1樓：匿名使用者
康有為、梁啟超、譚嗣同和嚴復思想都是為了維護清朝的統治，而要變法改革的。是國家擺脫困境。不同之處是：
康有為的代表作《孔子改制考》講西方資本主義政治學說和中國傳統儒家思想相結合來宣傳他的變法思想，梁啟超主張「變者天下之公理也」「必曰興民權」他的說法是，國民不再是封建**制度下的臣民，而是國家的主體，享有公民的權利。嚴復把西方進化論學說和資產階級經濟學說系統地介紹到中國來，用西方的思想來解釋維新變法。譚嗣同則是變法中最激進的一個，認為君主**是一切罪惡的淵藪,提出「彼君之不善，人人得而戮之」。
在批判**制度的同時，還提出了發展資本主義的政治、經濟以及變法等主張。
康有為梁啟超譚嗣同嚴復主張有何共同之處又各有什麼特點
2樓：襄樊張顯鵬
梁啟超是個文人
譚嗣同是湖南人血性的優良代表
康很有城府
康有為、梁啟超，譚嗣同，嚴復的思想主張有何共同之處？
3樓：匿名使用者
都主張對現有的政治制度改革，引進西方資本主義制度，特別向德國二元制君主立憲制學習，以挽救江河日下的國家。
4樓：匿名使用者
主張學習西方先進的政治制度，思想改革，實現強國夢。。。
康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復的思想和活動
5樓：各種怪
1、康有為
（1）經濟思想：康有為主張變法使中國走上資本主義的道路。
（2）教育思想：康有為把教育作為培養維新變法人才的主要途徑，所辦萬木草堂以「激勵氣節，發揚精神，廣求智慧」為教育宗旨。
（3）政治思想：肯定了三權分立、權力制衡理論的合理性；反對君主**政體，主張君主立憲；以公民自治理論為基礎，主張實行地方自治。
活動：維新變法。
2、梁啟超
思想：鼓吹變法，講求維新，宣傳西方科學文化活動：維新運動。
3、譚嗣同
思想：倡導開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。
活動：維新運動。
4、嚴復
思想：教育救國、西方現代海軍管理思想等。
活動：呼籲變法、維新運動。
6樓：匿名使用者
康有為：《春秋董氏學》《孔子改制考》《日本變政考》《大同書》，主要思想是「公羊三世說」，認為人類社會是沿著據亂世、昇平世、太平世順次進化的過程，此說源於古代，由康有為系統化，成為社會維新的理論基礎，提出要實行君主立憲。活動主要是，組織1895公車上書，2023年8月，康有為在北京組織了強學會，創辦報紙鼓吹變法理論，1898領導戊戌變法
變法失敗後，流亡海外組織保皇會
梁啟超：在維新階段，主要思想是君主立憲。1895參與公車上書，在《萬國公報》《時務報》主筆，鼓吹維新。
2023年，任長沙時務學堂總教習，在湖南宣傳變法思想。1898參與戊戌變法
譚嗣同：《仁學》，他主張中國要強盛，只有發展民族工商業，學習西方資產階級的政治制度。公開提出廢科舉、興學校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。
是維新派中的最激進者。2023年初，接受了傾向維新的湖南巡撫陳寶箴的邀請，回到湖南協助舉辦新政。他還創辦了《湘報》，作為南學會的機關報，由他任主筆。
由於對湖南新政的盡力，使他以「新政人才」而聞名。光緒《明定國是詔》後參加戊戌變法。
嚴復：《天演論》，嚴復是一個反對頑固保守、力主復法的維新派思想家。他不僅著文闡述維新的必要性、重要性、迫切性，而且翻譯了英國生物學家赫胥黎的《天演論》，以「物競天擇、適者生存」「時代必進，後勝於今」作為救亡圖存的理論依據，在當時產生了巨大的影響。
覆信奉達爾文進化論和斯賓塞的庸俗進化化。這是他政治思想的理論基礎，也是他教育思想的理論基礎。嚴復要求維新，具體辦法就是要通過教育來實現，即在當時的中國，要實行君主立憲，必須開民智之後才能實行，即「教育救國論」。
主要活動是翻譯西方的著作，他的著名譯著還有亞當·斯密的《原富》、斯賓塞的《群學肄言》、孟德斯鳩的《法意》等，他第一次把西方的古典經濟學、政治學理論以及自然科學和哲學理論較為系統地引入中國，啟蒙與教育了一代國人。維新中，主辦《國聞報》鼓吹變法。由於他是教育救國論者，所以未參加戊戌變法
康有為，梁啟超，譚嗣同，嚴復的思想分析
在維新宣傳中，康有為，梁啟超，譚嗣同，嚴復的政治主張各有側重，比較異同 10
7樓：聆霜の夜
康有為：
維新變法運動的主要領導人之一，他主張模仿西方的政治制度，主張實行君主立憲政體。在宣傳思想的手段方面，康有為打著孔子的旗號，《孔子偽經考》等反映了他變法特點。
梁啟超：
同樣也是維新運動的代表者。他的變法思想主要受到了美國政體的影響較大，主張設議會，強調變法圖存的思想。
嚴復也對君權論進行了嚴厲的批判。他用近代民主思想闡明民主君僕、主權在民的道理，用民權否定君權，直接動搖了君權論的基礎。他的思想主張深受西方科學家達爾文的「進化論」理論的影響，「物競天擇，適者生存」。
在我們所學的教科書中很少有涉及譚嗣同的變法主張。維新變法運動主要思想代表人物就是以上的三位。關於譚嗣同，只需瞭解他是「戊戌六君子」之一，有名言「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙」。
最終被斬首於菜市口。
8樓：楊鵬斐
這類問題教科書均有，翻書都比上網查要快
誰與譚嗣同的思想有相同之處
9樓：匿名使用者
康有為、樑啟復超、譚嗣同制和嚴復思想都bai是為了維護清朝du的統治,而要變法改革zhi的.是國家dao擺脫困境.
不同之處是：康有為的代表作《孔子改制考》講西方資本主義政治學說和中國傳統儒家思想相結合來宣傳他的變法思想
,梁啟超主張「變者天下之公理也」「必曰興民權」他的說法是,國民不再是封建**制度下的臣民,而是國家的主體,享有公民的權利.
嚴復把西方進化論學說和資產階級經濟學說系統地介紹到中國來,用西方的思想來解釋維新變法.
譚嗣同則是變法中最激進的一個,認為君主**是一切罪惡的淵藪,提出「彼君之不善,人人得而戮之」.在批判**制度的同時,還提出了發展資本主義的政治、經濟以及變法等主張.
根據材料和所學知識 概括梁啟超，譚嗣同，嚴復思想的異同
10樓：弱肉強食本質
中國近代啟蒙思想家重新發現人 ,揭開中國哲學史新的一頁。康有為批判舊的人學觀 ,開啟缺口 ,為新人學開闢了道路 ;譚嗣同身體力行 ,向封建制度公開挑戰 ;嚴復不懈地尋求西學 ,對思想變革起到了極大的促進作用 ;梁啟超疾呼吶喊 ,倡導啟蒙教育 ,呼喚新民早日問世。他們前後相繼 ,一脈相承 ,為開拓近代中國新人學思想發展之路作出了自己的貢獻
康有為的維新思想重要包括,康有為的維新思想是什麼
主要內容有 發展農工商業 訓練新式陸海軍 創辦報刊,開放言論 開辦新式學堂等。同時規定,今後科舉考試廢除八股文,取消多餘的衙門和無用的官職。康有為的維新思想是什麼 政治方面,康有為提出了 變君主 為君主立憲的要求。他指出 東西國之強,皆以立憲法,開國會之故。國會者,君與國民共議一國之政法也 經濟方面...
康有為，梁啟超等人發起了什麼運動
戊戌變法，又稱百日維新 維新變法 維新運動。晚清時期以康有為 梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方，提倡科學文化，改革政治 教育制度，發展農 工 商業等的資產階級改良運動。1898年6月11日，不願做亡國之君的光緒皇帝接受維新派的變法主張，釋出 明定國是 詔書，宣佈變法。至9月21日，...
康有為,光緒帝,慈禧太后,譚嗣同這人與戊戌變法之間有什麼關係
就有詳有略的跟你說說每個人吧，一 康與其關係 康有為 梁啟超是戊戌變法的主要發起人，他們的 公車上書 揭開變法序幕 1896年8月，康梁在上海創辦 時務報 成為維新派宣傳變法的 中心。康有為也曾六次上書光緒帝推行變法。二 譚嗣同 林旭 楊銳 楊深秀 劉光第 康廣仁是戊戌六君子，他們支援並積極推動戊戌...