中國古代戰國四君子是哪些,我國古代的四君子都有誰?

2021-05-31 13:08:19 字數 2508 閱讀 8460

1樓:匿名使用者

四君子分別是齊國的孟嘗君-田文;楚國的春申君-黃歇;趙國的平原君-趙勝;魏國的信陵君-魏無忌。

田文:即孟嘗君。媯姓,田氏,名文,「戰國四公子」之一,戰國時期齊國貴族,齊威王田因齊之孫,靖郭君田嬰之子,齊宣王田闢疆之侄。

因封襲其父爵於薛(今山東省滕州市官橋鎮),又稱薛公,號孟嘗君。

黃歇:黃國(今河南省潢川縣)人,楚國大臣,曾任楚相。 [1]  黃歇遊學博聞,善辯。楚考烈王元年(公元前262年),以黃歇為相,賜其淮河以北十二縣,封為春申君。

趙勝:戰國四公子之一,趙國貴族。趙武靈王之子,趙惠文王之弟。因賢能而聞名。封於東武(今山東諸城),號平原君。

魏無忌:即信陵君,魏國公子,是戰國時期魏國著名的軍事家、政治家,魏昭王少子、魏安釐王的異母弟。公元前276年,被封於信陵(河南寧陵縣),所以後世皆稱其為信陵君。

2樓:匿名使用者

平原君(?~前251)

中國戰國時期四公子之一,趙國宗室大臣。即趙勝。趙武靈王之子,惠文王之弟。

司馬遷稱之為「翩翩濁世之佳公子」。他禮賢下士,門下賓客至數千人。平原君初為趙惠文王之相,趙惠文王死後,又為趙孝成王之相。

被封於東武城(今山東武城西北)。趙孝成王七年(前259),秦軍進圍邯鄲(今河北邯鄲),趙國派平原君向魏告急並向楚國求援。門客毛遂自告奮勇,同平原君去楚國求援,終於說服楚王救趙。

援軍到來之前,邯鄲城內兵困糧盡,百姓炊骨易子而食,形勢十分危急。平原君盡散家財,發動士兵堅守城池三年,直到楚、魏援兵趕到,邯鄲解圍。平原君雖立下了守衛邯鄲之功,卻不向趙王請封。

春申君(?~前238)

中國戰國時期四公子之一,戰國楚相,即黃歇。黃歇遊學博聞,善辯。考烈王元年,以黃歇為相,封為春申君。賜淮北地12縣。

春申君明智忠信,寬厚愛人,以禮賢下士、招致賓客、輔佐治國而聞於世。頃襄王時,秦昭王派大將白起帶兵打敗韓國和魏國後,聯合韓、魏兩國共同討伐楚國,形勢危急,頃襄王派能言善辯的春申君出使秦國,說服秦昭王退兵。頃襄王病重,春申君設計使留在秦國作為人質的楚太子完逃回楚國即位,即考烈王。

考烈王任他為相。在秦軍圍攻邯鄲時,春申君帶兵救援。後又為楚北伐滅魯。

當時楚考烈王無子,春申君以此為憂。後來,春申君娶趙人李園之妹。李園妹有身孕後,獻於考烈王,生子被立為太子(即楚幽王),而李園妹被立為王后。

李園因此逐漸掌握大權,蓄養死士,欲殺春申君。考烈王病死後,李園令人埋伏於棘門之內,殺死春申君及其全家。

信陵君(?~前243)

中國戰國時期四君之一。本名魏無忌。戰國時魏國貴族。

魏安盝王之弟。因受封於信陵(今河南寧陵),故稱信陵君。他禮賢下士,廣納門客,據說有食客3000人。

公元前257年,秦圍趙都邯鄲(今屬河北),趙王求救於魏王。初,魏王派晉鄙往救。但魏王害怕秦國,又令禁止,故晉鄙率兵只到鄴(今河北臨漳)。

信陵君竊虎符,殺晉鄙,率軍救趙,打敗了秦國。後留在趙國10年。公元前247年,秦國攻打魏國時,魏王被迫任他為上將軍,他聯合五國擊退秦軍進攻,破秦軍於河外。

秦收買人中傷他,魏王聽信讒言,疏遠了信陵君。他因此閉門託病,耽酒而亡。

孟嘗君中國戰國時期四公子之一,齊國宗室大臣。即田文。田文的父親靖郭君田嬰,是齊威王的少子、齊宣王的庶弟。

孟嘗君襲其父田嬰的封爵,封於薛(今山東滕州東南),稱薛公,號孟嘗君。孟嘗君在薛時,廣泛招納賓客,達3000餘人。秦昭王聽說孟嘗君的賢德,欲求見孟嘗君。

孟嘗君入秦後,被任為相。後來秦昭王聽信讒言 ,囚禁孟嘗君並預**害他。孟嘗君在門客的協助下 ,逃回齊國 。

孟嘗君回到齊國之後,任為齊相。他堅持主張聯合韓魏牽制楚國,並發展合縱抗秦的勢力。後來遭人誣告而為齊王所懷疑,謝病歸老於薛。

後因日益驕奢的齊王仍想除掉他,只得又逃到魏國,被魏昭王任命為魏相。他主張聯合秦國、趙國與燕國,共同討伐齊國,使戰國形勢為之一變。齊王死後,孟嘗君返國,中立於各諸侯國之間。

3樓:匿名使用者

齊國的孟嘗君、趙國的平原君、魏國的信陵君和楚國的春申君。

我國古代的四君子都有誰?

4樓:綦寄竹鄞辛

中文名:四君子

外文名:four

gentlemen

概述:「四君子」是中國傳統文化的題材

由來:明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》

寓意:傲、幽、澹、逸

梅:探波傲雪,高潔志士

蘭:深谷幽香,世上賢達

竹:清雅澹泊,謙謙君子

菊:凌霜飄逸,世外隱士

文學作品:《四子之歌》/揚眉

古代被人們稱為"四君子"的是什麼?

5樓:匿名使用者

四君子:梅、蘭、竹、菊的品德 梅,傲雪清高; 蘭,孤芳幽沁; 竹,操節高潔;

版 菊,隱逸傲霜。

權 國人贊四君子--梅蘭竹菊由來已久。 四君子不媚不俗、幽芳清遠、風骨逸緻、蕩汙滌垢、亮節不阿;使人襟闊、風逸、格高、趣雅,深博國人千秋愛戴、普天共識.參考資料:

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