生日) 最後的日期 年月日---寫當天燒元寶的農曆日期

21樓:老錢

還是要跟bai女方商量一下讓她

du們做點讓步,畢

zhi竟如果她們可dao以不按你們的規矩去燒專紙上香的話屬,以後有了孩子要怎麼辦?你孩子肯定要跟你女友也入天主教的吧,難倒也按她們規矩來?孫子都不給爺爺奶奶燒紙上香了還了得?

要說兩全的方法,有,你們關注的重點無非是怕被街坊領居看輕,那隻要你們努努力把他們都發展成天主教徒就好了,畢竟傳教也是天主教徒的天職,大家就一起按照天主的規矩來就好了,皆大歡喜。

22樓:晚霞夕照

信仰自由,是憲法明文規定的,互相尊重他人的信仰,各自按照自己的信仰辦事不就得啦!

23樓:匿名使用者

你可以和女朋友談談,她可以不去,但是你得去。你尊重她的信仰,回她也該尊重你的信

答仰。你就朝著這個方向講就好了。。。怕沒啥用,要解決問題你要有自己做人的底線。

而不是前怕狼後怕虎的。別人的意見只是你的參考選項。必要的時候你要有打破它的決心。

你沒有那個氣度,只能在夾縫中存活。

24樓:聖禮之花

(上bai墳追思一下親人沒有錯)燒紙說du明相信陰曹地府zhi閻王爺dao一說,這當然是

否認天主了!兩全內的辦容

法就是你家上墳不要強迫你女朋友去!孝不等於愚孝,找個你媽喜歡的你不喜歡,我只想問一句你媽跟你媳婦過日子呢?還是你跟你媳婦過呀?

而且「別人的眼光!?!你倆日子過的好,傍人能說出啥?還異樣的眼光 !

哪來的?上墳的事你家不滿大街吵吵,我就不信別人能知道?你女朋友肯定不會阻止你家上墳的,否則也不會和你談戀愛了!

就是你家強迫必須讓她去!你自己二選一吧

你覺得日子過的好不好無所謂,倆人也不需要感情,只要能上墳,就有面子!那麼 你們分了吧!

25樓:法藏

你該怎麼辦呢?,你去祭祀親人,她不去就行了,不要求她去,就是尊重她的信仰了!,作為中國人,還是要做到:知恩,感恩,報恩,不忘根本!

我在語文方面,有很多都不懂,比如說什麼是修辭,修辭包括哪些

指文辭或修飾文bai 辭。修是修du飾的意思,辭的本來 zhi意思dao是辯論的言版 詞,後引申為一切權的言詞。修辭本義就是修飾言論,也就是在使用語言的過程中,利用多種語言手段以收到儘可能好的表達效果的一種語言活動。修辭手法有比喻 比擬 借代 拈連 誇張 雙關 映襯 移就 對偶 排比 仿詞 婉曲 反...

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