佛教親人往生西方的問題

2021-05-22 10:46:47 字數 764 閱讀 8303

1樓:匿名使用者

如若方便肉身最好停放3天后方可做挪動觸碰穿衣火化等事

今生親人不過是一期因緣,往昔宿世亦有無量的親人故友,一切都是因緣和合,緣生則聚,緣盡則散。在世的親人都要放下世俗情見,發心發願現世及宿世的所有有緣親眾皆得往生西方極樂世界阿彌陀佛莊嚴淨土。利益所有,結增上善緣。

2樓:摩醯首羅天中天

如果唸誦經咒有效果的話,屍體是不會變僵硬的,你沒看過介紹往生淨土的感應錄之類的書嗎?裡面都常介紹往生後死者的狀態,都是渾身柔軟的。

往生後會記得親人的,會不會保佑就要看往生者的品位了

3樓:神馬實業

如果你的親人是有道德的大善人,那就不管他有沒有往生西方,都能夠保佑你。當然了,往生西方不是這麼容易的事情。

4樓:慈城他心

我建議你如果認識寺廟的僧人,請他們唸經迴向給你的親人,可以極大的幫助他,如果你認識喇嘛的話請他幫親人修破瓦法,如果你親戚善根足夠的話是可以往生淨土的,至少不會墮入三惡道,至於你說的記得他世上的親人的問題,如果他往生到天道的話,是會知道是什麼因緣讓他往生到天道的,我想應該會記得你們,別的道就不清楚了

總之,多放生,多唸經,是絕對不會錯的

5樓:續善緣

人往生了頭頂是熱的,臉色紅潤,身體是軟的。不需要再換衣服了。已經成佛了不必要了。

我一個朋友她母親往生,自己走的都焚出舍利了。我也念佛,她母親成佛了也加持她們。她家人有學佛的有感應的。

就是這樣子。

往生西方極樂世界的好處,怎樣才能往生西方極樂世界?

任何一個佛菩薩名號的功德都包含了他們累世修行的方法,他們成就的佛國淨土是他們所發別願結出的果,那麼瞭解往生佛國淨土的好處是一方面,著眼點更在於他們的別願,願即是方法,阿彌陀佛的洪德盛名包含了成就48大願無量功德,這個名號若比作生命元素,這個元素直接蘊含了48種獨特的結構,稱念名號使得這些結構在你的生...

往生西方極樂世界可以帶業往生,那自己過去所有的因果呢

帶業往生西方極樂世界是為了不墮惡道,往生西方繼續修行,就好象你今天進博物館要看的東西沒看完,拿一張明天的票繼續參觀一樣 修行就是消除業力和償還因果,諸可還者,皆非是我,不我還者,非我而誰?修行就是把這些與自身本來具足的佛性無關的東西統統拿掉,最後般若智慧之光方能顯現,大徹大悟,證得佛果 往生西方修行...

問修行往生的問題,問一個修行往生的問題

唸佛唸到具足往生的能力,自己就會知道,用句術語叫做 預知時至 等到了那個時候,名利心早已淡漠,就不會有你提出疑問了。不過,具足往生條件和是否當下往生,要看具體情況。很多大德往生前,都是要完成自己當下的法務,等事情終了才會西去,佛陀當年就是把應該安排的事情都向 們交代清楚後才取涅槃的。你說的去而復返也...