1樓：啙茻少爺
用科學的話講人是沒有前世今生的， 因為迄今為止科學技術還未發現類似靈魂之類的東西，未證實存在的空間。用生物學角度來說，人的新陳代謝停止以後身體化為其他元素。
但是我在這裡要強調的是我相信有前世今生 因為首先你索知道的這個世界時物質的還是意識的 你是唯心的還是唯物的跟不就沒搞明白，你怎麼知道宇宙中沒有純意識的世界呢 就是純物質的呢？
其次，有些東西或畫面你總感覺出現過，這是科學也解釋不了的。
最後我想和你說，相信有前世今生，對你的道德很有幫助，會讓你向善，會讓你積極的去愛這個世界
2樓：匿名使用者
告訴你有前
生後世，你一定不會相信。
告訴你沒有前生後世，你還會有懷疑。
有沒有前生後世，不重要。相信與否也不重要。但是，世間確實存在 「因果」。不止佛家講因果。即便是現代科學，古代科學，還是法律，以及日常生活，都講因果。
小時候，你說不想學習了，父母就會問：為什麼？
有人偷了東西，道理警察那裡，就會問，為什麼要偷？
，，，什麼是為什麼。就是因為，這個世間，是由因果構成的。
上學時，好好學習的，就有考上大學的可能。根本不學習的人，沒有任何可能考上大學。肚子餓了，就想要吃東西。為什麼？因為餓了。
由於昨天的努力，今天有了好的成績。昨天，相對於今天，那就是「前世」。就看我們如何劃分一世。
總之，過去的，就是一個結束。我們可以把一天化成一世。也可以把一年化成一世。
你看看是否有前世與後世。
無數個昨天沒有好好努力。現在「混」的很不好。如果今世沒有好好努力，如果有所謂的來世，那麼，就會有很多的苦頭等待。
3樓：豪女孩
有前世今生，卻不是前世因今世果。
有今世因果，卻沒有前世今生輪迴。
所謂命中註定，只是今生的編制，並非前世的因。前世的你和今世的你根本就是兩個人！最多，只是擁有共同記憶。
為什麼？因為，同一個靈魂卻面臨不同的事。時代、環境改變了你們的看法、抉擇、思想......同一個人卻是兩個不同的個體。
就如同一句話：你愛一個人的內在還是外在？時代能改變一個人的內在；每一世的外在都是不同......
所以，你無法愛今世的這個人，因為你愛的是前世的那個人。他們同一個靈魂卻不是同一個人，不管是內在還是外在。
所以說，有前世今生和因果輪迴。但是，卻沒有前世今生的因果輪迴。
只是個人想法，請別見怪。
4樓：矝秦
這是仁者見仁 智者見智的問題
你相信有便有 你不相信便沒有
畢竟這種事情沒有人知道
只能問你自己的心是否相信了、
5樓：借幸福滿滿
冥冥中早註定的，相信有前世今生
是否真有前世今生？
6樓：心理學冷知識
美國著名輪迴學專家連茲博士，研究的真人輪迴案例中，出現了這樣一個奇人，能詳細回憶起16次的轉世生活。
7樓：宗陽子
世界上不存在信則有不信則無的事物~現在西方的科學家們已經開始承認人有靈魂，人的靈魂是會轉世的。我們一貫習慣跟在西方科學後面走的，怎麼突然又疑惑了？
8樓：匿名使用者
人若不修(以法修;法是培育本命成長的元素）死後變成鬼須輪迴;自然的生老病死；自然的會有地獄使者／黑白無常來帶走的.．．．鬼獄陰森鬼界鬼王提審判來生.．．．．．
人身只是應對因果世界的需要!所以，人須"悟本勤修因果無來世"．．．．．
9樓：以號登出
前世今生是真實存在 客觀存在的 不管你相信與否 現在通過催眠已經證實有前世今生
在中外許多的歷史記載中都有記載
許多宗教都承認有前世今生 像佛教 道教 儒教 犾太教等等
10樓：匿名使用者
唯心主義——有，唯物主義——無
信則有不信則無
11樓：匿名使用者
自已試一下不就知道了，就和天堂一樣，人人都說天堂很美好，但就是沒人願意去。
是否真的有前世今生，你相信嗎？
12樓：心理學冷知識
美國著名輪迴學專家連茲博士，研究的真人輪迴案例中，出現了這樣一個奇人，能詳細回憶起16次的轉世生活。
13樓：膽型恢
宇宙之奧妙無人能知，天下之事物無所不有，人類既然不能證明沒有前世今生，那麼就可能有，需知生命是存在的，靈魂憑什麼不能有呢？世界上可以證明有前世今生的事情很多，只要你細心想一想，不足為奇，沒有才見怪。給我加分哦！
14樓：百度使用者
歷史記載：羊祜前身是鄰居李氏家的兒子，見《晉書·羊祜傳》。梁元帝前身是一位眇目僧，見《南史·樑本紀下》。
劉氏女前身是李庶，見《北史·李諧傳》。劉沆前身是唐代宰相牛僧孺，見《宋史·劉沆傳》。範祖禹前身是東漢大將軍鄧禹，見《宋史·範祖禹傳》。
郭祥正前身是唐代詩人李白，見《宋史·郭祥正傳》。夏原吉前身為屈原，見《皇明通紀》。類似記載不勝列舉。
關於天仙星宿降生人間的事例，如天帝子降生為齊高祖蕭道成，見《南齊書·祥瑞志》。神人降生投胎為唐代宗，見《新唐書·章敬皇后傳》。來和天尊降生為宋真宗，見《宋史·楊礪傳》。
南嶽真人降生為虞伯生，見《元史·虞集傳》。文昌星降生為呂仲實，見《元史·呂思誠傳》。這些在史書中都記載得清清楚楚，完全可以考證。
人真的有前世今生嗎？
15樓：哇哎西西
人沒有前世今生，前世今生的說法是對殘酷現實的逃避。
內地民間有「投胎轉世」的說法，藏傳佛教中還有「投胎奪舍」的說法。
總的意思是說一切生靈死後或死後經過一段時間後，這些靈魂會找到一個新的載體(人或其他生靈)，組成一個新的生命，就像我們脫掉一件舊衣裳穿上新衣上一樣。
但事實是人死後意識逝去，屍體逐漸分解掉變成微離子，猶如一片樹葉腐爛後的狀況，完全屬於一種自然現象，所謂前世今生乃是一種迷信說法，是人們對超自然力量的一種恐懼，是對現實殘酷的一種逃避。
16樓：哈哈欠為你違逆
蜉蝣（壽命只有一天）認識了螞蚱，他們玩的很開心，螞蚱該回家了，說，我們明天見。蜉蝣吃了一驚，還有明天？！
螞蚱認識了青蛙，他們玩到了秋天，青蛙說，我該找地方冬眠了，我們明年見。螞蚱很吃驚，還有明年？！
有人說，咱們下輩子還做朋友。我們很吃驚，還有下輩子？！
有沒有前世來生，我也不知道，我不敢說有或沒有，只能說我見識淺薄。
17樓：
佛說前世的五百次回眸、換來今生的插肩而過，兩個人從相認到相知、都是全世修來的福分、那麼人真的真的有前世今生嗎，我相信有，世界萬物無奇不有，只是我們沒有見到過而且，大家是否還記得湖南輪迴村，竟然百人帶著前世的記憶，這百人中都能說出自己的前發生過的所有事情，湖南侗族的小村莊裡，住著100多名再生人，至於是否有前世的記憶，至今無法解釋，這地方也被稱為「輪迴村」
在宗教的解釋中，確實有前世的意識共存，我們沒有見過，但是不證明就沒有，人死後，靈魂他以能量的形式存在著，人眼是無法觀察到的，科學家也無法解釋，人生本就是一個輪迴，由死而生，由生入死。你的今世是你的下次的前世，只不過每次的輪迴是一種靈魂的輪迴。每次的重生只不過是靈魂由另一種狀態而存在。
佛學中說到，世界上有眾生、有前世、有來生、有六道輪迴、分別為三善道「仙道、人道、阿修羅道」 惡道份別為「地獄、惡鬼、畜牲」雖說很迷信，但是我們沒有見過，所以不能一一否定，至少可以讓親人對死去的先人報著一絲希望。
18樓：淡青芬武戌
如果要是分析，推理，論
證，從科學的，理性的，理智的角度，不可能有前世今生，一個人就只是一塊帶電的血肉。
但是，為什麼會有宗教？為什麼會有前世和今生的說法？因為人活在這個世界上很辛苦，很迷茫，很失落，很多問題找不到答案，不知道自己是什麼，也不知道這個世界是什麼，所以，有些人想出了一個最簡單也是最複雜，最聰明也是最傻，最可悲也是最可笑，最讓人有希望也是最讓人失望，是讓人難以相信卻最多人相信的----宗教。
19樓：匿名使用者
也許有吧，這事誰都無法說清楚。珍惜今生，善待自己，其實人這輩子真的很不容易。
20樓：清明之路
人生確實存在緣分的。只是科學還無法解釋而已。
21樓：匿名使用者
既然是當地的，知道你家情況很正常。有一種東西叫八卦，而神婆這種職業，收集八卦是必備技能。
22樓：匿名使用者
各位小夥伴相信人類是有上輩子的嗎？如果上輩子是真實存在的，那有人會有上輩子的記憶嗎？在很多的宗教教條中都宣稱人是有前世今生的，在我國的很多傳說之中在人死後靈魂需要過奈何橋，喝孟婆湯的。
就會忘記上一輩子所發生的所有的事情，迎接來自己的新生。
如果人類確實有上輩子的記憶，這將對我們的生活產生很大的負擔，上一輩子的喜怒哀樂就會一直存在於我們的記憶之中，也會給我們這輩子的認知帶來很大的困擾，現實中我們大部分人是不會有上輩子的記憶的，如果真的存在上輩子的記憶的話，也就不會如此的糾結是否有前世今生了。
不知道大家在生活中有沒有遇到這樣的情況，你在認真完成一件事情的時候或者看到某個人的時候，就會感覺到十分的熟悉，彷彿自己曾經做過或者見到過這樣的人或事，可是仔細回想的時候卻發現自己並沒有做過這樣的事情，也沒有見過這樣的人，那麼為什麼會存在這樣的感覺呢？
我們生活中也常常會說天賦，有的人生下來就對某一領域十分的擅長，這樣的人也沒有提前接觸過這個領域，為什麼一生下來就會呢？
對於大部分人而言，都會對某方面十分的喜愛願意投入，甚至有些喜愛是可以維持一輩子的，我們為什麼會對這樣的事情產生喜愛感呢？有人懷疑說是因為上輩子接觸過這樣的事情，並且對這樣的事情也小有感觸，對自己產生了很大的影響，所以在潛意識中就會對這樣的事情十分的喜愛。而我們生活中所聽說過的那些天才，也許是因為他們的腦細胞開發的比較深入，有可能是上輩子就對這件事情十分的擅長了。
有一些科學家們曾經做過一個調查，發現一些有胎記的孩子，有些存在一些特殊的記憶，他們會說出自己的死法，而受傷致死的部位就是胎記所在的位置，這種情況也是比較少見的，但是在長期的調查研究之中，的確是有好幾個例子是可以作為證據的。這到底是偶然還是必然呢？我們也無從確定。
還要繼續進行研究。
23樓：易經也瘋狂
人真的有前世和今生嗎，很多人都不知道人是否真的有前世與今生，那麼今天劉恆老師告訴大家人是否真的有前世和今生。
24樓：匿名使用者
答人生確實薦在緣分的但是科學家還設有這方面的定義而巳。
25樓：匿名使用者
老人家是說有這個我們也不明白要觀音菩薩就知道吧
26樓：小朱大發
你信它有，它便存在。
你信它無，它便沒有。
這個是看你個人的心理
是否真的有前世今生
27樓：心理學冷知識
美國著名輪迴學專家連茲博士，研究的真人輪迴案例中，出現了這樣一個奇人，能詳細回憶起16次的轉世生活。
28樓：匿名使用者
人當然有前世今生了。輪迴是確實的嗎？
這個問題的答案是肯定的。佛教相信，除了已經解脫生死（如小乘的羅漢）或已經自主生死（如大乘的聖位菩薩）的聖者之外，一切的眾生，都不能不受輪迴的限制。
所謂輪迴，實際上是上下浮沉的生死流轉，並不真的像輪子一般地迴環。輪迴的範圍共有六大流類，佛教稱為六道，那就是由上而下的：天道、人道、修羅（神）道、傍生道、鬼道、地獄道，這都是由於五戒十善及十惡五逆（十善的反面是十惡，殺父、殺母、殺羅漢、破壞僧團的和合、出佛陀的身血，稱為五逆）而有的類別，五戒十善分為上中下三品，感生天、人、修羅的三道，十惡五逆分為下中上三品，感生傍生、鬼、地獄的三道。
作善業，生於上三道，作惡業，生於下三道。在每一類別中的福報享盡或罪報受完，便是一期生死的終結，便又是另一期生死的開始，就這樣在六道之中，生來死去，死去生來，便稱為輪迴生死。
不過佛教特別相信，眾生的生死範圍雖有六道，眾生的善惡業因的造作，則以人道為主，所以，唯有人道是造業併兼受報的雙重道，其餘各道，都只是受報的單重道，天道神道只有享受福報，無暇另造新業，下三道只有感受苦報，沒有分別善惡的能力，唯有人道，既能受苦受樂，也能分別何善何惡。佛教主張業力的造作薰習，在於心識的感受，如若無暇分辨或無能分辨，縱然造業，也不能成為業力的主因。所以，佛教特別重視人生善惡的行為責任。
正因為造作業力的主因是在人間，所以上升下墮之後的眾生，都還有下墮上升的機會，不是一次上升永遠上升，一次下墮永遠下墮。
人間眾生的造作業因，是有善有惡的，是有輕有重的，人在一生之中，造有種種的業，或善或惡，或少或多，或輕或重。因此受報的機會，也有先後的差別了。所以，人在一期生命的結束之後，朝向輪迴的目標，有著三種可能的引力，第一是隨重：
一生之中，善業比惡業的分量重，便先生善道，善道的天業比人業重，便先生天道；如果惡業比善業重，便先生於惡道，惡道的地獄業比傍生業重，便先生於地獄道，受完重業的果報，依次再受輕業的果報。第二是隨習：人在一生之中未作大善也未作大惡，但在生平有一種特殊強烈的習氣，命終之後，便隨著習氣的偏向而去投生他的處所，所以，修善學佛，主要是靠日常的努力。
第三是隨念：這是在臨命終時的心念決定，臨終之時，如果心念惡劣，比如恐怖、焦慮、貪戀、嗔惱等等，那就很難不墮惡道的了，所以佛教主張人在臨死或新死之時，家屬不可哭，應該代他佈施修福，並且使他知道，同時宣說他一生所作的善業功德，使他心得安慰，使他看破放下，並且大家朗誦佛號，使他一心向往佛的功德及佛的淨土；若無重大的惡業，這種臨死的心念傾向，便可使亡者不致下墮，乃至可因亡者的心力感應了諸佛菩薩的願力，往生佛國的淨土——這是佛教主張臨終助唸佛號的主要原因。
聖嚴法師講述
是否真的有前世，人真的有「前世記憶」嗎？
上次說到前世的記憶真的存在嗎？相信很多人都有這種似曾相識的感覺，有很多人會把這些事情當成靈異事件 人真的有前世和今生嗎，很多人都不知道人是否真的有前世與今生，那麼今天劉恆老師告訴大家人是否真的有前世和今生。自己沒做好今生的事，呵！還怪前世，那前世是不是怪再前世，哪個人沒經歷個困難，殊不知歷史上的哪位...
人真的有前世今生嗎
世界上很多東西真的很難說，所以貿然說有或者說無都不可信。你大可想一下，如果真的對於前世今生的說法有定論了，不就沒有這些爭議了嗎？神話故事裡才會有忘鄉橋和孟婆湯啊！你的前世是誰，先不說沒有，就是有的話，你也不可能知道啊，或者由的話也要有緣了才能知道啊，不是說問問就可以問出來了阿。或許就是因為想讓今生和...
人真的有前世今生嗎
巫術的邪靈藉著接近那些當事者，把已死者過去的生活資料植入當事者的意念中。這些資料通常是真實且私人性的，只有死者或他最親近的親屬知道。只因為所有的資料都出於當事人的意念，人們就認為這是真的。世上最好的測謊機都不能分辨出這謊言，因為說謊話的人相信他們所說的是真的。正當所有的科學測試結果，包括催眠 測謊及...