現在我們除了不買日本的東西,還可以做點什麼有意義的事情呢

2021-03-22 09:39:42 字數 6219 閱讀 9237

1樓:尐陌

國貨要是能雄起,哪還需要買日本的東西。。。。。

2樓:蜜蜂與蝴蝶花

...過好自己的每一天

我討厭日本,可是有些時候不得已又必須買日貨,因為覺得有些東西只有日本才有或者日本的做得好(比如照相 30

3樓:匿名使用者

如果從經濟角度講,抵制日貨我覺得是沒必要的。首先商品經濟時代最重要的就是商品流通,中日之間的商品流通對雙方必然是有好處的。單方面抵制日貨,如果普及到全國,那中日經濟交流可謂就斷了。

日資企業在中國的投資,照樣是僱傭中國的員工,最多個別管理層是日本人。如果他們日子過得不好,這些中國員工的收入也不會高。同樣的,日本如果對外投資收益降低,必然國內經濟不振,同樣會更多選擇國產(最起碼也是沒關稅嘛,只是從經濟實惠的角度講,還沒算上對中國的民族情緒),那中國對日投資收益也就降低。

這真的對雙方都沒什麼意思。

從政治角度講(小弟妄言),中日不和,得利的是美國。沒錯我也很看日本不爽,然而**只是美國的傀儡,**所作所為是美國支援的。個人記得**是釣魚島事情鬧大之後上臺的,而當時中日韓差點籤自貿協定和貨幣互換協定,其實某種意義上說,簽了,東北亞就不是美元的地盤了。

而中日韓三國經濟在全世界比重相當之大,如果東北亞不再是美元一家獨大,美元的霸權基本也就這樣了。換言之,美國才是中日韓最大的敵人(幾輪qe從全世界掠奪了多少財富),從政治利益上講,加強中日關係對美國不利,而中日、韓日目前政治關係相當冷淡,只能靠經濟關係來維持交流了。(日本就中韓朝俄四個鄰國,本來除了朝鮮關係都還可以,現在全得罪到二戰後歷史最低點,這明顯不符合日本國家利益,也就可以想見美國在日本扮演的幕後角色)。

所以個人見解,沒必要一味抵制日貨,對國家並沒有好處,你要是自己用的不開心還影響你心情。支援國產是必要的,但不是說在跟日貨比的時候支援國產,應該各個方面都儘量支援,只要價效比之類的沒什麼差別,就用國產(還是那句話,國產沒關稅,且不存在外國對中國的技術壁壘導致的高技術成本,必然相對價效比高)。反正國產最近幾年技術也一點點上來了。

4樓:巨蟹淮安男

難道離開了日貨就活不下去了嗎,堅決抵制日貨!

5樓:snake紫月

客觀上說抵制日貨並不會有什麼用 你不用自會有人用 日本也不是看中國活的 日本人也不一定都是壞人 關於歷史遺留問題是很複雜的 這些都不是我們平民百姓需要關心的

日本欺負我們中國,為什麼我們中國人還非要買日本的東西。有什麼辦法?

6樓:超級天天天天暈

相互的,日本人也覺得我們欺負他們,我們也有出口到他們國家的東西。只能說看自己願意,像現在很多人買車都不考慮日系車了。

7樓:匿名使用者

互相利益的關係 所以日本還是會出口 中國還是會買 還有就是國產的東西質量讓人心寒 數碼的東西沒人家先進 誰不希望買好的

8樓:憤操子9段

沒技術,高科技的東西(汽車,資料等產品)的核心部件,我國做的都不如日本,引進日貨,才能方便研究學習,提高國內科技水平。實際是拿中國的市場和日本的科技在做交易。

9樓:桜花執著

人家科技比我們厲害,除非我們比他先進比他好才能不買

10樓:匿名使用者

因為我國的東西不如日本的發達好用唄

11樓:匿名使用者

俺是登封的,自幼在少林習武,一口氣抱八個井蓋面不改色心不跳。手撕電纜毫無壓力。更有隔空取腎等少林絕技。是河南老鄉就頂!

12樓:駝_駝

政治是政治,經濟是經濟~

高齡,不婚,無子,低慾望,無緣死,日本社會的今天會是我們的明天嗎?為什麼?

13樓:範二老菇涼

高齡、不婚、無子、失業、貧困、過度的城市化……這些問題造就了這樣一批人:他們日復一日地活著,但沒有工作,沒有配偶,沒有兒女,也沒有人和他們聯絡,有的甚至居無定所,即使離開了這個世界,也無人知曉。其實這些社會問題由來已久,經歷過20世紀80年代的經濟騰飛和90年代的泡沫經濟崩潰,日本就浮現出了諸多社會弊端。

在這樣一個時代,人們老老實實上學,也願意好好工作,卻不得不被扔進殘酷的社會,直面懸殊的貧富差距。日子越來越難過,生活的基礎無比脆弱,一個意外的插曲就能讓人萬劫不復,令命運朝著意想不到的方向發展。即便如此,平凡人還是要為了生活努力下去。

這場悲喜劇交織出的社會百態看似毫無道理,卻發人深省。

14樓:北方的北方

我覺得日本社會這種現象可能不會在我們社會出現,因為兩個國家的社會體質和社會環境還有其他方面都有很大的不同,我們中國是人口大國呀,就算這些年輕人真的選擇不婚無子,以我們現在的人口數量,也可以支撐我們國家繼續走好多年。

而且現在的年輕人也並不是那麼多無慾無求,還是有很大一部分年輕人想要結婚憧憬愛情的,兩個國家就是兩種社會體質,也是不同的社會環境,所以這種事情是根本沒有辦法做類比的。

因為我們想要的東西都很多,想買的東西都很貴,甚至我們一個人努力都無法得到,所以就結婚,有兩個人一起去努力取得那些東西,那種不婚的現象在我們國家可能是少數。

每個社會都有不同的特點,我們應該走出自己的節奏來,不要總是去看著別人怎麼樣就把這些事情帶入到自己身上。走好自己的路就好了,別一聽到狗叫就覺得自己是小偷。

15樓:天下的大路

少子老齡化,不婚主義,據說這在日本是很普遍的,這造就了日本現實的境況,所以說我們現在正在走日本的這條道路。我們正在逐步的接近。

日本從80年代到現在把退休年齡已經提高到60歲甚至65歲,我們也正在逐步的提高退休年齡,國家也有很多人信奉不婚主義,做丁克家庭。

為何不依據我國的國情,摸索出一條適合我們自己的道路,適合我們國人發展的體系,遲退休對於那些公務員來說是可取的,但是對於一些重工業的勞動者來說,延遲退休這對於他們身體就是一種摧殘,試想他們退休了還能享受幾年的清靜生活,還能領幾年的退休工資,這難道是在剝削他們嗎?

而我國全面放開二胎政策,但是效果並不明顯,我想說的是如果我們國家財政部門能夠相應的給一定的補貼,提倡二胎,應給二胎或者三胎的人群給出相應的獎勵政策,那麼我相信二胎三胎就會有更多的家庭願意去生,畢竟現在養孩子的壓力是很大的。

不管日本社會的今天會不會是我們的明天,我想說我們國家就應該依據我們的國情,尋求一條適合我們自己發展的道路,並逐步完善我們的體制,使我們的人民能夠幸福安康,生活的更加和諧。

16樓:小小時光

雖然有人堅持不婚,無子,但是很多年輕人還是有追求的,比如追求房子,錢財,智商還有愛情,美滿婚姻,大多數年輕人只是沒有說出自己的想法,並不代表他們真的沒有追求,追求的慾望只是被掩飾了而已。

17樓:匿名使用者

我感覺這是不太可能的,現在的年輕人只是一部分人選擇單身不結婚或者是丁克,嚮往美好的愛情和婚姻生活的人還是有很多的

18樓:mll荼靡

我們中國人才不會生活的這樣呢,中國人是有追求的,我們都會為了夢想而奮鬥,而且我們把家庭看得很重,到了一定年齡不結婚父母每天都會催你,向你灌輸兒孫滿堂的幸福思想,所以中國人絕不會渾渾噩噩過一生!

19樓:_夏唸薇

這個,我想中國人年輕人只是少數人會這樣。

大部分的中國人是比較積極樂觀,對愛情充滿美好向往。

對很多事情與事物都還還抱有熱衷的執著。

就算遇到些事情,總會有解決的一天,或者說是滿血復活的一天!

20樓:30秒不

真的是有點杞人憂天了,我們沒辦法去左右別的,我們只可以做好自己。

把自己問題解決了就可以了,這個問題的話都是未知的,而且我們以自己的能力也解決不了這個問題的,只有把自己做的更好,每個人都把自己的問題處理好了就不會出現這樣的情況。

21樓:小妞的左耳

不會,我們的國情和太陽國還是有很大差別的,所以別想太多

中國人的斷舍離指的是什麼?有哪些意義?

22樓:劉強東1奶茶

斷舍離是日本人提出來,並且是非常流行的現代家居整理方法。

斷舍離最重要的是,「我」而不是物品。「我」才是主角。

每天我們要面對處理不完的檔案,家裡面買的很多東西都不是自己非常需要的,堆了一堆。扔捨不得,不扔又不怎麼用。

超市裡面**的時候,看著琳琅滿目的商品,選擇困難症就會出現。

斷舍離不僅僅可以運用到家裡面的東西的收拾,也可以運用到工作當中,以及面對感情的時候。把不需要的東西扔掉,遠離物質的**,放棄對東西的執著。自己不需要的東西不買。

斷舍離的核心是斷,也就是遠離那些你並不是十分需要的東西。比如說有一位作家,他在寫作的時候,只需要一張小桌子,一盞檯燈,一臺電腦或者幾張稿紙。**越少,他的雜念也就越少,思緒才能夠如泉湧一般。

怎麼樣遠離那些自己不需要的東西呢?

其實我們所需要的東西並不是很多!是因為受到外界的**,人的攀比心理,導致家裡面的東西越來越多,思想上的東西越來越多,手機裡面的東西越來越多,工作的時候桌子上的檔案越來越多。

所以抵擋住各種各樣的**,讓自己的心靈純粹、簡單、乾淨,這才是斷舍離的核心。

其實斷舍離更多的時候是一種生活的態度,它可以作為一個動詞來用。

丟掉那些不必要的感情、悲傷,尋找你所真正需要的伴侶。

當你的物品越來越少,那麼在做選擇的時候,你就不會出現選擇困難症。

你能夠更加清晰的知道,什麼對於你來說是最重要的,而且你也會珍惜你所擁有的。

23樓:厭離

斷舍離可能就是表示做人要狠心拋棄那些不值得的東西。

24樓:小橙子

中國人的斷舍離只是指離開自己不願意,不捨得不適合的東西,並且切斷對它們的眷戀。

25樓:宿碧玉凱瑞

就是要放棄之前那些捨不得的東西,絕情一點,狠心一點

26樓:emmm銘

做人不要優柔寡斷,該做決定的時候就決定不要猶豫太久

27樓:sky2她心

是通過由外向內,不斷重新審視自己和物品的關係,通過清理,捨棄把不需要的物品,只保留對自己重要的東西。

28樓:花枝隱逸者

不是指做家務 而是用一種方法將人完全從家務中解救出來

29樓:你的宋吖

指的是把自己眷戀的,不捨得拿走的東西捨棄隔斷

30樓:匿名使用者

這是一種網路用語 指的是把那些「不必需、不合適、令人不舒適」的東西統統斷絕 捨棄 並切斷對它們的眷戀

31樓:東方劾

就是拋棄一些雞肋的東西,現在不需要的東西保持一個簡潔的狀態和環境。

一個有啟示的故事

32樓:匿名使用者

路人甲帶路五十,路人丙帶路

中國和日本生活習慣的不同點

33樓:天下兵馬總管

中國人喜歡作者吃飯,日本人喜歡跪著吃飯

生活習慣差異對比性研究

34樓:匿名使用者

1、 中國人相對沒那麼心細,做事往往從大略來看,這是因為長久的大國情況造成

要知道,顧及天南地北的事情並不能做到面面俱到,懂得做事要有取捨

日本地少人多,所以在密集的空間要取得生存,必須要察言觀色和細緻入微,所以他們做事做到很細,中國人甚至認為神經質 。

2、中國人口多,教育質量上不來,相對人均素質較低,但中國人親情重,大多數對長輩尊重;日本國家小,人口少,沒有自己的武裝,只能依附別的國家,相對人均素質較高,沒有親情味,老人很可憐!!

3、日本人崇尚強者,中國人自認強者。

日本人向強者看齊,中國人蔑視夷狄。

中國文化中更偏向於精神的物質化,而日本的文化中更偏向於物質的精神化。

4、中國人比較寬容,日本人比較絕情。

我們中國人基本上,如果說我們敗了,我們嘴巴還要硬,別走,別走。可是呢,當我們贏了,我們打勝了,別人向我們道歉的時候,我們立刻就裝出大國的風範,我們不敗,你勝我一筆,那個大國風範就出來了,然後就開始,你跟我,只要你肯朝貢,我就立刻還你更多的禮儀,所以我們是這樣子的。可日本剛好相反,今天如果他是敗步,他立刻像你90度的鞠躬,對不起。

可是當他打贏了,那你再怎麼道歉,他都不會饒你,他一定把你打到底,所以我們跟日本人之間相處,一定只能拼死拼活要打贏為止,絕對不能居於落敗。

5、日本人比較重教育。

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最好能趁現在發展下自己的愛好。高中以前愛好都被壓制,到大學才發現沒有愛好的人活的多可悲。當然愛好不是指看電視 玩電腦,大學裡太多這樣的空虛了。我覺得可以學學畫畫或者樂器或者攝影或者跳跳舞 或者參加個戶外運動俱樂部到處旅遊。趁著還有大把時間。多認識些人,學學怎麼辦事兒,自己處理到大學的事兒,瞭解瞭解你...