1樓：飛昇玄天
素有很多
就像一個人孤獨無依的坐在船上 漂泊在海洋裡 不知道什麼時候會靠岸也不知道上岸會在什麼樣的地方
當人挺好的 人身很難得
但是人有很多的遺憾啊 首先生老病死 每個人都會面對的很多事情 很無常
所以說當人並不是最好的
佛教中的輪迴是什麼意思
佛常說輪迴，世上真的有輪迴嗎？有人親自見過感受過嗎？?? 130
2樓：匿名使用者
佛常說輪迴，其實這只是種信仰，寧可信其有，不可信其無。世上聽說過輪迴報應，但我從未親見。有人說親自見過，也是聽他說說而已。
我是不怎麼相信，因我是無神論者。因果報應之說到常見。人在做，天在看也常聽人說。
這是種什麼瓜，結什麼果。
3樓：青春張狂不負我
信佛的人應該曉得，佛教的基礎建立在三世因果、六道輪迴上面。
三世是指前世、今世、來世。前世的前世還有數不完的前世，來世的來世還有連綿不盡的來世。六道輪迴包括天道、修羅道、人道（上三道），以及畜牲道、餓鬼道與地獄道（下三道），每一個生命就依他自身所作為，感得各式各樣的因果報應，生生世世不停地在宇宙間輪迴轉世，這是佛教根本的道理所在。
古人說：『善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到』這類警句，我們小時候都念過的，這便是因果觀念??
佛說：『縱使經百劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受。
』但是這因果觀念，全是由佛教傳來的嗎？不是！中國固有的上古文化，也早已有了，『易經』上講：
『積善之家，必有餘慶?。積不善之家，必有餘殃?。』正是因果觀念的明顯表示。
由這種因果觀念的推演，發展出中國幾千年來一貫的教育目標，教人如何做一好人，做一完人。然而時代不同，現在這種良好的教育目標幾乎已喪失殆盡。
不管你是**也好，乞丐也好；或者挑蔥賣蒜作小生意，開銀行，辦**公司，做大買賣，那都是職業不同，無論你作什麼，人都要學做人。
做人別做絕了，做絕了不會有好下場。中國人的教育，一向是為了達成完善的人格道德標準，這個標準和「積善之家，必有餘慶。積不善之家，必有餘殃」的因果觀念相通，也和孝道思想同流。
而佛教的許多理念，尤其菩薩道的提倡，無不是從此種因果觀念和孝道思想立論，擴而充之，神而明之，而臻於淋漓盡致的地步。
4樓：懺悔文人
惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。誰能知者？獨佛知耳！——佛（乾隆大藏經《佛說無量壽經》）
如是無常不可久保。汝等今者宜加精進速求解脫。（乾隆大藏經《佛說薩缽多酥哩逾奈野經》）
世尊告曰：「如是，羅雲，若有比丘樂於閒靜無人之處，便正身正意，結跏跌坐，無他異念，系意鼻頭，出息長知息長，入息長亦知息長；出息短亦知息短，入息短亦知息短；出息冷亦知息冷，入息冷亦知息冷；出息暖亦知息暖，入息暖亦知息暖。盡觀身體入息、出息，皆悉知之。
有時有息亦復知有，有時無息亦復知無。若息從心出亦復知從心出，若息從心入亦復知從心入。如是，羅雲，能修行安般者，則無愁憂惱亂之想，獲大果報，得甘露味。
——世尊 釋迦牟尼佛（乾隆大藏經《增壹阿含經五十卷》第一卷～第十卷）
爾時，羅雲作如是思惟，欲心便得解脫，無復眾惡。有覺、有觀，念持喜安，遊於初禪。有覺、有觀，內自歡喜，專其一心，無覺、無觀，三昧念喜，遊於二禪。
無復喜念，自守覺知身樂，諸賢聖常所求護喜念，遊於三禪。彼苦樂已滅，無復愁憂，無苦無樂，護念清淨，遊於四禪。彼以此三昧，心清淨無塵穢，身體柔軟，知所從來，憶本所作，自識宿命無數劫事。
亦知一生、二生、三生、四生、五生、十生、二十生、三十生、四十生、五十生、百生、千生、萬生、數十萬生，成劫、敗劫，無數成劫、無數敗劫，億載不可計，我曾生彼，名某姓某，食如此食，受如此苦樂，壽命長短，彼終生此，此終生彼。彼以此三昧，心清靜無瑕穢，亦無諸結。亦知眾生所起之心，彼復以天眼清淨無瑕穢，觀眾生類，生者、逝者，善色、惡色，善趣、惡趣，若好、若醜，所行、所造，如實知之。
或有眾生，身行惡，口行惡，意行惡，誹謗賢聖，行邪見，造邪見行，身壞命終，入地獄中。或復眾生，身行善，口行善，意行善，不誹謗賢聖，恆行正見、造正見行，身壞命終，生善處天上。是謂天眼清淨無瑕穢，觀眾生類：
生者、逝者，善色、惡色，善趣、惡趣，若好、若醜，所行、所造，如實知之。復更施意，成盡漏心，彼觀此苦，如實知之；復觀苦集，亦知苦盡，亦知苦出要，如實知之。彼以作是觀，欲漏心得解脫，有漏、無明漏心得解脫；已得解脫，便得解脫智：
生死已盡，梵行已立，所作已辦，更不復受有，如實知之。是時，尊者羅雲便成阿羅漢。（乾隆大藏經《增壹阿含經五十卷》第一卷～第十卷）
5樓：樹信而知上
按照南傳佛教的一種戒定慧的修法，在修觀禪時要看自己的過去世和未來世，並看具體的投生。所以在南傳佛教國家，是有些人親看過自己的輪迴的。
6樓：匿名使用者
這個需要自己去深入瞭解，選擇信仰是很嚴重的事情。絕大部分國人都沒有深入瞭解或者一知半解，或者全部臆想，認為一切虛空。因為他們從出生就被強行灌入無神論，自以為是。
什麼是真理需要自己去潛心挖掘，找到真正的信仰。
7樓：匿名使用者
靜靜的河水猶如玉一般地
溫存，佛常在河邊打坐，微風徐來，便可聽見陣陣清悠的梵唱。
我問佛:為什麼我佛宣稱能普度眾生，而眾生總在大苦大悲中飽經磨難，我佛為何不去解脫他們呢？
佛微微閤眼說:世間萬物輪迴皆有因果，人若不經一事，便不能悟，若不悟自然也就不能解脫。
我又問佛:什麼是因果輪迴？
佛只是微微一笑，開始了低聲吟唱，並不答我。
人死後，六道輪迴是什麼意思？請知道者告知一下，非常感謝！ 10
六道輪迴分幾種 都是什麼道，六道輪迴都是哪六道？分別是什麼意思？
天道，地道，人道，佛道，畜道，和鬼道。網上寫的什麼阿修羅道，地獄道什麼的都是假的 六道輪迴都是哪六道？分別是什麼意思？六道輪迴分別為 天人道 化生 人道 畜牲道 阿修羅道 魔 餓鬼道 地獄道 化生 人道和天神為善道，行善可成天人，其中眾生造作善業多於惡業，樂多苦少。人死後可能成為餓鬼，也可能轉入 天...
什麼是六道輪迴？它的來歷是什麼，六道輪迴是什麼意思？
六道輪迴的就是生老病死之類的，一般只有通道教的人才相信 六道輪迴都是哪六道？分別是什麼意思？六道輪迴分別為 天人道 化生 人道 畜牲道 阿修羅道 魔 餓鬼道 地獄道 化生 人道和天神為善道，行善可成天人，其中眾生造作善業多於惡業，樂多苦少。人死後可能成為餓鬼，也可能轉入 天人道 享受天神的 福報 人...
因果輪迴是什麼意思，三世因果，六道輪迴是什麼意思？？？請詳細解釋一下 ！
因果輪迴是copy 佛教用語，指 因 和 果 像車輪一樣轉動不停迴圈不已，前面的因結後面的果，所結的果又成為新的因，再結新的果，如此迴圈往復。因果是佛法基本定律，主張今生的善惡業，可以引生未來世的善惡果報反作用到自身 輪迴是眾生生死死，在死亡後，靈魂又輪迴重新投胎成為另一個人，像車輪一樣轉動不停，迴...